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Saturday, September 06, 2025

JESUITAS: El padre Richard D’Souza nombrado director del Observatorio Vaticano



El papa León XIV ha nombrado al padre Richard D'Souza, SJ, director del Observatorio Vaticano. El padre D'Souza, que forma parte del personal del Observatorio desde 2016, sucede al hermano Guy Consolmagno, SJ, cuyo mandato finaliza en septiembre de 2025.

El padre D'Souza es originario de la región de Goa, en la India. Ingresó a la Compañía en 1996 y fue ordenado sacerdote en 2011. Es doctor en astronomía, con una investigación centrada en el fenómeno de la fusión de galaxias y sus efectos en las propiedades de galaxias como la Vía Láctea.

En esta entrevista, el P. D'Souza comparte sus reflexiones sobre su nuevo cargo y la larga tradición de la presencia jesuita en el Observatorio Vaticano.

1. La Specola Vaticana tiene una larga y rica historia y puede considerarse una de las formas en que la Iglesia demuestra su apoyo a la «ciencia verdadera y sólida» (cf. Papa León XIII). ¿Cómo ve usted que se vive esta misión hoy en día?

La principal forma de vivir esta misión es realizar la mejor investigación científica posible. A través de los equipos y proyectos científicos en los que participamos, los artículos de investigación que publicamos, las conferencias científicas que organizamos o a las que asistimos y las amistades que mantenemos con nuestros colegas científicos, somos testigos del apoyo de la Iglesia a la «ciencia verdadera y sólida». Históricamente, nos hemos limitado a la astronomía, pero hoy en día nos estamos expandiendo poco a poco a otras disciplinas científicas afines, como la física teórica y la meteorología/ciencia del clima.

En la década de 1980, el papa Juan Pablo II encargó formalmente al observatorio que promoviera además el diálogo entre la ciencia y la fe en las universidades católicas de todo el mundo. Esto dio lugar a una serie de seminarios sobre «la acción divina en el universo» en colaboración con el Centro de Teología y Ciencias Naturales (CTNS). Hoy en día, nuestros miembros siguen participando en numerosas iniciativas a nivel académico, para promover el diálogo entre la ciencia y la fe a través de artículos, seminarios y reuniones. Una parte importante de nuestro esfuerzo se dedica también a la educación didáctica de la Iglesia, a través de seminarios, tanto en línea como presenciales, sobre la compatibilidad entre la fe y la ciencia.

2. Usted es jesuita, y la Specola tiene una tradición de contar con jesuitas entre su personal. ¿Qué significa ser un astrónomo jesuita? ¿Cómo influyen la fe y la espiritualidad jesuita en su trabajo científico?

Un astrónomo jesuita, influenciado por la espiritualidad ignaciana, tiene una visión particular del mundo. Cree que el universo no solo ha sido creado por Dios, sino que Dios actúa y trabaja constantemente por nosotros a través de su creación. El hermano Guy Consolmagno, S.J., mi predecesor, lo expresó de forma suscinta: «Cuanto más estudio el universo en toda su complejidad, más me siento impulsado a alabar a Dios, que ha creado este magnífico universo». Esta espiritualidad encarnada ha motivado a los científicos jesuitas a lo largo de los siglos y sigue haciéndolo hoy en día.

Uno de los supuestos fundamentales del método científico es la racionalidad del universo, un concepto que nos ha llegado del mundo greco-hebreo. Un científico asume que el universo puede describirse mediante leyes fijas que la mente humana puede comprender a través de la razón, y que estas leyes son universales tanto en el tiempo como en el espacio. Nuestra fe nos enseña que Dios creó el mundo como algo bueno y, por lo tanto, digno de ser estudiado. Se trata, fundamentalmente, de un acto de fe que está a la base de toda ciencia.

3. Con las empresas privadas y las agencias nacionales compitiendo por grandes misiones espaciales, ¿cómo mantiene la Specola su relevancia y su conexión con esos esfuerzos?

Si bien la exploración espacial siempre ha sido prerrogativa de las agencias nacionales, la reciente entrada de empresas privadas en el espacio, ha traído consigo varias oportunidades y retos interesantes. Por un lado, hay una enorme innovación en la ingeniería aeroespacial debido al beneficio económico que las empresas esperan obtener en breve, especialmente en lo que se refiere a la minería de asteroides, la Luna y otros planetas. Aunque estas empresas no están interesadas en las cuestiones científicas más amplias de la naturaleza del Universo que se plantean en la comunidad astronómica, sus innovaciones han abaratado mucho el lanzamiento de satélites con fines de investigación. Sin embargo, la observación desde el espacio sigue siendo muy cara.

Por otro lado, la enorme explosión de satélites enviados al espacio pone en peligro el futuro de la astronomía terrestre. A pesar de la existencia de varios satélites astronómicos de gran prestigio, como el HST, el JWST, el Planck, el Newton y el Gaia, lanzados por las agencias espaciales nacionales de Estados Unidos y Europa, la mayor parte de la investigación astronómica se realiza desde telescopios terrestres. Sin embargo, SpaceX, OneWeb, Amazon y otras empresas han lanzado decenas de miles de satélites en órbitas terrestres bajas (LEO), donde dejan grandes rastros en las imágenes astronómicas, poniendo así en peligro varios grandes proyectos de astronomía óptica y radioastronomía. Además, con el gran número de satélites en el espacio, nos enfrentamos ahora al difícil problema de los desechos espaciales, que ponen en peligro a otros satélites. La Specola debe colaborar con la Unión Astronómica Internacional y otras organizaciones internacionales para regular lo que se puede lanzar al espacio y proteger el futuro de la astronomía terrestre.

4. ¿Cómo piensa aprovechar el legado de su predecesor y aportar al mismo tiempo su propia visión y experiencia, como astrofísico consumado a su nuevo cargo?

Al ser nombrado para este cargo, soy consciente de los muchos jesuitas de renombre que lo han ocupado en el pasado y que han allanado el camino para el éxito actual del Observatorio: realmente estoy sobre los hombros de gigantes. Mi predecesor hizo un trabajo maravilloso representando al observatorio a nivel internacional. Su misión era asegurarse de que el mundo supiera que estamos haciendo una gran labor científica y trabajando para la Iglesia. Espero continuar con esta tradición.

También soy consciente de que la Specola debe plantearse cómo puede ser más eficaz en el futuro. El mundo de la investigación astronómica ha cambiado drásticamente en los últimos 40 años. Hoy en día, las fronteras de la astronomía se exploran habitualmente con a) telescopios cada vez más grandes, b) instrumentos que cuestan millones de euros, financiados por varios países, y c) colaboraciones en las que participan cientos de científicos. La independencia estratégica del Observatorio Vaticano no le da acceso automático a proyectos, instrumentos y datos financiados por agencias de investigación europeas y estadounidenses. Sin embargo, nuestros miembros, gracias a su capital intelectual y su espíritu de colaboración, han sido invitados habitualmente a contribuir en estos proyectos internacionales. El reto de cara al futuro es ayudar a nuestros miembros científicos a acceder a estos proyectos para que puedan seguir realizando importantes contribuciones científicas en la escena internacional. Por otra parte, el Observatorio, gracias a su independencia, puede embarcarse en proyectos científicos que ponen a prueba o cuestionan los paradigmas dominantes actuales, o realizar un tipo de ciencia que es difícil de financiar en otros contextos. En los próximos años, el Observatorio deberá equilibrar los beneficios que le reporta su independencia con su capacidad para colaborar en proyectos internacionales de mayor envergadura.

5. ¿Hay alguna novedad reciente del Observatorio -hallazgos, proyectos o investigaciones- que le entusiasme especialmente compartir?

Dos cosas me han llamado la atención en el último año: en primer lugar, el hermano Bob Macke participó en la misión OSIRIS-REx, dirigida por la NASA, que recogió una pequeña muestra del asteroide Bennu y la trajo de vuelta a la Tierra. El hermano Bob, experto mundial en la medición de las propiedades físicas de los meteoritos, participó en el diseño y la construcción del instrumento para medir estas propiedades. En segundo lugar, se ha incorporado recientemente a nuestro equipo el padre Bayu Risanto, S.J., un jesuita indonesio especializado en meteorología y cambio climático. Tras la publicación de Laudato si’, la Specola se lanza por fin a la ciencia del clima. Esperamos muchas investigaciones interesantes del padre Risanto y su equipo.

No creo que mi fe y espiritualidad jesuita influyan directamente en mi trabajo científico, pero sí me dan una motivación adicional para dedicarme aún más a esta gran empresa.

JESUITAS

Friday, September 05, 2025

JESUITAS: Fallece José María Tojeira, impulsor de la causa por la masacre de jesuitas en El Salvador de 1989


Fue provincial de los jesuitas, rector de la UCA y, sobre todo, apóstol de la justicia y los derechos humanos

El sacerdote español José María Tojeira, principal impulsor de la búsqueda de justicia por la masacre de 6 padres jesuitas y 2 mujeres cometida por el Ejército en El Salvador en 1989, falleció la mañana de este viernes a los 78 años en la Ciudad de Guatemala, según informó la Compañía de Jesús

El paso de Tojeira, nacido en Vigo en 1947 y naturalizado salvadoreño, por Centroamérica comenzó en 1969, en Honduras, y fue enviado a El Salvador en 1985 y tres años después fue nombrado provincial de los jesuitas para Centroamérica, cargo que tenía cuando fue perpetrada la masacre


El jesuita español José María Tojeira, principal impulsor de la búsqueda de justicia por la masacre de 6 padres jesuitas y 2 mujeres cometida por el Ejército en El Salvador en 1989, falleció la mañana de este viernes a los 78 años en la Ciudad de Guatemala, según informó la Compañía de Jesús.

«Con profundo pesar comunicamos que esta mañana falleció, en Ciudad de Guatemala, P. José María Tojeira, S.J., compañero de Jesús que entregó su vida al servicio incansable del territorio centroamericano. Encomendamos su alma al abrazo de Dios», indicó en X la cuenta oficial de la Provincia Centroamericana de la Compañía de Jesús.

Agregó que el padre «Chema» Tojeira, como era conocido popularmente en El Salvador, realizó «el apostolado social, el liderazgo provincial y universitario, el compromiso con la justicia y los derechos humanos y el acompañamiento pastoral» en Centroamérica.

El paso de Tojeira, nacido en Vigo en 1947 y naturalizado salvadoreño, por Centroamérica comenzó en 1969, en Honduras, y fue enviado a El Salvador en 1985 y tres años después fue nombrado provincial de los jesuitas para Centroamérica, cargo que tenía cuando fue perpetrada la masacre de los jesuitas en el campus de la Universidad Centroamericana (UCA), en noviembre de 1989.


El religioso fue licenciado en Teología y Filosofía por la Universidad de Comillas. Tojeira fue una figura clave en los reclamos de justicia e impulsor de la causa penal contra altos mandos del Ejército salvadoreño desde que perpetró este crimen de lesa humanidad.

También fue rector de la UCA (1997-2010) y director del Instituto de Derechos Humanos de la Universidad Centroamericana (Idhuca) (2016-2020), además de párroco.


🕊️ La Compañía de Jesús en México participa con profunda tristeza del fallecimiento del P. José María Tojeira, S.J., incansable luchador social y defensor de la verdad.

El P. Tojeira dedicó su vida a acompañar a los pueblos de Centroamérica y a denunciar con firmeza la represión sufrida en la Universidad Centroamericana (
) en El Salvador. Su voz profética nos recordó siempre que la justicia no puede construirse sin reconocimiento ni verdad: que los crímenes cometidos por las instituciones del pasado deben ser asumidos y reconocidos para garantizar la no repetición. Su legado nos impulsa a seguir trabajando por la paz, la justicia y la dignidad de los pueblos. Nos unimos en oración con sus familiares, amigos y hermanos jesuitas, agradeciendo a Dios su vida y entrega generosa. D.E.P.



«A nosotros nos toca continuar en esa tarea de mostrar el camino de la vida» y «defender los derechos humanos frente a un Gobierno que se ampara en los derechos de las víctimas para negar derechos básicos a inocentes y culpables», dijo Tojeira en 2022 en la conmemoración de los 33 años de la masacre de los jesuitas.

«Nos corresponde apoyar una vez más a las madres de los desaparecidos y defender el Estado de derecho, junto con la libertad, la crítica y el diálogo», acotó el religioso.



Una corte de paz salvadoreña, a raíz de la anulación de una ley de amnistía de 1993 y a petición de la UCA, ordenó en 2017 reabrir el proceso, pero en 2020 la Sala de lo Penal de la Corte decretó el cierre.

Un nuevo fallo de amparo de la Sala de lo Constitucional de la Corte Suprema de Justicia (CSJ) ordenó abrir nuevamente la causa penal en 2022, en la que fueron enviados a juicio 11 personas en 2024.

RD/EFE

Wednesday, August 20, 2025

REZANDO VOY DEL MIÉRCOLES 20 DE AGOSTO DEL 2025

 Hacen falta brazos y ponerse manos a la obra. Cuando sea.


Si quieres ver y escucchar, ingresar aquí


Mt 20, 1-16

Jesús dijo a sus discípulos esta parábola: «El reino de los cielos se parece a un propietario que al amanecer salió a contratar jornaleros para su viña. Después de ajustarse con ellos en un denario por jornada, los mandó a la viña. Salió otra vez a media mañana, vio a otros que estaban en la plaza sin trabajo y les dijo: ‘Id también vosotros a mi viña y os pagaré lo debido’. Ellos fueron. Salió de nuevo hacia mediodía y a media tarde, e hizo lo mismo. Salió al caer la tarde y encontró a otros, parados, y les dijo: ‘¿Cómo es que estáis aquí el día entero sin trabajar?’. Le respondieron: ‘Nadie nos ha contratado’. Él les dijo: ‘Id también vosotros a mi viña’.
»Cuando oscureció, el dueño dijo al capataz: ‘Llama a los jornaleros y págales el jornal, empezando por los últimos y acabando por los primeros’. Vinieron los del atardecer y recibieron un denario cada uno. Cuando llegaron los primeros, pensaban que recibirían más, pero ellos también recibieron un denario cada uno. Al recibirlo se pusieron a protestar contra el amo. ‘Estos últimos han trabajado solo una hora y los has tratado igual que a nosotros, que hemos aguantado el peso del día y el bochorno’. Él replicó a uno de ellos: ‘Amigo, no te hago ninguna injusticia. ¿No nos ajustamos en un denario? Toma lo tuyo y vete. Quiero darle a este último igual que a ti. ¿Es que no tengo libertad para hacer lo que quiera en mis asuntos? ¿O vas a tener tú envidia porque yo soy bueno?’. Así, los últimos serán primeros y los primeros, últimos».


Aquí hay para todos

Un capataz se dirige a una oficina de desempleados para buscar mano de obra para la construcción. Acude a primera hora de la mañana y se lleva unas cuantas personas, acordando con ellos un sueldo concreto. A media mañana acude de nuevo a contratar más desempleados, fijando con ellos la misma cantidad. Ya al caer la tarde, se acerca de nuevo y encuentra, en la misma oficina de la mañana, a varias personas que llevan allí todo el día, esperando conseguir un empleo. Se dirige ellos y les pregunta:
– ¿Queréis venir a la obra a trabajar?
– Claro que queremos. Llevamos aquí todo el día desesperados, sin hacer nada, y necesitamos ese sueldo para nuestras familias.
Cuando al final del día el capataz va a repartir los salarios a los trabajadores, les entrega a todos la misma cantidad. Los que llevan desde primera hora de la mañana, molestos, protestan:
– Oye, no es justo que nosotros recibamos el mismo salario que los que se han incorporado al final del día. Hemos estado todo el día cargando ladrillos, levantando muros, mezclando cemento, y ellos han llegado cuando ya estaba hecho lo más duro. Merecemos que nos pagues más a nosotros.
El capataz les responde:
– ¿Quiénes sois vosotros para decidir la paga de cada uno? ¿Creéis que tiene más suerte el que ha trabajado menos horas? ¿Qué es peor, estar sudando bajo el sol, pero con empleo o ver cómo pasan las horas y se desvanece la esperanza de un trabajo y un salario que llevar a casa? Hacen falta brazos y ponerse manos a la obra, y todo el que se apunte, será recompensado. No hay orden ni preferencia. Aquí hay para todos.

(Rezandovoy, actualización parábola de los trabajadores de la última hora)