Friday, July 04, 2008

Ingrid Betancourt abraza a sus hijos


Los hijos de Ingrid Betancourt, la candidata presidencial colombo-francesa liberada después de seis años de retención ya se han encontrado con su madre que les abrazó fuertemente. Después de la liberación de Betancourt toda la familia se ha desplazado a Francia donde les recibirá el presidente Sarkozy.


Varios jefes de Gobierno han felicitado al presidente de Colombia Álvaro Uribe por la liberación, que significa un golpe sin precedentes para las FARC, las Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia.


Desde la Santa Sede, Benedicto XVI hizo pública su alegría por la noticia de la liberación de Ingrid Betancourt y de los otros 14 rehenes en Colombia, reiterando su profunda esperanza y anhelo de que sea un signo que dé paso a otros igualmente positivos, puesto que, lamentablemente, son tantas las personas que sufren por la violencia del secuestro.
Todavía quedan algunos rehenes de la guerrilla y el Gobierno colombiano.


El Papa se hallaba retirado en su capilla privada cuando le comunicaron la noticia de la liberación de Ingrid Betancourt, tres rehenes de Estados Unidos y once de Colombia.


El 7 de febrero de este año, el Papa había saludado a la madre de Ingrid Betancourt, Yolanda Pulecio, durante la audiencia general del miércoles en el Aula Pablo VI.


Ver video de esta noticia, aquí

La dignidad de Ingrid Betancourt


Me ha impresionado mucho la dignidad, sanidad mental, fortaleza interior y alegría de Ingrid Betancourt al ser liberada y el encuentro con sus hijos. Es una de esas noticias que te animan a creer en el ser humano. Que confirman que la fe ha sido el secreto de esta mujer. En su muñeca llevaba todo el tiempo un rosario. Y lo primero que hizo fue dar gracias a Dios y calificar la operación de milagro.


Cuando apareció el helicóptero tenían miedo, creían que era otra jugarreta de las FARC. Muchos secuestrados no quisieron ponerse las esposas. Betancourt asegura que rezó con todas sus ganas mientras le apretaban las esposas tan fuerte que pidió que se las aflojaran. Pero ese dolor no era nada en comparación con el que llevaba por dentro. Cuenta Betancourt que, después de unos años, la guerrilla decidió darle un diccionario que había solicitado insistentemente. Desde entones nunca se separa de él, aunque, como ella misma reconoce, “pesa una tonelada”.


Un guerrillero le obligó a dejar su bolsa con el diccionario fuera del helicóptero. La ex candidata presidencial se negó: “Estaba con mi equipito a cuestas. Y trataron de quitármelo y dije que no. Ese diccionario, esa bolsa, era mi dignidad“.

Betancourt no soltó su diccionario pese a la angustia que arrastraba. “Cada prueba de supervivencia es un dolor, porque nos sentimos humillados. Utilizan el dolor de nuestras familias para impresionar al mundo entero. Para nosotros es muy difícil. Y con esta operación volví a sentir lo mismo”.


En plena ansiedad, Betancourt tuvo un sentimiento extraño: “Pensé: qué raro estar emocionada si ya nada me emociona“. Fue algo así como un presentimiento. Pocos minutos después de subir al aparato, saltó la chispa del rescate. Eran la 1 de la tarde y 15 minutos. Los militares infiltrados, agentes del Ejército colombiano camuflados en el seno de la propia cúpula guerrillera, se lanzaron a por los miembros genuinos de las FARC.


“No se cómo lo hicieron pero en menos de cinco minutos los embistieron. Me cayó sangre en el pantalón. Asprilla estaba en el suelo, pensé que se había desmayado pero no. Estaba con los ojos vendados, amarrado, y lo siguiente fue oír: ‘Somos Ejército Nacional. Están en libertad”, relata con emoción la ex política colombiana. Luego llegaron los saltos, los abrazos y los lloros. Nadie se lo podía creer. Al ver alñ enemigo derrotado no sintió alegría, sino pena.


Sin embargo, el miedo no abandonó a Betancourt. Asegura que temía por si el helicóptero se caía, y preguntaba todo el rato cuánto faltaba para llegar a San José de Guaviare. Una vez que aterrizaron y estaban a salvo, pensó en su familia en mitad de una historia no exenta de paradojas, como afirma la ex política: “Sabía que mi mamá tenía programado un viaje a Oriente. Y mi familia estaba fuera de Colombia. Y pensé que era increíble porque llegaba a Bogotá después de tanto y podía no haber nadie de mi familia”. Pero la familia estaba al completo, a excepción de sus hijos que se encuentran en París.


Antes de terminar su discurso junto al presidente colombiano, Álvaro Uribe, en un acto institucional, empezó a sonar la alarma de un reloj de pulsera que Ingrid lleva en su muñeca: era el despertador que le recordaba todas las noches la hora de sintonizar la radio y escuchar los mensajes de su familia a través del programa Voces del Secuestro, del periodista Herbin Hoyos. Una alarma que parece recordar que todavía hay cientos de secuestrados que viven en condiciones infrahumanas bajo el yugo de las FARC.


Menos de 24 horas después de su rescate, Ingrid Betancourt no se olvidó de sus compañeros. Y lo hizo lanzando un mensaje al Comandante Alfonso Cano: “Quisiera que se les perdone a los secuestrados que quedaron allá. Son una extraordinaria partitura que no tienen culpa de nada. Sólo puedo creer en la paz”.


En un mundo de tensiones internacionales, revanchsimo y violencia, esta mujer me ha dejado un sabor de boca a autenticidad y libertad. De acuerdo, es una política, una mujer inteligente. Por ejemplo, el hecho de vestir la casaca militar es una forma de gratitud y de hacer patria. Pero tras tanta angustia y terror, tanta dignidad sólo se explica con un sumplemento de espíritu, que sin duda le ha dado su fe,

Pedro Miguel Lamet
Del blog "El alegre cansancio"
21



Jesuitas: Club de Jesuitas Centenarios

H. Eusebio Reyna González, Provincia de México, 14 agosto 1903: 105 años

P. Raymond H. Reis, provincia de Missouri, 25 marzo 1905: 103 años

P. Florentino del Valle Cuesta, provincia de Castilla, 27 setiembre 1907: 101 años

P. Jos Gadiot, Provincia de Holanda, 23 enero 1908: 100 años

P. Maurice Colas, Provincia de África Central, 28 enero 1908: 100 años

P. Charles Jacquet, Provincia de África Occident, 29 marzo 1908: 100 años

P. Marcelino Zalba Erro, provincia de Loyola, 5 junio 1908: 100 años

P. Joseph Neuner, provincia de Puna, 19 agosto 1908: 100 años

Jesuitas: Reuniones en Manaos, Amazonas, impulsan al Sector Social



En estos primeros días del mes de julio se vienen realizando en Manaos (Amazonas, Brasil) varias reuniones del Sector Social de la CPAL: coordinadores provinciales del Sector (días 1 al 3), programa de formación política y ciudadana (4 y 5) y directores de centros sociales (6 y 7). En total, asisten 43 personas, jesuitas y laicos, procedentes de todas las provincias y regiones de América Latina que cuentan con un sector social constituido y representantes de centros sociales que han respondido afirmativamente a la invitación hecha por el nuevo responsable del Sector, P. Alfredo Ferro (COL). Asisten también el P. Fernando Franco del Secretariado para el Apostolado Social de Roma y el P. Ernesto Cavassa, Presidente de la CPAL.


Al igual que en otras reuniones de sectores en 2008, éste también inició sus actividades con una reflexión sobre la CG 35 y sus repercusiones para el Sector Social, precedida por un retiro guiado por el P. Franco. Los coordinadores sociales realizaron un diagnóstico de la situación económica, social y política de la región, informaron sobre los logros y dificultades del Sector en sus respectivas provincias y aportaron propuestas para la organización del Sector en los próximos años. Dedicaron una mañana a conocer de cerca las interesantes acciones apostólicas que realiza la Región del Amazonas.


La evaluación de la primera fase del programa de Formación Política y Ciudadana, que está teniendo buena aceptación, permitirá complementar sus contenidos, revisar metodología y ampliar la cobertura a otras provincias de la CPAL. Los Centros, a su vez, reciben información sobre este programa, el encuentro que se realizará en noviembre en torno al tema de "incidencia", el diplomado de gerencia social ignaciana y continúan el proceso de constituirse en una red que permita un mejor resultado de las acciones que se realizan en la región. En resumen, tres reuniones complementarias que impulsan al Sector y proporcionan al coordinador una fecunda agenda para el hoy y el mañana.



CPAL

Jesuitas: El Padre General habla a favor de refugiados y migrantes


"Si un país o una cultura se cierra a otras culturas, no tiene mucho futuro" - éste fue uno de los principales mensajes lanzados por el Padre General Adolfo Nicolás SJ, en una conferencia de prensa en Roma.


La conferencia de prensa '¿Barreras o Fronteras? Migración en el Mundo', fue uno de los muchos eventos organizados por el SJR Italia (Centro Astalli) para el 20 de junio de 2008, Día Mundial del Refugiado.


"Si un país está en crisis y su población vive con temor, a menudo hay voluntarios cerca que nos muestran la compasión real hacia quienes llaman a nuestra puerta.


La gente ya no cree lo que les dicen, pues son los hechos, la ayuda mutua y la solidaridad las que hablan", dijo el P. General a la audiencia, respondiendo a las preguntas del periodista de la RAI, Aldo Maria Valli, especialista en el Vaticano.


"Necesitamos fronteras flexibles, fluidas, siempre abiertas a los otros. Y no las que generan inseguridad y miedo.


En estos momentos, las políticas, sobre todo en el mundo desarrollado, crean miedo y nos encierran hasta el punto de que nos asusta salir a la calle. Esta es la raíz de nuestra necesidad de crear fronteras; a veces son necesarias para construir nuestra identidad, pero a veces están motivadas por nuestra ignorancia", dijo el superior de los jesuitas a la audiencia.


"Nuestras familias, fronteras naturales, deberían estar siempre abiertas a acoger a otros hermanos y hermanas en dificultad.


Es necesario cultivar una memoria colectiva: también los Italianos en el pasado han sido migrantes, pero quizás han olvidado lo que significa serlo", añadió el padre Nicolás.


Y continuó diciendo: "En realidad, quizás las fronteras sean inevitables, pero la mayoría son artificiales". Y al encontrar al Otro "necesitamos la posibilidad de encontrarnos a nosotros mismos. En los migrantes podemos ver aquello que es realmente humano y necesario para nosotros mismos".


(Fuente: JRS International, www.jrs.net/statement)

CPAL

La Iglesia, Entrañas y Musculatura de Misericordia



Por Daniel Izuzquiza, SJ


La cosa es sencilla. La Iglesia es la comunidad de los seguidores de Jesús, comunidad encarnada al servicio del Reino.



Para ello, la Iglesia vive de los valores de Jesús, se alimenta de su cuerpo, comparte sus opciones, vibra con sus sueños, sintoniza con su Corazón.Pero, ¿cómo es ese corazón de Jesús? Si hubiera que quedarse con una única palabra, diría que es un corazón misericordioso. Es decir, un corazón cercano, compasivo, amigable, servicial, atento, entrañable. La misma etimología latina de la palabra nos puede ayudar. Miseri-cordia significa “corazón-en-la-miseria”. O sea, en sentido estricto, ser misericordioso supone poner el corazón en las miserias humanas de cada persona, en la miseria humana global.



Es vibrar ante el sufrimiento, estremecerse, desgarrarse, sufrir, gritar, pelear contra esa misma miseria. Optar por los pobres y contra la pobreza.



Todo ello forma parte del paisaje cotidiano que vivimos como Iglesia. Constituye nuestra misma entraña, lo que mejor expresa qué es la Iglesia porque transparenta (aunque sea con grandes limitaciones) el mismo corazón de Jesús, la misma entraña de Dios Padre.



Al decir esto, pienso en las nueve familias que fueron desalojadas de sus casas demolidas en la Cañada Real Galiana de Madrid; en los 37 jóvenes bangladeshíes que, después de meses de lucha en Ceuta, lograron finalmente pasar a la península para poder rehacer aquí su vida; en la muchacha toxicómana que, cuando decidió dejar de ejercer la prostitución, no tenía un hogar donde vivir ni se veía con fuerzas ni apoyos suficientes para sostener su decisión. En esos casos, y en muchos otros, he podido constatar la respuesta de la Iglesia, encarnada en personas y comunidades concretas. Se trata de una respuesta cercana, atenta, servicial, gratuita. Una respuesta que muestra que somos una Iglesia con entrañas de misericordia.



O, mejor, que las entrañas de la Iglesia están hechas de misericordia encarnada.Pero aún hay más. Estoy convencido de que estas entrañas de misericordia no bastan para describir lo que es y lo que debe ser nuestra Iglesia. Hace falta también desarrollar una cierta “musculatura de misericordia”. Es decir, estamos llamados a cultivar no sólo la ternura de la acogida, sino también la fortaleza para acoger. Y, junto a ello, necesitamos creatividad, estructura organizativa, esfuerzo sostenido, tejido articulado... y otros rasgos que nos permiten ser una comunidad tiernamente eficaz al servicio de las personas que sufren. Una Iglesia con entrañas y musculatura de misericordia. La cosa es sencilla y, a la vez, compleja.



Jesuitas de Castilla

Meditando con los santos y beatos del día: B. PEDRO JORGE FRASSATI


Hoy 4 de julio, la Iglesia conmemora el nacimiento para el cielo del BEATO PEDRO JORGE FRASSATI, en el aniversario de su santa muerte ocurrida en un día como hoy de 1925 en Torino, Italia, a la edad de 24 años. Oriundo de esta ciudad en 1901, fue miembro activo de diversos movimientos laicales. En 1990 el Papa Juan Pablo II le proclamó Beato. Unidos, pues, a los jóvenes que hacen de su juventud un servicio a los demás,celebremos con gran gozo su fiesta.


Meditación

QUERIDO JORGE: recordar tu vida es ver al joven de temperamento alegre, extrovertido, ardiente, que quiso entregar todas sus capacidades a la Iglesia por amor a Cristo. Tu padre fue senador de la república en Italia y fundador del conocido diario italiano "La Stampa". Invitado por los Padres Jesuitas, ingresas al Apostolado de la Oración en donde aprendes muchas de las cosas que animarán tu vida y santidad. Aquí aprendes a enseñar a otros jóvenes con el ejemplo de tu vida. Formas parte de muchas otras organizaciones juveniles: la Congregación Mariana, la Compañía del Santísimo Sacramento, la Federación Universitaria Católica, los Jóvenes Universitarios de la adoración nocturna, los jóvenes operarios, los Soldados de María de la juventud católica. En fín, dónde no estabas! En la Conferencia de San Vicente de Paúl das muestras de tu gran capacidad para dar y acompañar a los más necesitados. Fue precisamente, visitando las casas de los enfermos pobres, cuando caes contagiado de la poliomielitis, que te llevó a tu joven encuentro con tu creador a quien habías aprendido a amarlo tanto. Te gustaba cantar, animar fiestas juveniles, escalar montañas, intervenir en política. Gustos que hacen de ti un modelo de santo para los jóvenes. Defiendes con ardor la libertad democrática en contra de la dictadura fascista y representas a la izquierda en el partido Popular Italiano. Fuiste arrestado junto con un grupo de amigos por razones de partido, y durante el congreso de la juventud católica, fuiste víctima de una seria agresión fascista. Pero, cuando recién acabas de recibir tu grado de Ingeniero mecánico, te sorprendió la muerte. La ciudad entera lloró. El día de tu beatificación en la Basílica de San Pedro, ante una plaza llena de gente, se leyó esta carta tuya: "En mis luchas internas me he preguntado con frecuencia ¿Por qué tengo que estar triste? ¿Tendré que sufrir y soportar con amargura este sacrificio? ¿Tal vez es que he perdido la fe? No, gracias a Dios, mi fe esta todavía bastante sólida Todo sacrificio es poco por ella, ya que como católicos tenemos un amor que supera a cualquier otro, el cual profesamos a Dios que es inmensamente bello como bella es nuestra religión!


Radio Vaticano


Contemplando el Evangelio de hoy


Texto del Evangelio (Mt 9,9-13): En aquel tiempo, al pasar vio Jesús a un hombre llamado Mateo, sentado en el despacho de impuestos, y le dice: «Sígueme». Él se levantó y le siguió. Y sucedió que estando Él a la mesa en casa de Mateo, vinieron muchos publicanos y pecadores, y estaban a la mesa con Jesús y sus discípulos. Al verlo los fariseos decían a los discípulos: «¿Por qué come vuestro maestro con los publicanos y pecadores?». Mas Él, al oírlo, dijo: «No necesitan médico los que están fuertes, sino los que están mal. Id, pues, a aprender qué significa aquello de: ‘Misericordia quiero, que no sacrificio’. Porque no he venido a llamar a justos, sino a pecadores».
«Sígueme»

Hoy, el Evangelio nos habla de una vocación, la del publicano Mateo. Jesús está preparando el pequeño grupo de discípulos que han de continuar su obra de salvación. Él escoge a quien quiere: serán pescadores, o de una humilde profesión. Incluso, llama a que le siga un cobrador de impuestos, profesión menospreciada por los judíos -que se consideraban perfectos observantes de la ley-, porque la veían como muy cercana a tener una vida pecadora, ya que cobraban impuestos en nombre del gobernador romano, a quien no querían someterse.

Es suficiente con la invitación de Jesús: «Sígueme» (Mt 9,9). Con una palabra del Maestro, Mateo deja su profesión y muy contento le invita a su casa para celebrar allí un banquete de agradecimiento. Era natural que Mateo tuviera un grupo de buenos amigos, del mismo "ramo profesional", para que le acompañaran a participar de aquel convite. Según los fariseos, toda aquella gente eran pecadores reconocidos públicamente como tales.
Los fariseos no pueden callar y lo comentan con algunos discípulos de Jesús: «¿Por qué come vuestro maestro con los publicanos y pecadores?» (Mt 9,10). La respuesta de Jesús es inmediata: «No necesitan médico los que están fuertes, sino los que están mal» (Mt 9,12). La comparación es perfecta: «No he venido a llamar a justos, sino a pecadores» (Mt 9,13).
Las palabras de este Evangelio son de actualidad. Jesús continúa invitándonos a que le sigamos, cada uno según su estado y profesión. Y seguir a Jesús, con frecuencia, supone dejar pasiones desordenadas, mal comportamiento familiar, pérdida de tiempo, para dedicar ratos a la oración, al banquete eucarístico, a la pastoral misionera. En fin, que «un cristiano no es dueño de sí mismo, sino que está entregado al servicio de Dios» (San Ignacio de Antioquía).
Ciertamente, Jesús me pide un cambio de vida y, así, me pregunto: ¿de qué grupo formo parte, de la persona perfecta o de la que se reconoce sinceramente defectuosa? ¿Verdad que puedo mejorar?
Comentario: Rev. D. Pere Campanyà i Ribó (Barcelona, España)
Carmelitas Descalzas de Antequera

oración por las vocaciones

¡Buenos días trabajo!


"Señor, siempre diré en mi canto
que tú eres bondadoso.
Constantemente contaré que tú eres fiel.
Proclamaré que tu amor es eterno,
que tu fidelidad es invariable,
invariable como el mismo cielo"
(Salmo 89, 1-2)
En mi trabajo diario, Señor,
quiero proclamar tu amor y tu bondad.
Quiero anunciar tu fidelidad
sin fatigarme nunca.
Bendice mis actividades
yt dame la confianza de tu presencia.
Amén

Thursday, July 03, 2008

Magdalena Matthey - Quedate conmigo

Quédate con nosotros, señor...



Señor Mío



Señor mío: Tú me diste estos ojos;

dime dónde he de volverlos en esta noche larga,

que ha de durar más que mis ojos.

Rey jurado de mi primera fe:

Tú me diste estas manos;

dime qué han de tomar o dejar en un peregrinaje

sin sentido para mis sentidos,

donde todo me falta y todo me sobra.


Dulzura de mi ardua dulzura:

Tú me diste esta voz en el desierto;

dime cuál es la palabra digna

de remontar el gran silencio.


Soplo de mi barro:

Tú me diste estos pies...

Dime por qué hiciste tantos caminos

si Tú solo eres el Camino, y la Verdad, y la Vida.


Dulce María Loynaz

Salmo 83

Al anochecer, los invitamos a tener un encuentro con el Señor de la Vida


Mateo 9:1-8
En aquel tiempo, subió Jesús a una barca, cruzó a la otra orilla y fue a su ciudad. Le presentaron un paralítico, acostado en una camilla. Viendo la fe que tenían, dijo al paralítico: "Ánimo, hijo!, tus pecados están perdonados." Algunos de los escribas se dijeron: "Éste blasfema." Jesús, sabiendo lo que pensaban, les dijo: "¿Por qué pensáis mal? ¿Qué es más fácil decir: "Tus pecados están perdonados", o decir: "Levántate y anda"? Pues, para que veáis que el Hijo del Hombre tiene potestad en la tierra para perdonar pecados - dijo dirigiéndose al paralítico-: "Ponte en pie, coge tu camilla y vete a tu casa."" Se puso en pie, y se fue a su casa. Al ver esto, la gente quedó sobrecogida y alababa a Dios, que da a los hombres tal potestad.
¿Qué me estás diciendo, Señor?
Reflexiones sobre la lectura de hoy

El paralítico fué llevado a Jesús por sus amigos o vecinos. El perdón de sus pecados le fué concedido en la compañía de otros, sin los cuales no se podría haber acercado a Jesús.
Sucede lo mismo hoy día. Nos acercamos a Dios en la comunidad de la Iglesia y de muchos otros.
Nuestra Fe, aunque es personal, nunca es privada:
la Fe trae consigo las necesidades de otros, y la Fe en Jesús nos inspira a ser las personas que sanan a los enfermos, y las que ayudan a cualquiera que esté en dificultades.
Espacio Sagrado

INGRID BETANCOURT...

El micrófono y la pluma

Joaquín L. Ortega

“La divulgación de un libro sobre Jesucristo ha activado todas las alarmas eclesiales y lo mismo personas que instancias han puesto en solfa al autor. Al propio tiempo, un programa radiofónico en el que habitualmente se falta al respeto y a la caridad y que ha merecido una condena judicial por injurias, no ha recibido el menor reproche público, siendo precisamente la Iglesia la propietaria de la emisora”


Alguna vez he tenido la impresión de que la Iglesia cuida mucho más lo que se refiere a la fe que lo que afecta a la caridad, al amor. También me ha parecido que la Iglesia valora más lo que se escribe y se lee que lo que se dice y se escucha. O sea, que le preocupan más las plumas que los micrófonos.


Me ha confirmado últimamente en esas intuiciones el trato tan dispar que han recibido de la Iglesia un libro de Teología y un programa de radio. La divulgación de un libro sobre Jesucristo ha activado todas las alarmas eclesiales y lo mismo personas que instancias han puesto en solfa al autor. Al propio tiempo, un programa radiofónico en el que habitualmente se falta al respeto y a la caridad y que ha merecido una condena judicial por injurias, no ha recibido el menor reproche público, siendo precisamente la Iglesia la propietaria de la emisora. De esa ambigüedad parece desprenderse que las tergiversaciones del mandamiento del amor no son tan graves como los hipotéticos desvíos teológicos. O que los delitos de palabra radiofónica son más leves que los de pluma teológica. Cosa que deja en mal lugar a los evangelios y a san Pablo, por lo menos.


¿Acaso lo dicho y reiterado hasta la saciedad llega menos a las mentes y a las conciencias que lo escrito? ¿Se puede comparar, en alcance, un libro -por más best-seller que sea- con un programa puntero que lleva años en antena y que se emite a diario? ¿Desde cuándo la caridad cuenta menos que la fe? Si así se entediera hoy, yo exclamaría con Cicerón: “Ubinam gentium sumus?”. Y lo traduciría libremente así: ¿En qué Iglesia vivimos?


Más información en el nº 2.620 de Vida Nueva.

España: Alfa y Omega contra los "lobos" socialistas


La revista del arzobispado de Madrid ilustra una información sobre el PSOE con un lobo rabioso
Arzobispado de Madrid, Alfa y Omega, arremete una semana más contra el Ejecutivo de José Luis Rodríguez Zapatero. Esta vez, con motivo del 37 congreso federal de los socialistas, que se celebrará este fin de semana y en el que se abordarán cuestiones como la ampliación de la ley del aborto, la garantía de la aplicación de cuidados paliativos o la revisión de las leyes religiosas. "Secularismo agresivo", titula el semanario de la curia madrileña y, tras calificar al Congreso como "un giro de tuerca más en el giro laicista y beligerante" del Gobierno, ilustra la página con una foto de un lobo rabioso.

En el cuerpo de la información, firmada por Juan Luis Vázquez Díaz-Mayordomo, se hace un repaso de la ponencia marco y de sus "asuntos más espinosos". Por ejemplo, "el derecho a la interrupción del embarazo" o la "revisión de los Acuerdos entre el Estado español y la Santa Sede, dando paso a nuevas formas de relación engre el Estado y la Iglesia, exigentes en la defensa de la autonomía del ámbito político respecto a las confesiones religiosas".
A renglón seguido se pregunta: "¿Hacia un Estado confesionalmente laicista?" y contesta con unas declaraciones del vicerrector de Evangelización de la Universidad ca´tolica San Vicente Mártir de Valencia, José Luis Sánchez: "Nosotros no queremos para España la confesionalidad que tienen Suecia, Dinamarca o el Rieno Unido, sino que lo que reclamamos es la legítima independencia propia de la libertad religiosa. La libertad religiosa surge de la libertad de conciencia y de pensamiento; si se vieran amenazadas, lo que estaría amenazado sería el pluralismo".
El Periodista Digital

“Dame, Señor, la fe de mi madre, que no sabía teología”


Juan Rubio, director de la revista Vida Nueva


“La Comisión Episcopal para la Doctrina de la Fe, con la preceptiva autorización de la Permanente, ha hecho pública una nota de “clarificación” al libro Jesús. Aproximación histórica, de José Antonio Pagola. La Comisión, casi al inicio de la Nota, se excusa sin que nadie se lo pida: “No se pretende juzgar las intenciones subjetivas del Autor, y menos aún, su trayectoria ­sacerdotal”. Peligra la fe de los lectores. A nadie parece interesar que muchos de ellos hayan encontrado entre las páginas de este libro al Jesús de la compasión y de la misericordia…”
Preguntaron una vez a Pío IX qué opinaba sobre Ernest Renan. El Papa Mastai dijo: “¿Renan? Oh, qué estrella caída del cielo”. Su Vida de Jesús acababa de ser condenada pero, con aquella ­respuesta, la persona quedaba salvada. La Comisión Episcopal para la Doctrina de la Fe, con la preceptiva autorización de la Permanente, ha hecho pública una nota de “clarificación” al libro Jesús. Aproximación histórica, de José Antonio Pagola. La Comisión, casi al inicio de la Nota, se excusa sin que nadie se lo pida: “No se pretende juzgar las intenciones subjetivas del Autor, y menos aún, su trayectoria ­sacerdotal”. Peligra la fe de los lectores. A nadie parece interesar que muchos de ellos hayan encontrado entre las páginas de este libro al Jesús de la compasión y de la misericordia, sin detenerse en las ­disquisiciones expuestas en el grueso de la Nota. Conozco algunos que, después de leer el libro, se han acercado a las páginas del Evangelio con ojos nuevos. La dinámica iniciada puede llevarnos a ver condenados libros ya vendidos y hasta descatalogados, escritos incluso por teólogos ya enterrados. ¡Peligrosa dinámica!
En un gesto de benevolencia, la Nota reconoce que el libro “tiene aspectos positivos que hacen agradable la lectura”, aunque, insistencia muy curiosa, no hay que confundir “el rigor científico con el lenguaje sencillo y divulgativo”. Tan importante es el estilo que Jesucristo (sic Jesucristo; no Jesús) lo cuidó con pulcritud, hablando a sus discípulos en parábolas, con estilo divulgativo y sencillo, huyendo del lenguaje científico para no caer en la trampa de los que buscaban en su boca palabras para condenarlo. ¡Y con todo, lo condenaron! En Jesús, el lenguaje y el estilo fueron muy importantes y una de las bazas metodológicas más atrayentes para que la gente quedara “admirada”. La Comisión ha considerado que la edición contiene errores y, habiéndose tomado su tiempo, deciden intervenir clarificando postulados y conclusiones que pudieran crear confusión; pocos, la verdad. Están en su derecho. El mismo autor se avino a las correcciones sugeridas en diálogo con teólogos y prelados. Matizó e introdujo cambios. Hay quienes, empecinados con saña muy extraña, insisten en revisar la edición ya revisada. Así las cosas, los lectores están avisados y el confusionismo, si es que lo hubiera, desaparecería.
Como resultado queda otro confusionismo de más calado y más preocupante. La fe de los sencillos y débiles se zahiere y mancilla con este nuevo ejemplo de división entre los obispos, con este bofetón a un hermano en el Episcopado, con esta insistencia tan trasnochada; por estas formas tan poco suaves. Eso sí escandaliza, y mucho, a los sencillos que, sin entrar en coloquios bizantinos de galgos y podencos, sufren ante estas actitudes.
A nadie escapa, por último, que el empecinamiento por sacar esta Nota, al parecer atenuada a última hora y no suficientemente debatida, es un aviso para navegantes. Habrán de tener cuidado poetas y novelistas al hablar de Jesús, porque el lenguaje culterano puede confundir al pueblo. Un cuidado exquisito habrá que tener para escribir, pensar, hacer Teología, escribir en revistas de pensamiento. No quisiera acabar con la Carta a los Hebreos, como hace la nota episcopal. Me merece un gran respeto. Prefiero acabar recordando la oración que un buen amigo tenía en las guardas de su Biblia de Jerusalén en los años de juventud abierta y lúcida mientras estudiábamos Teología en una Iglesia “sin leyes ni comedias”, que decía la canción: “Dame, Señor, la fe de mi madre, que no sabía Teología”.

Religión Digital

crisis!!!


Últimamente hay una palabra que resuena constantemente en nuestros oídos:



¡¡¡CRISIS!!! Y nos preguntamos: eso ¿a dónde nos llevará, podremos seguir pagando nuestras altas hipotecas, qué haremos con la casa de la playa, nuestras vacaciones, las típicas fiestas de verano y cenas…?

}

Eso nos atormenta e incluso nos quita el sueño, y es comprensible… En Europa estamos acostumbrados a vivir así e incluso, nos quejamos de que no tenemos lo suficiente.


Pero quizá vaya siendo hora de abrir nuestra mirada un poco más y contemplar la realidad que nos rodea prestando un poco de atención a esas voces de hermanos que claman y gritan y que tan a menudo nos pasan desapercibidas. ¿Cuántas personas hay que no tienen lo mínimo ya no para vivir, sino para sobre-vivir? A ellos no les coge de nuevas la palabra “crisis” porque han nacido con ella. Nosotros somos los “privilegiados”, pero recordad: a quién más tiene, más se le pedirá (Mt 25,29). Resulta difícil entender cómo aún nos siguen respetando y confiando día tras día, quizá es que sus condiciones son tan extremas que ya no tienen fuerzas ni medios para condicionar o presionar a esta Europa que se cree el centro del mundoAnte esto ¿qué hacer?, no podemos seguir mirando hacia otro lado.



La ONU dice las cosas muy claras, demasiado, pero el problema es que todo se queda en eso, en elegantes y finos discursos acompañados de buenas cenas mientras nuestros hermanos mueren de hambre sin poder esperar más…


¿Y nuestra Iglesia?, en estos momentos no demasiado bien considerada. Benedicto XVI lo intenta y no faltan las palabras, pero necesitamos signos que expresen que tenemos que arriesgarnos con un compromiso más incisivo y palpable. Tenemos que empezar YA a reconocer que la sociedad ignora esta situación, que vivimos en una sociedad de pluralismo bastante desenfrenada, siendo hora de que estos signos comiencen a interpelarnos y hacernos pensar que si nosotros estamos empezando a oír la palabra “crisis”, ¿qué oyen ellos? Creo que ha llegado el momento de poner manos a la obra, dejar los discursos a un lado e ir al Evangelio “porque tuve hambre y me disteis de comer…” (Mt 25,35).



Ana Bou

Del blog "Un minuto para el encuentro"

El periodista Digital

Guatemala: conferencia episcopal denuncia violaciones al derecho de alimentación

(CEG) La Pastoral de la tierra nacional de la Conferencia Episcopal de Guatemala, denuncia que:
El Estado viola el derecho a la alimentaciónal no resolver los conflictos agrarios


Reunidos en Asamblea extraordinaria, las Pastorales de la Tierra de los Vicariatos del Petén e Izabal, las Diócesis de las Verapaces, Escuintla, San Marcos, Quiché, Suchitepéquez-Retalhuleu, la Arquidiócesis de Quetzaltenango-Totonicapán, y la región del Ixcán; para analizar y conocer las presiones que las políticas públicas agrarias están generando en las comunidades que habitan cada una de estas regiones.


Concluimos que las políticas públicas agrarias implementadas por los gobiernos de la época de la paz siguen vulnerando derechos fundamentales de familias campesinas, entre ellos el derecho a la alimentación. La práctica cotidiana de cada una de las diócesis demuestra que la institucionalidad existente y creada para resolver los grandes problemas que afectan a mujeres y hombres pobres, es débil y carece de herramientas para abordar o resolver la conflictividad agraria. Esto nos lleva a decir que la Carta Pastoral, de la Conferencia Episcopal de Guatemala, EL CLAMOR POR LA TIERRA, sigue vigente veinte años después.


El 49 por ciento de los ingresos de las familias campesinas en el área de occidente (San Marcos, Quetzaltenango y Quiché) se obtienen por medio de la actividad de cultivos, fondos que en su mayoría se utilizan para alimentación. Sin embargo, el 74 por ciento de las tierras en propiedad de estas familias enfrentan algún conflicto que el Estado ha propiciado con sus prácticas o falta de atención, generando incertidumbre en los ingresos que se perciben para adquirir alimentos.


Lo anterior se ve reflejada en todas las regiones del país, con el agravante en la región norte, del impacto social provocado por la implementación de los agronegocios que han generado el desplazamiento de 2182 familias de 27 comunidades; dando origen a nuevos conflictos agrarios y rurales, entre los que se encuentran ocupaciones en áreas protegidas.


Exhortamos al gobierno de Álvaro Colom a que cambie la lógica de abordaje que ha prevalecido para la resolución de la conflictividad agraria, cuyos fundamentos legales se rigen bajo el principio de la propiedad privada, que debe basarse en otro principio constitucional regulado en el artículo 44 que establece que “el interés social prevalece sobre el interés particular”. En tanto la conflictividad agraria persista y se siga abordando desde una perspectiva que criminaliza la resistencia y lucha de las familias afectadas, el Estado será responsable por la violación al derecho a la alimentación.


En momentos que el Gobierno y la Alianza para el Desarrollo Rural han iniciado un proceso de diálogo, pedimos cuando antes, la concreción de acuerdos y de carácter vinculante, para propiciar soluciones integrales al desarrollo, la tierra y la gobernabilidad del país.


El Periodista Digital

La Cruz de la conversión


La Cruz de la Jornada Mundia de la Juventud llama a todos a la conversión
"Es la primera visita de la cruz y el icono por esta zona de Australia. Han estado en 15 diócesis diferentes... y nos hemos preparado mucho para recibirlos y creo que ha habido una gran respuesta. No sólo de nuestras escuelas y parroquias sino también por varias zonas de negocios de la comunidad".
"Fui a venerar la cruz y fue punto importante en mi recorrido en la fe. No era cristiana, ni tenía una formación de fe, y éste momento cambió mi vida".
Los australianos ven la posibilidad de unirse a la gran comunidad con la esperanza que estos símbolos representan, como ocurrió en la Jornada Mundial del Sida del 1 de diciembre.
"Es una ocasión especial porque hemos traído juntos la cruz, que es símbolo de valentía y esperanza, y el tema del sida, que es muy significativo para los jóvenes hoy, y sentimos que juntarlos capturaría la imaginación de la gente joven para que pudieran aplicar su fe a las cuestiones del mundo de hoy".
"Nos da a todos un punto de referencia común para que podamos compartir e identificar los asuntos de justicia social y de fe con toda la comunidad".
Ver video de esta noticia, aquí

El obispado de Castellón aconseja ir a un psiquiatra para tratar a los hijos gays

Cuenta J. Antequera en Levante que el Obispado de Segorbe-Castelló ha abierto un foro en su página web en el que ofrece asesoramiento espiritual sobre temas como el sexo, el matrimonio y Dios, siempre bajo el prisma más conservador de la Iglesia católica. Así, los cibercuras que se dedican a informar a los feligreses desorientados mantienen tesis tan arcaicas como que la homosexualidad es una enfermedad incurable o que una profesora divorciada no debe hablar de su problema a los alumnos.


Joaquín Muñoz, párroco de Benlloch, estaría al cargo de esta página, en la que numerosos católicos buscan cada día respuestas a sus dudas.


El Gran Wyoming, en su programa El Intermedio del pasado martes en La Sexta, le dedicó un espacio de humor a esta iniciativa e hizo pasar a sus redactores por personas que contactaban con la web del obispado para pedir consejo.


Una de las periodistas de Wyoming, que se identificó como profesora de religión divorciada, preguntó a los expertos matrimonialistas de la diócesis si podía comulgar y si podía hablar de su problema con sus alumnos. La respuesta del Obispado, según el programa El Intermedio, fue la siguiente: «El tema de tu divorcio te va a afectar como cristiana; en cuanto a lo de poder participar en los sacramentos todo depende: ¿Estás viviendo con otra persona? Eso es lo que te impediría participar de los sacramentos. Del tema de las clases no puedo decirte nada pero casi es mejor que no se lo digas a los alumnos. Lo que deben saber es que no está bien».


Wyoming ironizó con esta respuesta y dijo: «Claro, es mejor que los niños aprendan a vivir en la mentira y la hipocresía y de paso que aprendan a compartir cuarenta años de interinidad con su pareja; bueno no sé si es mejor, pero después de ese sacrificio van al cielo seguro, y su pareja también, y tendrá que aguantarla toda la eternidad».


En una segunda pregunta la redactora se hace pasar por una madre preocupada por su hijo homosexual y la respuesta de los sacerdotes internautas es la que sigue: «El tema de tu hijo no es fácil solucionarlo, lo primero que hay que ver es si él quiere curarse y en qué estado se encuentra. No es lo mismo que sienta estas tendencias a que las practique. Lo mejor es acudir a un psiquiatra católico que pueda ayudarle. Depende de dónde vivas, encontrarás a uno o a otro. Si no es así, dímelo y le preguntaré a mi padre que es psiquiatra».


Una vez más el humorista bromeó con el consejo: «¿Dice en pleno siglo XXI que un psiquiatra católico puede curar la homosexualidad? Yo le recomendaría a ese psiquiatra que antes de ponerse a curar la homosexualidad se curara él la gilipollez».


Levante de Castelló se puso en contacto ayer con el Obispado de Segorbe-Castelló para recabar una versión de estos consejos a través de la red. Fuentes eclesiásticas rehusaron hablar del asunto porque el programa de Wyoming «tiene ámbito nacional y desde el Obispado sólo se entraría si se tratara de un espacio local o regional».


Además, las fuentes obispales remitieron a la Conferencia Episcopal y al nuevo catecismo aprobado por este organismo, en el que se dice que «los homosexuales tienen que ser acogidos con respeto, compasión y delicadeza para evitar con ello todo signo de discriminación injusta». La Conferencia constata que muchos hombres y mujeres sienten atracción por personas de su mismo sexo, «lo que supone una auténtica prueba para ellos».


El Periodista Digital

Conoce Australia, sede de la próxima Jornada Mundial de la Juventud Sydney 2008


Jueves, 3 jul (RV).- Estamos a sólo dos semanas de la celebración de la Jornada Mundial de la Juventud, y en el programa de hoy dedicado como cada jueves a este importante evento, aprovechamos para darles a conocer algunos datos sobre la sede de esta Jornada.



Según el censo del 2001, hay más de cinco millones de católicos en Australia, lo que equivale al 26% de la población.



Australia está dividida en 32 diócesis católicas que incluyen cuatro diócesis de rito oriental (Maronita, Melquita y Ucraniana) y una diócesis militar. Asimismo existen otras seis Iglesias Orientales activas en Australia (Armenia, Caldea, Siria, Sirio-malabar, Copta y Rusa católica). Las diócesis australianas incluyen un total de 1.363 parroquias.



Existen 3.126 sacerdotes en Australia, de los cuales 1.973 son sacerdotes diocesanos y 1.153 son sacerdotes que pertenecen a órdenes religiosas. Hay unas cuarenta órdenes religiosas de sacerdotes en Australia, y 141 hombres preparándose para el sacerdocio en los seminarios australianos.



En Australia también hay unas 6.400 hermanas religiosas y 1.080 hermanos religiosos. Las congregaciones más numerosas de religiosas son las Hermanas de San José (fundadas por la Beata Mary Mackillop), las Hermanas de la Misericordia, y las Hermanas de la Caridad. En total hay más de 100 congregaciones de hermanas religiosas en Australia y cinco congregaciones de hermanos, incluyendo los Hermanos Cristianos, los Hermanos Maristas y Hermanos De La Salle.


Hay otras cuatro secciones administrativas no geográficas en la Iglesia, que cubren la totalidad de la Iglesia Católica en Australia está dividida geográfica y administrativamente en 7 arquidiócesis que engloban 21 diócesis más pequeñas. Las ciudades capitales de los estados australianos son arquidiócesis, como por ejemplo Canberra.


Cada arquidiócesis y sus pequeñas diócesis se agrupan en provincias. Las diócesis de una provincia se denominan "sufragáneas". Cada diócesis está bajo la autoridad de su obispo, mientras que cada una de las siete principales diócesis provinciales denominadas arquidiócesis posee a un arzobispo como líder. Los arzobispos y obispos suelen tener otros obispos auxiliares.


Y sobre los últimos preparativos a quince días de las celebraciones, les señalamos que esta semana ha llegado a Sydney con un vuelo comercial proveniente de Ámsterdam, el Papamóvil que Benedicto XVI utilizará durante la Jornada Mundial de la Juventud. De la flota de tres Papamóviles se optó por la versión invernal con una cabina de cristal antiproyectiles para protegerlo de cualquier tipo de amenaza, y con suficiente espacio en su interior para dos agentes de seguridad



Ecclesia Digital

En el nombre de San Pablo


Los paulinos y paulinas celebraron “en familia” el inicio del Año Paulino, en un diálogo sobre la actualidad de san Pablo, que se llevó a cabo el 30 de junio en el Santuario María Reina de los Apóstoles en Roma. Monseñor Fisichella sintentizó de este modo el mensaje de san Pablo:
“Dos palabras nada más: que encontró a Jesucristo y que también hoy se le puede encontrar y que lo ha llevado a todos. Ha sido un gran evangelizador y también nosotros estamos llamados, en el mundo contemporáneo, a ser misioneros”.
El deseo de Benedicto XVI es que este año se conozca más a San Pablo:
“Tenemos la riqueza de su enseñanza que es todavía hoy una mina para descubrir”.
¿Cómo puede San Pablo ayudar al diálogo ecuménico?
“San Pablo ha fundado tantas iglesias que pertenecen a la tradición de Oriente. Oriente y Occidente deben convertirse en su persona, en el conocimiento de su enseñanza, los dos pulmones a través de los cuales la Iglesia progresa cada día más”.
Ver video de esta noticia, aquí

Reconocen milagros atribuidos a Damián de Molokai y padres de Sta. Teresa de Lisieux


Beato Damián de Molokai / Louis Martin y Marie-Celie, padres de Santa Teresa de Lisieux
VATICANO, 03 Jul. 08 / 10:40 am (ACI).- El Papa Benedicto XVI autorizó a la Congregación para las Causas de los Santos promulgar cuatro decretos sobre milagros atribuidos a la intercesión de beatos y venerables, incluyendo al Padre Damián de Molokai, conocido como el Apóstol de los Leprosos, y a Louis Martin y Marie-Celie Guerin de Martin, los padres de Santa Teresa de Lisieux.

Los otros dos decretos corresponden a milagros atribuidos al beato Bernardo Tolomei, (1272-1348), italiano, abad fundador de la Congregación de Santa María del Monte Oliveto de la Orden de San Benito; y al beato Nuño de Santa María Álvares Pereira portugués (1360-1431), laico profeso de la Orden de los Frailes de la Bienaventurada Virgen María del Monte Carmelo.
El Padre Damián de Veuster (1840-1889) era belga, sacerdote de la Congregación de los Sagrados Corazones de Jesús y María y de la adoración Perpetua del Santísimo Sacramento del altar. Los siervos de Dios franceses Louis Martin (1823-1894), y Marie-Celie Guerin de Martin (1831-1877), se convertirán en la segunda pareja de esposos que en la historia de la Iglesia es elevada a los altares por el mismo milagro.
Un mártir y siete en camino a los altares
El Papa también autorizó el decreto que reconoce el martirio del sacerdote italiano Francesco Giovanni Bonifacio, un sacerdote de 34 años de edad, dedicado a obras de caridad y asesinado el 11 de agosto de 1946 por las llamadas "guardias populares" comunistas en Villa Gardosi (Italia).
Asimismo, se reconocieron las virtudes heroicas de otros siete siervos de Dios:
Stefan Douayhy, libanés, (1630-1704) arzobispo, patriarca de Antioquía de los Maronitas.
Bernardino del Vago de Portogruaro, italiano, (1822-1895) (en el siglo Giuseppe), arzobispo.
Giuseppe di Donna, italiano (101- 1952), obispo de la Orden de la Santísima Trinidad.
Maria Barbara de la Santísima Trinidad Maix (en el siglo Bárbara), austriaca (1818-1873), fundadora de la Congregación de las Religiosas del Corazón Inmaculado de María.
Pío Keller (en el siglo Hans), alemán (1825-1904), sacerdote de la Orden de San Agustín.
Hibernón Garmendia (en el siglo Francisco Andrés), español (1880-1969), religioso profeso del Instituto de los Hermanos de las Escuelas Cristianas.
Chiara Badano, italiana, (1971-1990), joven laica.

La mayor fiesta del agua en la tierra


Expo Zaragoza 2008
Miles de espectáculos y actuaciones
Conciertos y más conciertos
Conferencias, foros, debates
Países y culturas de todo el mundo
Obras de arte y exposiciones
Pero lo más importante es el agua
La mayor fiesta del agua en la tierra
Ver video, aquí

Inician Año Paulino en provincia china devastada por terremoto de mayo

ROMA, 03 Jul. 08 / 04:43 am (ACI).- Más de 500 fieles de la Diócesis de Nan Chong de la provincia de Si Chuan, zona afectada por el terremoto de mayo, inauguró el Año Paulino con una solemne Eucaristía en la plaza de los 12 Apóstoles del Seminario de San Benito.


Según la agencia Fides, similares celebraciones hubo en otras diócesis chinas, como en la parroquia de Lin He, en la Diócesis de Ba Meng, donde también participaron cerca de 500 feligreses. Además, en las parroquias de Gui Yang, además de la liturgia, católicos chinos leyeron y estudiaron juntos las cartas paulinas.


Por su parte, en la parroquia de Bei Tang, el sacerdote afirmó que "se ha abierto al mismo tiempo el Año de la Evangelización de la Parroquia", durante el cual se llamará al compromiso misionero de los laicos.


Finalmente, en la provincia de Shaan Xi, la parroquia de Xing Ping abrió el Año Paulino. El párroco anunció un programa de estudio de las 14 Cartas de San Pablo para la formación de los católicos chinos.

La Cruz de los jóvenes y el mensaje aborigen

Acompañar la cruz y el icono de María es el mensaje que ofrecen los aborígenes australianos en honor de las tradiciones de la gente del lugar.


"Somos conscientes ahora de lo que éramos antes de la llegada de los blancos hace más de 200 años. Durante mucho tiempo hemos negado gran parte de esta historia y lo que está pasando ahora es que la vida es muy raro si tenemos una función que no cuenta con un reconocimiento de los habitantes autóctonos".


Ver video de esta noticia, aquí

Cardenal Urosa lamenta medidas contra educación privada en Venezuela


CARACAS, 03 Jul. 08 / 12:10 am (ACI).- En declaraciones a Unión Radio, el Arzobispo de Caracas, Cardenal Jorge Urosa Savino, lamentó las últimas medidas dictadas por el Gobierno contra la educación privada, por lo que pidió mayor sensatez a las autoridades y defendió el derecho de las escuelas católicas a enseñar la fe.

"El gobierno está actuando mal y hay que decirlo", indicó y lamentó que se quiera "ahogar a las instituciones privadas" pues "no hay razón para que quieran absorber o eliminar la educación privada".

Los Ministerios para la Educación y para las Industrias Ligeras y Comercio fijaron para el año escolar 2008-2009, un porcentaje máximo de 15 por ciento en el cobro de matrículas y mensualidades de los planteles privados.

El Icono de María


El viaje de la Cruz JMJ es un hermoso icono de la madre de Jesús, María puesta en manos de los jóvenes por el amado Papa Juan Pablo II, conocido como el Papa de María.


"Creo que es importante alabar a María porque nos conduce a Jesús, ella es la madre de Jesús, es grácil, es amable, es comprensiva, asi que a través de ella y su cercana conexión a Jesús, rezándole, rezando al Icono y a la Cruz, podremos conectar con ella, con Jesús y con la Sagrada Familia y es importante que guíe la jornada mundial de la juventud".
Ver video de esta noticia, aquí

Tras exitoso rescate, Episcopado colombiano confía en liberación de demás secuestrados


BOGOTÁ, 03 Jul. 08 / 10:05 am (ACI).- La Conferencia Episcopal de Colombia reunida en su 85º Asamblea recibió con especial alegría el rescate de 15 secuestrados por las FARC, entre quienes se encontraban Ingrid Betancourt, 3 estadounidenses y 11 miembros de las fuerzas colombianas, y solicitaron a los miembros de la guerrilla la libertad de los demás secuestrados.
El Presidente de la Conferencia Episcopal de Colombia, Mons. Luis Augusto Castro Quiroga, pidió a las FARC "que cuanto antes liberen a los que faltan y después sepan que la salida negociada es la mejor para ellos".Para el también Arzobispo de Tunja, el rescate de estas 15 personas es una noticia "que me llena de profunda satisfacción" y agradeció que haya cesado también el sufrimiento para sus familiares.
"Que sirva este rescate como un indicio más para que las FARC estudien con mucha seriedad la posibilidad de dialogar con el Gobierno", precisó el Prelado.
A su vez el Arzobispo de Bogotá, Cardenal Pedro Rubiano Sáenz, aseguró que este hecho "es una gran noticia" y confió en que las FARC "entiendan que todavía tienen la oportunidad de integrarse al país y de liberar a todos los rehenes".
El Purpurado recordó asimismo que toda vida tiene el mismo valor sin importar de quien se trate y expresó que si las FARC liberan a todos los secuestrados, "el Gobierno les daría un trato especial".
En su primera presentación ante la prensa Betancourt dio gracias a Dios y la Virgen María por el rescate, del que dijo que había sido "un milagro".

La Cruz de la JMJ viaja por Australia

La vida de los católicos australianos está cambiando cada día mientras se acerca la Jornada Mundial de la Juventud de 2008, sobretodo desde la llegada de la cruz y del icono a la ciudad de Sydney, el mes de julio pasado.


Al atravesar Australia, estos símbolos sagrados están causando un gran impacto entre las personas. Sea en el desierto o en las costas australianas, la cruz y el icono han sido calurosamente acogidos como signos de paz, amor y reconciliación.

“Personalmente, me da mucha fuerza ver a tantos jóvenes involucrarse realmente con su fe”.


“La travesía de la cruz y del icono da a todo una perspectiva que te hace comprender lo que está bien y lo que está mal. Es verdad que a veces la gente te juzga por ello, pero tú has sentido el poder de todo eso. Y ahora sabes cuál es el camino correcto”.


“Cada diócesis en Australia ha hecho su propia presentación dinámica a favor de la recepción de la cruz y el icono. Estas procesiones de preparación de la Jornada Mundial de la Juventud han tenido lugar en barcos, helicópteros y trenes, con misas, encuentros de oración, vigilias y festivales de música.


El equipo australiano de jóvenes voluntarios cargó con la cruz de 3’8 metros y la imagen de nuestra Señora de 15 kilos durante miles de kilómetros”.


Ver video de esta noticia, aquí

Cardenal Terrazas ratifica voluntad como facilitador de diálogo

LA PAZ, 03 Jul. 08 / 07:29 am (ACI).- El Arzobispo de Santa Cruz de la Sierra, Cardenal Julio Terrazas Sandoval, reafirmó su voluntad de contribuir como facilitador de un diálogo entre el Gobierno de Evo Morales y la oposición.


"La Iglesia acudirá las veces que sea necesario para lograr juntar a la partes encontradas", declaró el también Presidente de la Conferencia Episcopal Boliviana a su llegada a Cochabamba.
El Purpurado reiteró su llamado a ambas partes para que recurran al diálogo como medio para salir de la crisis. Dijo que es necesario evaluar y reflexionar sobre la situación que vive el país. Por ello, exhortó a "no ahondar los conflictos".

El Gobernador de las Islas Salomón en Castel Gandolfo


En Castel Gandolfo, Benedicto XVI recibió la mañana del 3 de julio a Nathaniel Rahumacea Waena, Gobernador General de las Islas Salomón. El archipiélago tiene aproximadamente 470 mil habitantes; la Iglesia tiene aproximadamente 90.000 fieles divididos en tres diócesis: Honiara, Auki y Gizo. El 40% del clero es local, el resto es todavía misionero. La Iglesia está comprometida con el sector de la instrucción y la asistencia en los ámbitos más pobres de la población, con actividades también con encarcelados. Además en el archipiélago, las diversas confesiones cristianas han comenzado algunas iniciativas ecuménicas. La última visita ad limina de los obispos llevada a cabo en el Vaticano fue en junio de 2005. En aquella ocasión, Benedicto XVI subrayó la importancia de la formación de los seminaristas como prioridad de la Iglesia.
Ver video de esta noticia, aquí

Ingrid Betancourt, liberada


Ingrid Betancourt, la ex candidata presidencial colombo-francesa, ha sido liberada después de haber vivido 6 años retenida por las Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia, las FARC. Betancourt ha sido puesta en libertad por el ejército colombiano en una operación sin víctimas junto a catorce personas más, once policías y militares, y tres estadounidenses que ya han vuelto a su país. Betancourt, conmovida, ha dicho que espera que esta liberación se convierta en una “señal de paz para Colombia”.
Esta candidata estaba secuestrada desde el 23 de febrero de 2002 y ha agradecido a Dios y a los soldados su liberación.El rescate se produjo en un punto de la selva entre Guaviare y Vaupés, en el sureste de Colombia.
El presidente francés, Nicolas Sarkozy, compareció ante las cámaras acompañado por los hijos de Ingrid Betancourt, que tiene la nacionalidad francesa y colombiana, en El Elíseo para felicitar en nombre de Francia al Ejecutivo colombiano por la liberación.
La familia de Betancourt ya está volando hacia Colombia para encontrarse con ella.El director de la Oficina de Información de la Santa Sede, el padre Federico Lombardi, ha dicho que el Papa ha sido informado y está “muy contento” con la noticia.
Ver video de esta noticia, aquí

Padre Nuestro de la Vida - Brotes de Olivo: padrenuestro.net

Invitación a un cambio...


ELEGÍA Y POSTAL



No es fácil cambiar de casa,

de costumbres, de amigos,

de lunes, de balcón.


Pequeños ritos que nos fueron

haciendo como somos,

nuestra vieja

taberna, cerveza

para dos.


Hay cosas que no arrastra el equipaje:

el cielo que levanta una persiana,

el olor a tabaco de un deseo,

los caminos trillados de nuestro corazón.


No es fácil deshacer las maletas un día

en otra lluvia,

cambiar sin más de luna,

de niebla, de periódico, de voces,

de ascensor.


Y salir a una calle que nunca has presentido,

con otros gorriones que ya

no te preguntan, otros gatos

que no saben tu nombre, otros besos

que no te ven venir.


No, no es fácil cambiar ahora de llaves.

Y mucho menos fácil,

ya sabes,

cambiar de amor.


Angeles Mora

Ciclos Vitales 2. Proyectar para el futuro


“Olvidando lo que dejé atrás, me esfuerzo en lo que hay por delante y corro hacia la meta…” (Flp 3,13-14)



Ayúdame, Señor a mirar al futuro e imaginar posibilidades.


Fijarme metas.


En relación con las gentes, con lo que hago, con la vida.


Metas para los momentos de descanso.


Para el verano. Coger las riendas de mi tiempo.


Seguir abriendo la vida a las personas.


Querer cimentar algo con mi historia.


¿Qué puedo construir?


Puentes para unir a quien está separado.


Mesas donde puedan tener cabida los que nadie quiere.


Casas que sean refugio para quien tiene miedo.


Palabras que lleguen al solitario.


Nuevos caminos que conduzcan a tierras fértiles, que produzcan, para todos, alegría, tolerancia, justicia y comprensión. P


uedo hacer tantas cosas que solo tengo que intentar salir de la rutina, de lo ya conocido, y arriesgarme a saltar al vacío.




¿Hay algo que cambiar en tu vida?


¿Hay alguna “rienda” que tomar?


¿Hacia dónde caminas, qué estás construyendo en este momento de tu vida?

Fuente: Jesuitas de Castilla

Meditando con los santos y beatos del día: S. TOMAS, APÓSTOL



Hoy 03 de julio, la Iglesia conmemora la traslación de los restos de SANTO TOMS a la ciudad de Edesa (hoy Urfa en Turquía), quien muriera probablemente mártir en el año 72 en Mailipur, cercanías de Madras, en India. Nacido hacia la fecha del nacimiento de Jesucristo, en Galilea, fue su apóstol y, luego de la ascensión, misionero en Persia e India. El Martirologio Romano lo considera entre los Santos de la Iglesia. Es patrono de las Indias Orientales, Portugal, Goa, y del Estado de la Iglesia. Uno de sus dedos se venera en la Basílica de la Santa Cruz de Jerusalén en Roma.


Meditación



"Yo era un pescador en el mar de Galilea. Me llamaban Dídimo. Cierto día conocí al Maestro de Nazaret, y desde ese día, todo cambió en mí vida. Junto a Él aprendí muchas cosas, pero, debo confesar, que a veces me costaba aceptarlas y comprenderlas. Pero me atraía y no me quería separar de Él. Poco antes de que Él fuera tomado prisionero, cuando las relaciones con los escribas y fariseos estaban bastante tirantes, cierto día vinieron a buscarle para que fuese a curar a su amigo Lázaro. Viendo que la situación era bastante riesgosa, los otros discípulos trataron de disuadirle: -"corres el peligro de caer en manos de los enemigos", le decían. Pero a mí esto me parecía una cobardía y, por eso, no me quedé callado: - "Si el Señor va, vayamos también nosotros, y si Él muere, muramos también nosotros con Él". Que curioso! Todos, en lugar de molestarse conmigo, me felicitaron por mi generosidad. Tiempo después, ya en la última cena que tuvimos con el Maestro, Él nos empezó a hablar del retorno a su Padre en términos que yo no le comprendía. Por eso, en cierto momento, yo le interrumpí: "Señor, no sabemos a donde vas, cómo vamos a saber el camino". Tenía necesidad de datos precisos. Quería ver. Algo semejante me ocurrió, después de la resurrección. Cuando la situación estaba muy tensa, fui a ver a los otros discípulos que estaban escondidos y me recibieron con una novedad: - "Tomás, el Señor se nos ha aparecido". A mí me pareció esto tan extraño, que les respondí: - "mientras no lo vea y lo toque no lo creeré". Pero, quien te dice!, pocos días después, el Señor Jesús se apareció nuevamente en medio de nosotros. Yo me quedé mudo. Pero Él mirándome fijamente, me llamó y me dijo: 'Tomás, ven, mete tu dedo en mis llagas y tu mano en mi costado". En ese momento yo caí rendido por la evidencia y por el amor al Señor. No pude sino decir: -"Señor mío y Dios mío". Fue entonces cuando El dijo estas palabras que jamás olvidaré: -"Dichosos los que sin ver creerán".

Contemplando el Evangelio de hoy



Texto del Evangelio (Jn 20,24-29):

Tomás, uno de los Doce, llamado el Mellizo, no estaba con ellos cuando vino Jesús. Los otros discípulos le decían: «Hemos visto al Señor». Pero él les contestó: «Si no veo en sus manos la señal de los clavos y no meto mi dedo en el agujero de los clavos y no meto mi mano en su costado, no creeré».
Ocho días después, estaban otra vez sus discípulos dentro y Tomás con ellos. Se presentó Jesús en medio estando las puertas cerradas, y dijo: «La paz con vosotros». Luego dice a Tomás: «Acerca aquí tu dedo y mira mis manos; trae tu mano y métela en mi costado, y no seas incrédulo sino creyente». Tomás le contestó: «Señor mío y Dios mío». Dícele Jesús: «Porque me has visto has creído. Dichosos los que no han visto y han creído».



«Señor mío y Dios mío»



Hoy, la Iglesia celebra la fiesta de santo Tomás. El evangelista Juan, después de describir la aparición de Jesús, el mismo domingo de resurrección, nos dice que el apóstol Tomás no estaba allí, y cuando los Apóstoles —que habían visto al Señor— daban testimonio de ello, Tomás respondió: «Si no veo en sus manos la señal de los clavos y no meto mi dedo en el agujero de los clavos y no meto mi mano en su costado, no creeré» (Jn 20,25).



Jesús es bueno y va al encuentro de Tomás. Pasados ocho días, Jesús se aparece otra vez y dice a Tomás: «Acerca aquí tu dedo y mira mis manos; trae tu mano y métela en mi costado, y no seas incrédulo sino creyente» (Jn 20,27).



—Oh Jesús, ¡qué bueno eres! Si ves que alguna vez yo me aparto de ti, ven a mi encuentro, como fuiste al encuentro de Tomás.



La reacción de Tomás fueron estas palabras: «Señor mío y Dios mío!» (Jn 20,28). ¡Qué bonitas son estas palabras de Tomás! Le dice “Señor” y “Dios”. Hace un acto de fe en la divinidad de Jesús. Al verle resucitado, ya no ve solamente al hombre Jesús, que estaba con los Apóstoles y comía con ellos, sino su Señor y su Dios.



Jesús le riñe y le dice que no sea incrédulo, sino creyente, y añade: «Dichosos los que no han visto y han creído» (Jn 20,28). Nosotros no hemos visto a Cristo crucificado, ni a Cristo resucitado, ni se nos ha aparecido, pero somos felices porque creemos en este Jesucristo que ha muerto y ha resucitado por nosotros.



Por tanto, oremos: «Señor mío y Dios mío, quítame todo aquello que me aparta de ti; Señor mío y Dios mío, dame todo aquello que me acerca a ti; Señor mío y Dios mío, sácame de mí mismo para darme enteramente a ti» (San Nicolás de Flüe).



Comentario: Rev. D. Joan Serra i Fontanet (Barcelona, España)

Carmelitas Descalzas de Antequera

¡Buenos días trabajo!


"En el comienzo de todo,
Dios creó el cielo y la tierra.
La tierra no tenía ninguna forma.
Todo era un mar profundo
cubierto de oscuridad,
y el Espíritu de Dios
se movía sobre las aguas.
entonces Dios dijo: '¡Que haya luz!'.
Y hubo luz"
(Génesis 1, 1-3)
Señor Dios,
creador del cielo y de la tierra,
hoy quiero emprender mi trabajo
con el mismo entusiasmo
como tú iniciaste la creación del mundo.
Haz que pueda colocar luz en la oscuridad,
y que tu Espíritu haga fecundo
todo cuanto yo realice por tu Reino.
Amén

Ximena Gray - No me mueve, Señor

Wednesday, July 02, 2008

Magdalena Matthey - Quedate conmigo

Gracias Señor por este día. Por poder ver el milagro de Ingrid.
Nos emocionarnos con el reencuentro con sus familiares, su fortaleza y su confianza en Dios y la Virgen.
Quédate con nosotros Señor...

Tony Melendez

Es una noche para dar gracias por estos milagros y porque hoy tuvimos otro, con Ingrid Betancourt
Un abrazo y que el Señor nos acompañe
Roberto y Ruth

Quédate con nosotros, Señor...



ENVÍANOS LOCOS



¡Oh Dios! Envíanos locos,

de los que se comprometen a fondo,

de los que se olvidan de sí mismos,

de los que aman

con algo más que con palabras,

de los que entregan

su vida de verdad y hasta el fin.


Danos locos,

chiflados,

apasionados,

hombres capaces

de dar el salto hacia la inseguridad,

hacia la incertidumbre

sorprendente de la pobreza;

danos locos,

que acepten diluirse en la masa

sin pretensiones de erigirse un escabel,

que no utilicen

su superioridad en su provecho.


Danos locos,

locos del presente,

enamorados de una forma de vida sencilla,

liberadores eficientes del proletariado,

amantes de la paz,

puros de conciencia,

resueltos a nunca traicionar,

capaces de aceptar cualquier tarea,

de acudir donde sea,

libres y obedientes,

espontáneos y tenaces,

dulces y fuertes.


Danos locos, Señor, danos locos.


L.J. Lebret

Al anochecer, los invitamos a tener un encuentro con el señor de la Vida


Mateo 8: 28-34
Al llegar a la otra orilla, a la tierra de Gadara, dos endemoniados salieron de entre los sepulcros y vinieron a su encuentro. Eran hombres tan salvajes que nadie se atrevía a pasar por aquel camino. Y se pusieron a gritar: "No te metas con nosotros, Hijo de Dios! ¿Has venido aquí para atormentarnos antes de tiempo?" A cierta distancia de allí había una gran piara de cerdos comiendo. Los demonios suplicaron a Jesús: "Si nos expulsas, envíanos a esa piara de cerdos". Jesús les dijo: "Vayan". Salieron y entraron en los cerdos. Al momento toda la piara se lanzó hacia el lago por la pendiente, y allí se ahogaron. Los cuidadores huyeron, fueron a la ciudad y contaron todo lo sucedido, y lo que había pasado con los endemoniados. Entonces todos los habitantes salieron al encuentro de Jesús y, no bien lo vieron, le rogaron que se alejase de sus tierras.
¿Qué me estás diciendo, Señor?
Reflexiones sobre la lectura de hoy

El lugar en que transcurre este relato nos revela mucho sobre Jesús.
Era territorio de los Gentiles, donde los judíos evitaban ir. Cuando iban "al otro lado", los discípulos ni siquiera se bajaban de la barca, por temor o intolerancia de los que podrían encontrar.
Incluso los habitantes de esa tierra le piden a Jesús que se vaya, después de su milagro.
Las tradiciones están muy arraigadas, e impiden que todavía no sea bienvenido entre ellos.
Jesús es siempre el hombre del otro lado, el forastero, aquél que nadie quiere conocer. Su vida cruza de un lado a otro del lago, de un pueblo a otro.
Es el Hombre de todos los pueblos.
Espacio Sagrado

Liberación de Ingrid Betancourt, todo un canto a la paz



Lo hemos sabido al anochecer del miércoles, Ingrid Betancourt secuestrada durante seis años por la FARC, ha sido rescatada junto a tres estadounidenses y once militares. Se escapa a mi capacidad de análisis el por qué no ha sucedido antes el rescate. El por qué fracasaron las conversaciones con las FARC en anteriores ocasiones. Me basta saber que en Marzo cuando se rumoreaba insistentemente un acuerdo entre los Gobiernos de España y Francia como intermediarios para su liberación, yo escribía un post dedicado a ella y a cuantos junto a ella han vivido situaciones similares: Que la Divina Misericordia proteja a Ingrid Betancourt. Entonces se rumoreaba sobre su crítico estado de salud y también se llegó a sospechar que falleciese en las duras condiciones a las que estaba sometida en la selva.


Pues hoy es un gran día. A nadie se le escapa que la diplomacia Vaticana insiste sobre la crítica situación de este país. Colombia una democracia genocida, se titulaba uno de los cuadernos de Cristianismo y Justicia. Y en verdad el quiste de la guerrilla y el tráfico de drogas mezclados con intereses diversos, pone en una situación angustiosa al Gobierno de Uribe. Hoy, por ayer, el presidente se ha marcado un tanto a su favor.


Que mejor despedida de estas apresuradas notas, que la obra compuesta para la paz con letra de Juan Pablo II, que como todos saben tenía una predilección especial por la advocación de la Divina Misericordia. Que este canto de paz llegue también como homenaje a las gentes de Colombia.



Ver video, aquí

Educación es mejor respuesta contra pobreza, recuerda Cardenal Cipriani

LIMA, 02 Jul. 08 / 12:16 pm (ACI).- El Arzobispo de Lima y Primado del Perú, Cardenal Juan Luis Cipriani Thorne, aseguró que la educación es la mejor respuesta, "no solo contra la pobreza" sino también para lograr "la alegría, el trabajo, el deporte, el progreso y la fe".


"La educación tiene una característica cada vez más importante con la presencia de los padres de familia" donde ellos "son parte trascendental del proyecto educativo", afirmó el Purpurado al bendecir los nuevos ambientes de la Centro Educativo Parroquial Virgen del Rosario de Manchay, localidad ubicada al este de la ciudad de Lima.


Asimismo, recordó que "cuando uno ve que hay espíritu y alegría, la gente quiere colaborar", lo que constituye "la ventaja de Manchay, de haber siempre un deseo de ayudar a la gente sencilla que más lo necesita".


Al acto acudieron el Obispo Auxiliar de Lima, Mons. Adriano Tomasi; la Directora Ejecutiva del Centro Educativo Parroquial Virgen del Rosario, Hna. Beatriz Alvarado; representantes del Ministerio de Vivienda, de Educación y de la Municipalidad de Pachacamac; así como diversos benefactores, y maestros, alumnos y padres de familia del centro educativo.


Las nuevas instalaciones del Centro Educativo Parroquial Virgen del Rosario, que cuenta con 880 alumnos de primaria y secundaria, y 54 niños con necesidades educativas especiales, se construyeron gracias a la inversión del Arzobispado de Lima de más de 166 mil dólares, y al aporte de los padres de familia quienes ayudaron en la construcción de los nuevos ambientes.

Cardenal Bergoglio denuncia nuevas formas de esclavitud y explotación en Argentina


BUENOS AIRES, 02 Jul. 08 / 04:01 pm (ACI).- El Arzobispo de Buenos Aires, Cardenal Jorge Mario Bergoglio, advirtió sobre formas modernas de esclavitud y explotación, al presidir una emotiva Misa para inmigrantes indocumentados, mujeres en situación de prostitución, víctimas de trabajo esclavo y cartoneros en el santuario de Nuestra Señora de los Emigrantes, en el barrio porteño de La Boca.

La misa conmemoró el aniversario de la Convención Internacional de los Derechos de los Trabajadores Migrantes. El lema de la velada fue "Con esperanza, denuncia y compromiso por una sociedad sin esclavos ni excluidos".

La celebración fue convocada por el Arzobispado de Buenos Aires, la Cooperativa La Alameda y el Movimiento de Trabajadores Excluidos, organizaciones que denunciaron casos de explotación y trata de personas en talleres textiles clandestinos y prostíbulos.

El Purpurado consideró necesario "sembrar para el futuro la libertad de los esclavos. Esa libertad que no tienen, esa libertad que nos han hecho creer que teníamos desde el año 1813".

"Nuestro país alberga tratantes de esclavos: Hombres y mujeres que venden y compran personas. Hombres y mujeres que hacen lo mismo que aquellos capataces egipcios con los israelitas: les pegan, los obligan a trabajar más, les sacan los documentos para que no puedan moverse. Todo eso que ustedes saben", indicó.

Según recogió la agencia AICA, el Cardenal Bergoglio aseguró que "acá en Buenos Aires, en la gran ciudad, en esta ciudad cada día más avanzada, también hay hermanos nuestros migrantes que los tienen trabajando 20 horas por día, 18 horas por día, les pagan una miseria y un sándwich de mortadela; que aquí también no le importa a estos egipcios modernos –no tengo nada contra los egipcios de ahora, a estos que hacen el papel de los egipcios de aquella época– estos tratantes modernos, no les importa que se mueran los chicos: pensemos los que se murieron en Caballito quemados en ese taller clandestino porque estaban enrejados".
Tras lamentar que "nadie habló, nadie habló… se olvidó porque estos señores poderosos saben cómo untar ciertas manos", instó a los cristianos a mirar estas realidades de hoy "desde Dios" y "clamar a nuestro Dios: Señor mira a tu pueblo, Señor mira estos hombres y mujeres esclavizados".
"Como somos cristianos también le pedimos a Dios tocar el corazón de estos hombres y mujeres que esclavizan porque ellos también son esclavos. Esclavos de otra cosa: de la codicia, de la soberbia, de la suficiencia, de la maldad. También te pido por ellos pero por sobre todo te vengo a pedir por nuestros hermanos humildes… que son sometidos a esa esclavitud", rogó.

Ingrid Betancourt luchará por rehenes parte 6

Ingrid Betancourt luchará por rehenes parte 4

Ingrid Betancourt luchará por rehenes parte 3

Primeras declaraciones de Ingrid Betancourt en libertad

Liberation Ingrid Betancourt : Remerciements pour la France

RESCATADA INGRID BETANCOURT. PRIMERAS IMAGENES

Benedicto XVI muy satisfecho con la liberación de Ingrid Betancourt



El Papa Benedicto XVI, poco después de conocerse la liberación de Ingrid Betancourt y de otros 14 rehenes de las FARC en Colombia, ha expresado su gran satisfacción al respecto. Por su parte, el portavoz Vaticano, el jesuita Federico Lombardi, ha afirmado textualmente: “Es una hermosa noticia y esperamos que sea también una señal prometedora de un camino de verdadera pacificación mas amplio y verdadero para todo el país”.


Precisamente hoy la Sala de Prensa del Vaticano ha hecho pública una carta del Papa a los obispo s colombianos, en el contexto del primer centenario de su Conferencia Episcopal en la que entre otras cuestiones pedía el cese de la violencia, del secuestro y de la extorsión. Benedicto XVI concluía su mensaje rogando “ardientemente a Dios para que acaben cuanto antes estas situaciones, que tanto dolor han causado, y para que en Colombia reine una paz estable y justa, en un clima de esperanza y prosperidad.


Meses atrás Benedicto XVI había recibido en el Vaticano a la madre de Ingrid Betancourt. (ECCLESIA DIGITAL)

Primeras palabras de Ingrid recién liberada

Rescate de Ingrid Betancourt 2 de Julio 2008 Parte 8

Rescate de Ingrid Betancourt 2 de Julio 2008 Parte 2

LIBERAN A INGRID BETANCOURT