Sunday, September 04, 2011

¡Qué error politizar la Educación!



Se presenta un inicio de curso académico calentito en algunas comunidades autónomas. La crisis económica llega, obviamente, también a la Educación. Las medidas de la Consejería de Educación de la Comunidad de Madrid de aumentar en dos horas más, pasando a 20, las horas lectivas de los profesores de Secundaria, para así ahorrarse 80 millones en la no contratación de unos 3000 interinos (y futuros parados), está provocando una hoguera en algunos sectores…¿es un retroceso en la calidad de enseñanza esta medida? creo que sí. Pero ¿es suficiente esto para proponer una huelga?. En mi opinión no.

Es lamentable como el tema está siendo llevado a fuego por los sindicatos mayoritarios en contra de los gobiernos de las comunidades que se plantean ya estos recortes, que coincide que son gobernadas por el PP. ¿Los motivos que generan estas posibles movilizaciones son políticos o educativos?. Pues me parecen políticos. Una pena.

La Sra. Aguirre, de la que no me gusta ni su línea ni la de su partido, para variar se equivoca queriendo dejar en evidencia a los profesores al declarar “que la mayoría de los madrileños trabajan más de 20 horas”, haciendo que se le eche encima, y con razón, toda la comunidad de docentes. Pues cae en el error de muchos: creer que un profesor no trabaja a no ser que esté dando clases. Habría que recordar a la Presidenta, y todos los que piensen igual, que la jornada de un profesor se sitúa normalmente en las 30 horas semanales (lectivas y no lectivas), a las que hay que añadir las “horas de casa”: correcciones, preparación de clases, múltiples tareas burocráticas…. Es decir, que seguimos trabajando, y mucho, fuera del colegio.

¿Hay motivos para movilizarse? Sí, muchos, y desde hace tiempo, no de ahora. Años y años viendo como un sistema educativo está marcando negativamente a una generación entera de jóvenes… y ¿no hacemos nada?. ¿Cómo es que no nos hemos echado a la calle ya toda la comunidad educativa (profesores, padres y alumnos) por sufrir la ineptitud de los políticos (sobre todo, PP y PSOE) por no llegar a un acuerdo y firmar el Pacto por la Educación?. Ah, no claro, es que tendría que ser la Sra. Merkel la que llame a Zapatero y Rajoy para que firmen el pacto, es que ella tiene mano, ¿lo sabíais?.

¿Y los miles de profesores que estamos en Andalucía viendo que somos el culo de España y Europa en educación ante una política educativa lamentable? ¿seguimos así? ¿no pasa nada?, pues no nos quejemos…

Lástima que, como casi siempre, sean los intereses partidistas los que muevan los hilos. ¡Qué error politizar la educación! Que pena. En vez de sentarnos todos y ver qué es lo mejor para la educación de nuestros jóvenes…

Por Alejandro Gámiz
Un candil en el patio
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Mediación en el conflicto austriaco: "Deshacer los nudos, para rehacer los lazos"



"No es menos grave el cisma silencioso de las sociedades secularizadas"

"Este conflicto no puede ser resuelto sin la colaboración de las partes y sin una implicación positiva de Roma"


(Emilia Robles Bohórquez, presidenta de Proconcil).- La llamada a la desobediencia por parte de un 10 % de los sacerdotes austríacos no tendría por qué sorprender ni escandalizar, aunque se pueda estar más o menos de acuerdo. No es más que un síntoma de dinámicas que se vienen produciendo desde hace décadas en una sociedad como la austríaca (la primera que lanzó el Manifiesto Somos Iglesia en 1995). Era -por tanto- algo anunciado; tal vez no de esta manera, o no en esta fecha precisa, pero- en nuestro análisis- sabíamos que podía suceder.

Son los países con un catolicismo más acendrado y tradicional, como ocurre también en Irlanda, donde estos conflictos pueden surgir con amplitud y más virulencia; y se pueden orientar como en el caso de Austria, hacia una situación precismática. Esta deriva es funcional a producir una alerta máxima en la Iglesia, pero también puede desorientar si nos quedamos atrapados en esa expresión del conflicto.

Quedarse en el síntoma de la revuelta austríaca, no propiciaría un acierto en los cambios. No es menos grave el cisma silencioso que se viene produciendo en sociedades más secularizadas, ante una Iglesia cuyas relaciones, lenguajes y ética no convencen y le restan credibilidad y eficiencia en su Misión evangelizadora. Es una ruptura fáctica que no sólo afecta a los ciudadanos de a pie- que dejan de identificarse masivamente con una institución y a criticarla- sino que afecta a sacerdotes y religiosos, disminuidos en número y, a veces en sentido, cuyos miembros críticos más comprometidos se centran en cuestiones sociales y de compromiso con pobres y excluidos; los más acomodaticios en vivir su vida (o su doble vida); y unos y otros tratan de olvidarse de la Iglesia y de su pertenencia a ella en todo lo que resulte prescindible.

Es muy comprensible la preocupación del Cardenal Shörborn y de otros obispos, que se han pronunciado en Austria intentando buscar soluciones. Cómo pastores inteligentes y formados saben que es una situación con salidas complejas. Castigar o intentar excluir a los líderes de la Iniciativa no haría más que agravar el problema y colocaría al Cardenal Arzobispo de Viena en un lugar que no le corresponde, con graves perjuicios para la Iglesia en su conjunto. Pasarlo por alto daría alas a los inmovilistas que le criticarían por su debilidad. Sobre todo hay que poder entender que se necesita tomar distancia de la situación y trabajar desde un punto exterior al conflicto para poder ser eficaces en las alternativas. Pasa por Austria y por sus autoridades eclesiásticas, pero las transciende, porque afecta a toda la Iglesia.

Quienes lideran la Iniciativa deben comprender también que si quieren una transformación profunda, esto lleva tiempo y reflexiones que deben plantearse en profundidad, por etapas, en círculos diversos y con sentido de proceso. Porque no sólo importa la consecución de una reforma, por otro lado imposible de realizarse en semanas o meses, sino con qué enfoques eclesiológicos se haga y cómo se realice, desde el punto de vista de las lógicas, de la participación y de los consensos. Máxime cuando, no sólo se ha de abordar y dirimir en Austria, aunque allí tenga un tratamiento específico; y cuando hay que ampliar el enfoque de las reformas concretas, para conciliar lo local y lo universal, anticipándose, si es posible, a explosiones de conflicto. Se necesitarán también signos convincentes de que esto va a ser abordado ya en un clima sereno de diálogo, colaboración amplia y búsqueda de consensos.

Queda claro que es éste un conflicto que no puede ser resuelto sin la colaboración de las partes y sin una implicación positiva de Roma. Sentarse juntos, escucharse y hacerse cargo de las legítimas preocupaciones una parte de la otra es lo único que parece conducente. Si las demandas de la Iglesia austriaca no conectaran con un interés de la Iglesia Universal tendrían difícil solución. Pero nada de eso parece suceder. Y a priori no hay ningún tema para el que no se puedan encontrar salidas aceptables teológica y eclesiológicamente hablando.

Es preciso "subirse al balcón" y ver las preocupaciones e intereses que existen más allá de determinadas posiciones. Porque hay varios intereses compartidos que pueden emerger con facilidad para orientar las demandas de reforma: la vida eucarística de las comunidades, la inculturación de la Iglesia en la sociedad en la que vive, el crecimiento de un compromiso comunitario con una Iglesia más creíble y más acorde con valores del Evangelio, la acogida pastoral. Y en la historia de la Iglesia desde sus orígenes hay orientaciones que, aunque en los últimos siglos no se hayan puesto en práctica en la Iglesia Católica Romana, siguen siendo válidas.

Hay además otra cuestión crucial, que es la del avance o retroceso en el acercamiento con otras Iglesias cristianas. Si el conflicto de Austria terminara en cisma, este no se detendría en Austria. La desesperación ante el inmovilismo aparente es muy amplia en los sectores más comprometidos con la Iglesia. Y generaría simpatías de otros más alejados. Tal vez los disidentes podrían aproximarse a las Iglesias reformadas en una dispersión, que no es lo que buscan estas Iglesias. Y tal vez también, después de producirse esa grave sangría, habría un movimiento de los sectores más cerrados de algunas Iglesias, que querrían venir a formar parte de una Iglesia Católica Romana atrincherada en posiciones tradicionalistas y sectarias.

No es eso lo que espera de la Iglesia una humanidad doliente, que precisa ver en la Iglesia el rostro de Cristo solidarizado con los dolores, los gozos y las esperanzas de la Humanidad. No es lo que anhelan la mayoría de los creyentes, ni lo que se convendría a esa juventud católica, representada- en parte- por los que vinieron a la JMJ; que por más vivas al Papa que dieran en este contexto madrileño de emoción, se verían gravemente afectados por esa deriva cismática.

No hay que ignorar que por bien que se aborde la cuestión, no va a llover a gusto de todos. Algunos sectores de diferente signo rechazan la mediación, porque sus intereses, ocultos en gran parte debajo de la punta del iceberg que representan sus argumentos explícitos, son, en gran medida particulares o sectarios; y están íntimamente unidos a posiciones rígidas e inamovibles, (en ocasiones corruptibles, por aquello de que "el fin justifica los medios", o por intereses espurios desde el inicio).

De conflictos como este y otros similares, sacan sus réditos. La preocupación por ellos debería quedar en un segundo lugar, frente a la de buscar salidas eficientes con una conciencia eclesial amplia e inclusiva; sugiriendo innovaciones que promuevan un cambio real, con los menores costes posibles y con la mayor coherencia evangélica deseable. Un cambio que beneficiara la consecución de esos intereses compartidos que se orientan hacia la gran Misión de la Iglesia en el mundo, ligada al mensaje de Jesús de Nazareth, algo en lo que se juega hoy la Iglesia Católica Romana su identidad y su futuro. Con ella, se lo juega también toda la Humanidad y de una forma especial, los y las más pobres.

Y para quien no sepa, o a quien pretenda ignorar las condiciones de la mediación, tan sólo recordar que esas reglas y límites existen. La mediación, además de requerir una demanda de las partes, tiene una supervisión ética universal; y hay en contextos en los que no es posible. Las prácticas corruptas y el abuso de poder son algunos de los límites que impiden su desarrollo.

Por eso, la mediación, aunque se ofrezca a todos no puede realizarse con todos. Salvadas y denunciadas esas objeciones cuando se den, hay que intentar que los consensos y los compromisos de colaboración y evaluación en este proceso de renovación conciliar imprescindible ya sean lo más amplios posibles. La misión profunda del mediador es "deshacer los nudos, para rehacer los lazos". En la Iglesia es el proceso que ayuda a labrar la Comunión.

RD

La Iglesia se deja la piel en el Cuerno de África



Los misioneros se enfrentan a la peor hambruna de los últimos 60 años


JOSÉ CARLOS RODRÍGUEZ SOTO | Sucedió durante la manifestación anti-Papa en Madrid en agosto. Ante las cámaras, una indignada atacó a los jóvenes de la JMJ con unas palabras no exentas de retintín: “Lo mejor que podrían hacer todos estos chicos es irse al cuerno… de África”. A 5.000 kilómetros de allí, en Addis Abeba, el padre Julio Ocaña, frente al televisor en la casa provincial de los misioneros combonianos al final de una agotadora jornada de trabajo, se revolvió en su silla.

Recordó a sus amigos canadienses Mark y Maggie Banga, con quienes acababa de hablar: “Ellos participaron en la JMJ de Toronto y descubrieron allí su doble vocación, al matrimonio y a la vida misionera. Tras algunos años de preparación y ocho meses estudiando la lengua amárica, ahora viven en Awasa, en el sur de Etiopía, donde ella trabaja como médico en un hospital de las hermanas franciscanas y él coordina cinco proyectos nuestros para hacer frente a la hambruna que sufre esta región”, dice el P. Ocaña por correo electrónico.


“Me acordé también de los 26 jóvenes etíopes que estaban en Madrid, representando a muchos miles de jóvenes católicos africanos y de otros lugares del mundo que se han quedado en Etiopía y otros países de este Cuerno de África dedicando sus energías a ayudar a los desfavorecidos gracias a las ayudas que llegan de muchos lugares, incluido el Vaticano”, concluye este misionero español. Él mismo, llegado a África con 23 años en 1990, representa a muchos jóvenes anónimos que un día decidieron dedicar a este continente no un año ni dos, sino toda una vida.

Etiopía es uno de los países afectados por la hambruna más severa que esta región africana ha visto desde hace 60 años: “Nuestras escuelas y clínicas se encuentran al borde de sus capacidades, y tenemos que dar prioridad a las personas más vulnerables: mujeres embarazadas y lactantes, primero, y a continuación niños desnutridos y ancianos”, dice el P. Ocaña.


Algo más que sequía

La causa de situaciones como esta y otras parecidas en Etiopía, Kenia, Yibuti y sobre todo Somalia hay que buscarla en la ausencia de lluvias en los últimos 18 meses. En muchos lugares han llegado tarde, y están siendo más escasas e irregulares de lo habitual.

Pero, como declaraba hace poco Giorgio Bertin, obispo de Yibuti y administrador apostólico de Mogadiscio (Somalia), “esta tragedia no es solo consecuencia de la sequía, sino sobre todo de problemas humanos y de la anarquía que sacude la región”.

También hay que recordar que durante los últimos años, muchos alimentos básicos han visto incrementado su precio en un 150% en los mercados internacionales, que han convertido la comida en objeto de especulación financiera.

La Iglesia católica en España ha reaccionado de forma rápida a esta emergencia. Manos Unidas ha enviado ya 640.000 euros, repartidos en trece proyectos de emergencia en Somalia, Etiopía y Kenia. Las aportaciones de Cáritas Española durante julio y agosto de este año alcanzan una cifra nada despreciable: 1.441.000 euros, además de lo mucho que se ha enviado a estas zonas en meses anteriores y de lo que se sigue recaudando. Si se sumaran los envíos de las Cáritas de otros países se sobrepasarían los 10 millones con creces.

Estas y otras aportaciones financian proyectos –algunos de emergencia, otros más a largo plazo– que intentan paliar los efectos de esta tragedia. El comboniano español Daniel Villaverde, desde su misión de Marsabit (norte de Kenia), es uno de los que trabajan a pie de obra: “Siempre ha habido sequías y hambrunas cíclicas en estas zonas áridas, pero en los últimos años son más duraderas y devastadoras debido al cambio climático, la tala de árboles y el pastoreo excesivo”.


Proyectos a corto y largo plazo

Villaverde trabaja, con la diócesis y otros organismos internacionales, en “soluciones de emergencia como la distribución de alimentos y de agua potable, dando prioridad a la gente más pobre”. En su opinión, “las soluciones a largo plazo son más difíciles en esta zona porque no hay ningún río permanente, y el lago Paradise, en el centro de la reserva nacional del monte Marsabit, está ahora completamente seco”.

Muy parecida es la experiencia del padre Franco Cellana, provincial de los misioneros de la Consolata en Kenia: “Esta mañana, mientras recorríamos los caminos en coche, los niños nos perseguían con bidones de plástico pidiéndonos agua. Hemos repartido la que llevábamos y les prometimos que intentaríamos ayudarles”.

Los misioneros de la Consolata llevan un programa de reparto de alimentos básicos comprados gracias a grupos católicos de Italia y a las Cáritas de España y Alemania. “No importa si no llegamos a todos. Será una gota en el océano, pero una simiente de bien y de consuelo cae en el terreno del sufrimiento”, comenta.
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Cómo colaborar con el Cuerno de África

Manos Unidas (SOS Cuerno de África). Banco Popular: 0075 0001 85 0606786759
Cáritas Española (Emergencia Cuerno de África). Banco de Santander: 0049 1892 64 2110541080
Misioneros Combonianos (Hambruna Cuerno de África). Banesto: 0030 1459 09 0000056271
Misioneros de la Consolata (Emergencia Cuerno de África). Banco Popular: 0075 0001 89 0603882903.

15 mil jóvenes están a las calles por un Chile sin campamentos



Con el slogan “luca x nuca” este sábado 3, domingo 4 y lunes 5 de septiembre se realizará la colecta nacional “Techo a Mil”.
Los voluntarios de Un Techo para Chile estarán en las principales esquinas del país y en las sucursales de Sodimac recaudando fondos.
El dinero irá en directo beneficio del trabajo que la institución realiza junto a las familias que aún viven en campamentos con el fin de obtener su vivienda definitiva y pasar del campamento al barrio.
En esta última semana de campaña se vuelve indispensable el compromiso de toda la sociedad para poder alcanzar la meta de recaudación: 2 mil millones de pesos.
¿Cómo puedo colaborar durante la campaña? (16 agosto al 5 de septiembre 2011):

Llamando al teléfono 188 800 88 1234
Haciendo tu aporte en la cuenta 1234 del banco Santander y en la página webwww.untechoparachile.cl a través de webpay.
Ayudando en la Colecta Nacional “Techo a Mil”: 3, 4 y 5 de septiembre.
Hazte fan en Facebook de: Un Techo para Chile
Síguenos en Twitter en: @techoparachile

La invitación es a que los que puedan ayuden. Queda todavía mañana para ayudar.

Felicitaciones a Roberto y Carmen, como a todos los jóvenes que están trabajando en esta campaña

Monseñor Ezzati: ¡Qué esta tragedia nos ayude a ser más solidarios y fraternos como país!



Arzobispo de Santiago manifestó públicamente sus condolencias y cercanía con los familiares de las 21 personas que perecieron en el trágico accidente aéreo ocurrido en la Isla de Juan Fernández, el viernes 2 de septiembre.

Luego de presidir la Santa Misa en la parroquia La Asunción, en la Zona Centro de Santiago, al mediodía de este domingo 4 de septiembre, Monseñor Ricardo Ezzati se refirió a la lamentable noticia, confirmada por las autoridades de Gobierno, de que no habían sobrevivientes del trágico accidente aéreo ocurrido en la Isla de Juan Fernández.

“En primer lugar una palabra de esperanza, de cercanía, a todos los familiares y personas que están sufriendo en estos momentos. Quisiera invitar a todo el país, de manera muy especial a las personas que más sufren por esta tragedia, a levantar la mirada hacia el cielo y a descubrir como la mano paterna de Dios se inclina hacia nuestro país, para darnos una caricia de su amor, de su amor paterno, de su amor que consuela”, dijo Monseñor Ezzati.

“En segundo lugar, -agregó el Arzobispo de Santiago- quisiera invitar a todo el país a mirar con profundidad este gesto. Llama la atención que todas las personas que han perecido, fallecieron haciendo un gesto de amor, de donación, de regalo de lo que tenían para que otros que habían sufrido las inclemencias, las virulencias, del terremoto y maremoto del año pasado, para que pudieran tener algo más de felicidad y de bienestar. Sin saberlo alguno de ellos -y otros seguramente sabiéndolo-, han seguido el camino de Jesús, que ha venido para entregar la vida y que ha dicho que hay más alegría en dar que en recibir. Que el ejemplo de estos hombres y mujeres -que desde el ámbito de las comunicaciones, de la solidaridad, de la cultura, querían colaborar para un Chile más bello, más justo y más fraterno-, nos ayuden a todos nosotros a pensar que de verdad que el país bello y grande lo podemos construir con el aporte de todos. Estamos viviendo los primeros días del Mes de la Patria y este sacrificio nos viene a recordar que el bienestar del país, el desarrollo de todos, es fruto también de la entrega de todos, del hacer de nuestra vida un don para que haya más vida, para que haya más paz, para que haya más solidaridad”.

Luego Monseñor Ezzati dijo que el dolor tiene esa magia de unir a las personas. “Junto con desgarrar el corazón, el dolor también tiene la fuerza de unir. Dios quiera que este dolor, esta tragedia, nos una mucho más, nos haga sentirnos más partícipe de la misma suerte, más partícipe del mismo proyecto; que de verdad el ejemplo, porque es un ejemplo, que nos han dado estos conciudadanos, nos ayuden a ser mucho más solidarios y a construir en unidad el bien”

Con la comunidad parroquial

Al inicio de la homilía, en la Misa que presidió junto a la comunidad de la parroquia La Asunción, -y que fue concelebrada por su párroco, Monseñor Juan Suárez-, Monseñor Ezzati también se refirió a este trágico hecho señalando: “Participamos del dolor de nuestra patria, con motivo del accidente ocurrido el viernes en la tarde en la Isla de Juan Fernandez. De manera muy particular queremos unirnos a todos los hombres y mujeres de fe de nuestra patria para elevar una plegaria ante el Señor, para que en su infinita bondad acoja a las víctimas y se muestre con ellos como padre de bondad y de misericordia. Al mismo tiempo queremos ofrecer también nuestra oración por las familias de quienes han partido, para que el Señor sea para ellos esta caricia paterna, especialmente en los momentos de dolor y de desconcierto que todos necesitamos. Que nuestra solidaridad de hermanos nos invite en el día de hoy, y en los próximos días, a elevar nuestra oración al Señor para que en su bondad haga también de este acontecimiento trágico a los ojos de los hombres, un acontecimiento de salvación de vida”.

Fuente: DOP Santiago

Santiago, 04/09/2011

Comentario del Evangelio por José Antonio Pagola


Mt 18, 15-20

(pinchar cita para leer evangelio)

REUNIDOS POR JESÚS

Al parecer, el crecimiento del cristianismo en medio del imperio romano fue posible gracias al nacimiento incesante de grupos pequeños y casi insignificantes que se reunían en el nombre de Jesús para aprender juntos a vivir animados por su Espíritu y siguiendo sus pasos.

Sin duda, fue importante la intervención de Pablo, Pedro, Bernabé y otros misioneros y profetas. También las cartas y escritos que circulaban por diversas regiones. Sin embargo, el hecho decisivo fue la fe sencilla de creyentes cuyos nombres no conocemos, que se reunían para recordar a Jesús, escuchar su mensaje y celebrar la cena del Señor.

No hemos de pensar en grandes comunidades sino en grupos de vecinos, familiares o amigos, reunidos en casa de alguno de ellos. El evangelista Mateo los tiene presentes cuando recoge estas palabras de Jesús: «Donde dos o tres están reunidos en mi nombre, allí estoy yo en medio de ellos».

No pocos teólogos piensan que el futuro del cristianismo en occidente dependerá en buena parte del nacimiento y el vigor de pequeños grupos de creyentes que, atraídos por Jesús, se reúnan en torno al Evangelio para experimentar la fuerza real que tiene Cristo para engendrar nuevos seguidores.

La fe cristiana no podrá apoyarse en el ambiente sociocultural. Estructuras territoriales que hoy sostienen la fe de quienes no han abandonado la Iglesia quedarán desbordadas por el estilo de vida de la sociedad moderna, la movilidad de las gentes, la penetración de la cultura virtual y el modo de vivir el fin de semana.

Los sectores más lúcidos del cristianismo se irán concentrando en el Evangelio como el reducto o la fuerza decisiva para engendrar la fe. Ya el concilio Vaticano II hace esta afirmación: "El Evangelio... es para la Iglesia principio de vida para toda la duración de su tiempo". En cualquier época y en cualquier sociedad es el Evangelio el que engendra y funda la Iglesia, no nosotros.

Nadie conoce el futuro. Nadie tiene recetas para garantizar nada. Muchas de las iniciativas que hoy se impulsan pasarán rápidamente, pues no resistirán la fuerza de la sociedad secular, plural e indiferente. Dentro de pocos años sólo nos podremos ocupar de lo esencial.

Tal vez Jesús irrumpirá con una fuerza desconocida en esta sociedad descreída y satisfecha a través de pequeños grupos de cristianos sencillos, atraídos por su mensaje de un Dios Bueno, abiertos al sufrimiento de las gentes y dispuestos a trabajar por una vida más humana. Con Jesús todo es posible. Hemos de estar muy atentos a sus llamadas.

José Antonio Pagola

Taize Laudate omnes gentes

Comentario de la 1a. y 2a. lectura por José Enrique Galarreta sj


LECTURAS

Domingo 23 tiempo ordinario

EZEQUIEL 33, 7-9

A ti, también, hijo de hombre, te he hecho yo centinela de la casa de Israel. Cuando oigas una palabra de mi boca, les advertirás de mi parte.

Si yo digo al malvado: « Malvado, vas a morir sin remedio », y tú no le hablas para advertir al malvado que deje su conducta, él, el malvado, morirá por su culpa, pero de su sangre yo te pediré cuentas a ti.

Si por el contrario adviertes al malvado que se convierta de su conducta, y él no se convierte, morirá él debido a su culpa, mientras que tú habrás salvado tu vida.

Ezequiel vivió entre los años 600 - 550, sin que podamos precisar más. Son los años trágicos de la destrucción de Jerusalén por los babilonios de Nabucodonosor (578). Ezequiel y Jeremías son los dos profetas testigos de la caída de Jerusalén y la deportación a Babilonia.

La primera parte de la profecía de Ezequiel es contemporánea de los últimos días de Judá, y es anuncio de la caída de Jerusalén. La segunda parte, ya en el destierro, se dedica a mantener la esperanza del pueblo en la restauración, fundándola en la confianza en Dios y por tanto en la adhesión del pueblo al Señor, no en vanas esperanzas políticas.

En el texto de hoy se hace una exhortación a los "profetas", encargados de anunciar al pueblo la Palabra, para que cumplan su deber, enfatizando su responsabilidad y la importancia de ser fieles a su misión.



ROMANOS 13, 8-10

Con nadie tengáis otra deuda que la del mutuo amor. Pues el que ama al prójimo, ha cumplido la ley.

En efecto, lo de: No adulterarás, no matarás, no robarás, no codiciarás y todos los demás preceptos, se resumen en esta fórmula: Amarás a tu prójimo como a ti mismo.

La caridad no hace mal al prójimo. La caridad es, por tanto, la ley en su plenitud.

Es un bello resumen de la ley del amor, que muestra cómo en ese "primer mandamiento" se encierran todos los demás.

Algunas interpretaciones simplonas y restrictivas piensan que "ama y haz lo que quieras" es una invitación a la despreocupación. Sólo leen "haz lo que quieras", y omiten su condición: "ama". El mensaje sin embargo es mucho más sensato: el amor es mucho más exigente que la Ley. No solo la cumple sino que la rebasa mil veces.

La última frase es una preciosa síntesis: “La caridad es la ley en su plenitud”.

José Enrique Galarreta, S.J.

Encuentros con la Palabra por Hermann Rodríguez Osorio SJ


“Si tu hermano te hace algo malo (...)”

Domingo XXIII Ordinario – Ciclo A (Mateo 18, 15-20) – 4 de septiembre de 2011

Había una señora a la que le tenían mucha envidia. Casi todos los días, cuando salía a la puerta de su casa para barrer, encontraba estiércol que las vecinas le dejaban en señal de desprecio. La señora no protestaba nunca. Hasta que un buen día, sabiendo que sus vecinas eran las que le dejaban porquerías delante de su puerta todas las noches, decidió colocar un arreglo floral delante de la puerta de cada una de ellas. En cada uno de los arreglos, las vecinas encontraron un letrero que decía: “Cada uno da de lo que tiene”.

El Evangelio propone, en distintos momentos, formas diferentes de responder a las ofensas y daños que los otros nos hacen. La más conocida es la invitación de Jesús que dice: “Si alguien te pega en una mejilla, ofrécele también la otra. Si alguien te demanda y te quiere quitar la camisa, déjale que se lleve también tu capa. Si te obligan a llevar carga una milla, llévala dos” (Mateo 5, 39-41). En otra momento, cuando Jesús respondió a una de las preguntas del interrogatorio del sumo sacerdote, “uno de los guardianes del templo le dio una bofetada, diciéndole: ¿Así contestas al sumo sacerdote?” Esta vez Jesús no ofreció la otra mejilla... Sencillamente le preguntó al agresor: “Si he dicho algo malo, dime en qué ha consistido; y si lo que he dicho está bien, ¿por qué me pegas?” (Juan 18, 22-23). Otras veces Jesús sencillamente guardó silencio ante la agresión y la violencia que otros ejercieron contra él, como queda patente en todo el proceso de la Pasión.

Este domingo el Evangelio nos presenta otra alternativa para responder al mal que los otros nos pueden causar: “Si tu hermano te hace algo malo, habla con él a solas y hazle reconocer su falta. Si te hace caso, ya has ganado a tu hermano. Si no te hace caso, llama a una o dos personas más, para que toda acusación se base en el testimonio de dos o tres testigos. Si tampoco les hace caso a ellos, díselo a la congregación; y si tampoco hace caso a la congregación, entonces habrás de considerarlo como un pagano o como uno de esos que cobran impuestos para Roma”.

Se trata de todo un plan de acción ante las agresiones que podemos sufrir. La invitación es a conversar con el que nos hace daño y tratar de ayudarlo a caer en la cuenta de su error; si no hiciera caso a nuestro reclamo, Jesús invita a buscar a otros que apoyen nuestra solicitud de cambio... Y si esto tampoco tuviera efecto positivo, pues habría que comentarlo con toda la comunidad. Pero queda aún una última alternativa: “habrás de considerarlo como un pagano o como uno de esos que cobran impuestos para Roma”.

A simple vista, esto podría significar desprecio, rechazo total, renuncia a buscar su transformación; sin embargo, el modo como Jesús trató a los ‘paganos’ y a los ‘publicanos’, hace pensar que la invitación es a tener con ellos una paciencia aún mayor y una delicadeza extrema. ¿Cuál nuestra actitud ante las ofensas o daños que recibimos de los demás? ¿De verdad nos hemos dejado impregnar por las actitudes de Jesús? Tal vez la creatividad de la señora de la historia con la que comenzamos pueda ayudarnos a buscar alternativas más evangélicas ante el dolor que los otros nos pueden causar.

Hermann Rodríguez Osorio, S.J.*

* Sacerdote jesuita, Decano académico de la Facultad de Teología de la Pontificia Universidad Javeriana – Bogotá

La Casa de la Victoria...



La casa de la Victoria es aquella donde fue asesinado el sacerdote francés André Jarlán el 4 de septiembre de 1984, en pleno régimen militar. Está ubicada en la calle Ranquil de la Población la Victoria, en la zona sur de Santiago, donde 18 meses antes llegó este sacerdote francés, que había nacido en 1941, ordenado sacerdote en 1968, que fue asesor de la JOC en Francia y que su vocación lo llevó, en 1982, a querer prestar su servicio en América Latina.
Su paso por la Victoria quedó grabado en tantos que compartieron con él su quehacer pastoral, su incansable acompañamiento, su sonrisa permanente. Hoy vive especialmente en los jóvenes, a los que dedicó sus mejores esfuerzos, con paciencia y alegría, demostrándoles que era posible el cambio si, más que hablar de compromiso, uno se compromete y ese compromiso André lo vivió en la Victoria, se hizo uno más y murió como uno más. Una bala le quitó la vida cuando estaba orando con el Salmo 129..
El P. Lorenzo nos invita a recorrer parte de la historia de nuestro país.

Con Rossani Lobos de la Victoria, recordando a André Jarlán



En esto de recordar al sacerdote André Jarlan, conversé con una victoriana, Roxani Lobos, que trabaja en el Jardín Centro Infantil Nuestra Señora de la Victoria, justo antes de salir a una cicletada con los pequeños del Jardín recorriendo parte de la Población como otra actividad dentro de esta semana enq ue se recuerda a André Jarlán en la Población La Victoria

Andrés de la Victoria, de Claudio Di Girólamo (1985)



Durante una protesta, el sacerdote francés André Jarlan muere asesinado por una bala, el 4 de septiembre de 1984, en la población La Victoria de Santiago. Los pobladores llegan a pie hasta la Catedral clamando justicia, entregando también un testimonio de amor y solidaridad con su pastor.
En paralelo, el documental relata la historia de la toma ocurrida en 1957 que dio origen a la población. También da cuenta de la fuerte organización de los pobladores, fundamental para enfrentar las carencias económicas y la represión sufrida por uno de los principales bastiones populares de oposición a la dictadura militar. Pierre Dubois, párroco de La Victoria, juega un rol protagónico en el intento de detener la violencia contra los habitantes de la población. http://www.cinechile.cl/pelicula.php?pelicula_id=1167

Recordando al P. André Jarlán con el P. Lorenzo Maire


Cada año recordamos a este sacerdote asesinado en la Victoria durante la dictadura militar.
Comparto este video grabado el año pasado

Cuando murió Andrés Jarlán, sus vecinos, los pobladores, lloraban.
Ya hace 26 años que sucedió este drama para La Victoria. Un drama que es un símbolo para muchos otros de la población y también de Santiago, Chile o América Latina y, en general, en el mundo de los pobres.
André fue sacerdote y había elegido venir a Chile, 15 años después de su ordenación sacerdotal en Francia´, para vivir con la gente pobre, sufrida, reprimida de los barrios crucifricados de América latina y Chile en particular.
El actual Párroco de Nuestra Señora de la Victoria cuenta sobre las actividades a desarrollar en esta semana en que se celebra la Pascua de André Jarlán

Saturday, September 03, 2011

Los Hijos

Los Hijos by Roberto Bravo Vidal
Los Hijos, a photo by Roberto Bravo Vidal on Flickr.

A los hijos hay que "ahijarlos" -quererlos, acogerlos- y "deshijarlos" -liberarlos, dejarlos ir, dejarlos ser.
Enrique Cueto

Felipe Cubillos (Q.E.P.D.)



Felipe Cubillos es una de las victimas del fatal accidente de aviación en el archipiélago de Juan Fernández. Fue un empresario y velerista chileno y líder del proyecto 'Levantemos a Chile' que buscaba reconstruír el país tras el terremoto del 27 de febrero del 2010.

Lo que aprendí en la regata de la vuelta al mundo


Hola a todos, Estamos ya a menos de 24 horas de terminar la Regata de la Vuelta al Mundo y cuando Uds. abran sus computadores posiblemente tengamos una ventaja cercana a las 150 millas y muchos de Uds. pensarán que ya ganamos esta etapa, de punta a cabo. Nos encantaria que fuera así, pero la experiencia nos enseña que hay que esperar y que las regatas se ganan y se pierden en la meta.

A partir de las 1800 UTC y a medida que nos acercamos a costa, el viento comenzará a disminuir y el barco alemán se nos acercará pues estará con mejor viento y esa es una realidad que no se puede evitar. Nosotros seguiremos trabajando como lo hemos hecho hasta ahora para cruzar la línea triunfantes con nuestra linda bandera mañana al medio dia. Pero las últimas horas van a ser emocionantes.

Y como a partir de ahora tendremos poco tiempo para escribir, quisiera compartir con todos Uds, los fieles seguidores de la Colorina, mis sensaciones y vivencias a traves de este viaje. Muchos ya comienzan a sentir nostalgia pues esto se acaba y se preguntan que viene a continuacion; les confieso que no lo se, pero por de pronto los dejamos invitados para que naveguen con nosotros la emblematica Fastnet que parte el 9 de Agosto desde Cowes en Inglaterra y posteriormente, el 18 de Agosto, el campeonato Mundial, en Humble, Inglaterra. En estos dos eventos enfrentaremos a lo mejor de la Armada Francesa e Inglesa, y estamos deseosos de encontrarnos con ellos.
¿Después? no lo se. Lo bueno es que tenemos todos sus mails y podremos fácilmente contarles de nuestros planes. Por cierto, nuestros auspiciadores tienen mucho que decir al respecto.

Vayan a ellos y a las decenas de amigas y amigos que nos ayudaron a concretar este sueño, infinitos agradecimientos y muy en especial al gran Negro, gran marino, gran navegante y gran compañero.

Desde que comencé a mandar los blogs una vez que empezó esta Regata, me puse un solo objetivo y el iba a ser que les iba a contar sin filtro lo que nos estaba ocurriendo y qué estaba pasando por nuestras mentes y corazones.

Confieso que no cumplí a cabalidad este principio, sobre todo en el Mar del Sur, cuando estuvimos muy cerca de volcar o cuando llegamos a Cape Town con el quillote suelto, pero lo hicimos por una noble razón, no queríamos preocupar a nuestras familias mas allá de lo necesario.

Pero en general, el relato que partió siendo un mail enviado a 20 amigos y que ya va en miles de copias, es una historia bastante cercana a lo que nos toco vivir en estos 9 meses de regata de la Vuelta al Mundo.

Ojalá a alguno le haya servido nuestro relato, y si es asi, todo habra sentido y navegar habra sido algo mas que solo dejar estelas en la mar.

Sufrimos la derrota, la agonía y el miedo, gozamos con el éxito y las mas profundas emociones; nos cautivó la fuerza de la naturaleza y nos sorprendimos a nosotros mismos acerca de nuestras propias capacidades y sobretodo nuestra resistencia, física y emocional; admiramos la nobleza de nuestros rivales y como todo emprendimiento humano, tuvimos aciertos y errores.

Y aquí va un corto resumen de lo que yo aprendí o reafirme, durante todo este tiempo; lo hago en primera persona pues no puedo involucrar al Negro en todo lo que a continuación van a leer.

1.- Acerca de los hijos, definitivamente no son tuyos, solo quiérelos y ámalos y trata de educarlos con el ejemplo y si puedes, transmíteles que busquen sus propios sueños, no los tuyos. Y no esperes que te agradezcan todo lo que haces por ello; ese agradecimiento vendrá muchos años después, quizás cuando tu ya te hayas convertido en abuelo/a (ahí sabrán recién lo que es ser padre/madre). Pero si en el intertanto, te llegan a decir que están orgullosos de ser tu hijo/a, date por recompensado con creces. Y si alguno de ellos debe partir antes que tú, que al menos te quede el consuelo que le dijiste muchas veces cuanto lo querías.

2.- Acerca de tus padres, no dejes nunca de agradecerles el hecho de que te hayan traído a este mundo maravilloso y te hayan dado tan solo la posibilidad de vivir, solo eso, ¡¡¡ vivir!!!

3.- Acerca del mar, el viento y la naturaleza, admírala y cuídala, es única y no tenemos otra. Y al mar y el viento, nunca trates de vencerlos ni menos desafiarlos. Llevan todas las de ganar. Si quieres ser un navegante, acostúmbrate a vivir en crisis permanente.

4.- Acerca de los límites, ellos no existen o están mucho mas allá de lo que te imaginas. ¿Cuánto más allá? Ese es la pregunta, tienes que llevarte al extremo y ahí lo descubrirás.

5.- Acerca del talento, no sirve para nada si no va acompañado de determinación, planificación, disciplina y perseverancia. El talento es efímero, la determinación, eterna.

6.- Acerca del amor, da las gracias al Universo si te despiertan cada mañana con un beso y una sonrisa. Y haz como las abejas y las mariposas, ellas no buscan la flor más linda del jardín, sino aquella que tiene el mayor contenido.

7.- Acerca de la sociedad, ayuda a los que son igual o más capaces que tú, pero que no han tenido tus mismas oportunidades. Son ellos los más olvidados de la sociedad pues siempre se ayuda a los que piden y vociferan, pero a los que me refiero, no piden ayuda, solo necesitan una oportunidad. Sueño todavía con una sociedad más justa y más humana.

8.- Acerca del liderazgo, echo de menos en el mundo actual esos líderes que hacían lo que se debe hacer y decían lo que se debe decir, sin esperar resultados inmediatos en las encuestas. Me refiero a los que marcan un camino, no los que siguen a las masas.

9.- Acerca de la riqueza, una vez que hayas financiado tu flujo de caja, trata de comprar más tiempo que dinero, más libertad que esclavitud.

10.- Acerca de la angustia y la amargura, cuando creas que algo no es posible, que los problemas te agobian, que ya no puedes, date un tiempo para ver las estrellas y espera despierto el amanecer, ahí descubrirás que siempre sale el sol, ¡¡¡ siempre!!!

11.- Acerca del triunfo, si quieres triunfar debes de estar dispuesto a fracasar mil veces y dispuesto a perder todo lo que has conseguido. Y no temas perderlo todo, pues si te lo has ganado bien, de seguro lo recuperas con creces.

12.- Acerca del presente, vívelo intensamente, es el único instante que realmente importa; los que viven aferrados al pasado ya murieron y los que viven soñando con el futuro, aún no han nacido.

13.- Acerca del éxito y el fracaso, reconócelos como dos impostores, pero aprende sobretodo de los fracasos, los propios y los de los demás, ahí hay demasiado conocimiento que generalmente no usamos.

14.- Acerca de los amigos, elije los que están contigo cuando estás en el suelo, porque cuando estés en la gloria, te van a sobrar.

15.- Acerca del equipo, motívalo en los momentos difíciles y nunca dejes que uno te abandone por haberse equivocado, ése es el más importante.

16.- Acerca de tu país, ama a la tierra que te vio nacer, trabaja por hacer de tu país un mejor lugar para todos y pasea orgulloso/a tu bandera, cualquiera que ella sea (ya sea que seamos buenos o malos para el fútbol).

17.- Acerca del esfuerzo, no te rindas nunca, no te creas el cuento de que cuando algo está costando mucho es porque no debe resultar, es simplemente que el Universo te está poniendo a prueba de si eres o no merecedor del éxito.

18.- Acerca del miedo, no le temas, es un gran compañero, pero que no te inmovilice y no temas hacer el loco o el ridículo; la historia nos enseña que las grandes enseñanzas y tremendos descubrimientos son producto de esos instantes.

19.- Acerca de Dios y el Cielo, creo que si actuamos haciendo el bien, podremos estar en la lista de espera si el Cielo existe y si no existe, habremos tenido nuestro propio Cielo en esta Tierra. Y a Dios no lo encontré solo en el Mar del Sur, en las nubes, en las tormentas, en las olas, ni en la meta ni en las partidas; estuvo siempre con nosotros, dentro, muy dentro nuestro.

20.- Y cuando tengas dudas de qué debes hacer, pregúntate cuál es tu Cabo de Hornos, ármate de una pequeña mochila que lleve sólo lo necesario para sobrevivir y comienza a caminar. Y no dejes de mirar al cielo, ahí descubrirás al albatros, que te enseñará a despegar con esfuerzo y a volar en libertad. Y te darás cuenta que no necesitas volar en bandada.

21.- Y nunca, nunca renuncies a tus sueños, persíguelos apasionadamente y si no los consigues, no importa, el solo recorrer ese camino habrá valido la pena vivir y ojalá el sueño que persigas sea el sueño imposible.

22.- Y si tienes la fortuna de un día competir con rivales del tamaño de los que nos tocó enfrentar en esta Regata, hónralos, admíralos, pero entrega todo lo que tienes por vencerlos en buena lid; ellos se lo merecen.

23.- Y si en el día de mi muerte me dan la opción de renacer, elijo ser Albatros y volar el Mar del Sur y mirar a los intrépidos navegantes que arriesgan sus vidas y dejan todo en busca de su sueño, en busca de su sueño imposible.

24.- Y nunca te tomes demasiado en serio a un navegante que está terminando una Vuelta al Mundo. Solo sabrá navegar un poco más, ¡¡nada más!!


Portimao, Portugal, Junio del 2009


Pésame del Papa por el accidente aéreo en Chile


"Profundamente apenado"

21 personas iban en el avión siniestrado



Benedicto XVI expresó su profundo pésame a los familiares de las víctimas del accidente aéreo ocurrido en Chile, cuando un avión militar en el que viajaban 21 personas, incluyendo un conocido personaje televisivo local, se precipitó frente a la costa sobre el Pacífico, en el archipiélago de Juan Fernández.

El papa, en un telegrama enviado al presidente de la conferencia episcopal chilena, monseñor Ricardo Ezzati, y firmado por el cardenal secretario de Estado, Tarcisio Bertone, dijo orar para que Dios le conceda a los familiares de las víctimas "los dones de la serenidad espiritual y de la esperanza cristiana".

(Rd/Agencias)

Confirman hallazgo de 4 cuerpos en aguas del archipiélago




El Contralmirante de la Armada, Víctor de la Maza, confirmó el hallazgo, en horas de la madrugada, de un cuerpo de sexo femenino en la zona del archipiélago de Juan Fernández, que según estimaciones, sería cercano al lugar en que capotó la aeronave CASA de la FACH.

Esta información fue dada a conocer por el funcionario de la Armada en contacto con TVN, señalando que tras el amanecer se han acelerado las labores de búsqueda y rescate del avión.

General de la FACH, Maximiliano Larraechea, ratificó la condición de siniestrada del avión, puesto que se logró ubicar la señal de la baliza que lo confirma, lo que permitiría triangular “con algún grado de certeza” un perímetro de búsqueda.
Recordemos que hasta el momento las labores de rescate buscaban dar con la aeronave, sin tener conocimiento de su posición exacta.

Este dispositivo no tiene capacidad de transmitir señales desde bajo del agua, por lo que está dando la alerta desde una profundidad muy baja, sobre tierra o flotando desde la superficie. Lo que situaría el operativo en una zona contigua a la costa con profundidades aproximadas de 100 metros, a las que no pueden acceder buzos sin el auxilio de equipamento de mayor complejidad.

Además señaló que frente a los indicios presentes en el lugar, según el oficial de la FACH ya es posible determinar la piloto no logró realizar un aterrizaje de emergencia.

Frente a las complicaciones de las labores de búsqueda cabe señalar que va en camino un equipo especializado de la Armada, a bordo de 2 Fragatas y un Buque, con los equipos necesarios para trabajos bajo profundidades importantes.

Por otra parte el Comandante de la 1ª Zona Naval, Cristián de la Maza, se refirió a los detalles logísticos del rescate los que han sido encabezados por la lancha de la Armada “Arcángel”, la que cuenta con elementos de visión nocturna. Esto les permitió mantener sus labores durante toda la noche.

El sector al este del cabezal de la pista de aterrizaje, ha sido en el que se ha concentrado la atención, puesto que se encontraron gran cantidad de restos de la aeronave, así como también el cuerpo femenino del que se dio cuenta en forma oficial.
Además aprovechó para confirmar oficialmente el arribo de la Fragata Lynch para las 12:00 de este sábado, mientras que una hora antes podría llegar el helicóptero que trae a bordo, que cuenta con importantes potencialidades técnicas para las labores de búsqueda.

El Alcalde de Juan Fernández, Leopoldo González, en contacto con la Radio informó de un importante hallazgo que estaría relacionado a los ocupantes de la aeronave, lo que debe ser ratificado por personal de la Armada, quienes tienen a su mando las labores de rescate.

Radio Bío Bío

Accidente aéreo en Juan Fernández. La trayectoria del avión CASA-21 - 24 HORAS TVN 2011



La infografía muestra los dos giros que habría realizado el avión antes de perderse tras una colina. Tras el accidente, que mantiene a 21 personas desaparecidas, fue encontrada en el mar una puerta de escape que pertenece a la nave.

Senador irlandés se bate por la objeción de conciencia



3 de septiembre, 2011. (Romereports.com) Si usted es médico o farmacéutico y la ley quiere que actúe contra su religión o contra su conciencia, sepa que no está solo. El senador irlandés Ronan Mullen consiguió el año pasado que le proteja el Consejo de Europa.

Ronan Mullen
Senador (Irlanda)
“Si eres un profesional sanitario y crees que practicar un aborto o participar en él no es un comportamiento veraz, que no es auténtica atención médica, debe ser respetado tu derecho a no intervenir”.

La situación no es tan fácil como parece. Ejercer la objeción de conciencia puede significar ser despedido o perder un ascenso. Un desafío que se analizó en el encuentro internacional de personal médico organizado por MaterCare Internacional.

Ronan Mullen
Senador (Irlanda)
“El desafío en nuestra sociedad pluralista es dar cabida a la libertad de las conciencias, y ser conscientes de que lo que es legal se convertirá en lo “habitual” en nuestra sociedad”.

Un ejemplo es el informe McCafferty, redactado el año pasado por Christine McCafferty, política británica pro-aborto. Ella pidió que el Consejo Europeo “regulase” la situación de quienes se oponen al aborto. Tras varias enmiendas propuestas por el senador Ronan Mullen y por otros, la propuesta cambió tanto que su autora votó en contra.

El texto aprobado dice que “ninguna persona, hospital o institución será coaccionada, considerada civilmente responsable o discriminada debido a su rechazo a realizar, autorizar, participar o asistir en la práctica de un aborto, eutanasia o cualquier otro acto que cause la muerte de un feto humano o un embrión, por cualquier razón”.

Sin embargo, los conflictos entre la ley y la conciencia no se limitan al ámbito médico. Irlanda estudia obligar a los sacerdotes a denunciar a quienes se confiesen de haber cometido abusos sexuales. Además, también podrían cerrar escuelas religiosas.

Ronan Mullen
Senador (Irlanda)
“Creo que no hay que socavar la valiosa contribución educativa de las instituciones religiosas sólo por la justa rabia que sentimos tras los escándalos del pasado que ahora se están abordando con nuevas medidas y procedimientos”.

En definitiva, el senador Mullen reconoce que hay progresos a favor de la objeción de conciencia, pero que aún queda mucho que hacer en todo el mundo

Vídeo premiado con 25 mil dólares por promover el Sacramento de la Confesión



3 de Septiembre, 2011. (Romereports.com) (-SOLO VIDEO-) Este video se llama “Get clean” o “Lavarse”. Es el ganador de un certamen convocado por diferentes diócesis católicas de Nueva York. El concurso premiaba al mejor vídeos de 1 minuto sobre el Sacramento de la Confesión. Los realizadores fueron premiados con un premio de 25.000 dólares.

Contemplando el Evangelio de hoy


Texto del Evangelio (Lc 6,1-5): Sucedió que Jesús cruzaba en sábado por unos sembrados; sus discípulos arrancaban y comían espigas desgranándolas con las manos. Algunos de los fariseos dijeron: «¿Por qué hacéis lo que no es lícito en sábado?». Y Jesús les respondió: «¿Ni siquiera habéis leído lo que hizo David, cuando sintió hambre él y los que le acompañaban, cómo entró en la Casa de Dios, y tomando los panes de la presencia, que no es lícito comer sino sólo a los sacerdotes, comió él y dio a los que le acompañaban?». Y les dijo: «El Hijo del hombre es señor del sábado».



«El Hijo del hombre es señor del sábado»

Hoy, ante la acusación de los fariseos, Jesús explica el sentido correcto del descanso sabático, invocando un ejemplo del Antiguo Testamento (cf. Dt 23,26): «¿Ni siquiera habéis leído lo que hizo David, (...), y tomando los panes de la presencia, que no es lícito comer sino sólo a los sacerdotes, comió él y dio a los que le acompañaban?» (Lc 6,3-4).

La conducta de David anticipó la doctrina que Cristo enseña en este pasaje. Ya en el Antiguo Testamento, Dios había establecido un orden en los preceptos de la Ley, de modo que los de menor rango ceden ante los principales.

A la luz de esto, se explica que un precepto ceremonial (como el que comentamos) cediese ante un precepto de ley natural. Igualmente, el precepto del sábado no está por encima de las necesidades elementales de subsistencia.

En este pasaje, Cristo enseña cuál era el sentido de la institución divina del sábado: Dios lo había instituido en bien del hombre, para que pudiera descansar y dedicarse con paz y alegría al culto divino. La interpretación de los fariseos había convertido este día en ocasión de angustia y preocupación a causa de la multitud de prescripciones y prohibiciones.

El sábado había sido hecho no sólo para que el hombre descansara, sino también para que diera gloria a Dios: éste es el auténtico sentido de la expresión «el sábado fue hecho para el hombre» (Mc 2,27).

Además, al declararse “señor del sábado” (cf. Lc 6,5), manifiesta abiertamente que Él es el mismo Dios que dio el precepto al pueblo de Israel, afirmando así su divinidad y su poder universal. Por esta razón, puede establecer otras leyes, igual que Yahvé en el Antiguo Testamento. Jesús bien puede llamarse “señor del sábado”, porque es Dios.

Pidámosle ayuda a la Virgen para creer y entender que el sábado pertenece a Dios y es un modo —adaptado a la naturaleza humana— de rendir gloria y honor al Todopoderoso. Como ha escrito Juan Pablo II, «el descanso es una cosa “sagrada”» y ocasión para «tomar conciencia de que todo es obra de Dios»

Comentario: Fr. Austin Chukwuemeka IHEKWEME (Ikenanzizi, Nigeria)
Evangeli.net

Friday, September 02, 2011

Piden cerrar los seminarios para eliminar la pedofilia en la Iglesia


Campaña lanzada en Italia por un famoso sacerdote

Don Mazzi reclama un Concilio que aborde este y otros problemas



Para luchar contra los abusos sexuales contra los chicos por parte de los curas pedófilos, hay que comenzar por cerrar los seminarios menores de la Iglesia "porque el problema comienza allí". La propuesta shock -que ha causado una profunda impresión y desatado grandes polémicas en Italia-, fue lanzada ayer por el padre Antonio Mazzi, de 81 años, uno de los sacerdotes más famosos de Italia. Lo cuenta Julio Algañaraz en Clarín.

Don Mazzi, como lo llaman todos, es popularísimo en la television como fundador de la comunidad Exodus, una organización que se ocupa de la recuperación de los jóvenes con problemas de droga.

De talante progresista, o sea a contramano de la línea conservadora y tradicionalista que domina actualmente en el Vaticano , el sacerdote eligió además un escenario que multiplica aún más las polémicas para lanzar su denuncia: una fiesta del Partido Democrático en Pesaro. El PD es el principal partido de la oposición de centroizquierda.

"Las respuestas de la Iglesia en mérito a los casos de pedofilia que han emergido en los últimos tiempos, no me han convencido", dijo don Mazzi desde el palco durante un debate convocado bajo el título "La vida: instrucciones para el uso".

"La preparación de los jóvenes no hay que hacerla en los seminarios menores. La fórmula del criadero en el gallinero no está al paso con los tiempos. Quien quiere ser cura debe estudiar en su casa, haciendo de tanto en tanto verificaciones y controles con su director espiritual", agregó el sacerdote y encendió la polémica.

Después las declaraciones de Don Mazzi fueron replicadas ampliamente por todos los medios de comunicaciones italianos.

"Cuando termina la adolescencia, el seminario menor es un lugar que castra, no es un lugar natural. Hay que buscar un lugar más relacionado con la realidad para quien quiere convertirse en sacerdote, para que hasta los 19 o los 20 años pueda también vivir el aspecto afectivo y sexual de la vida".

El fundador de la comunidad Exodus lanzó más leña al fuego de las discusiones que ya conmueven a la Iglesia Católica por los casos de pedofilia, al insistir en que "es necesario hacer otro Concilio Vaticano para poner arriba de la mesa los grandes problemas de la Iglesia: la situación de los sacerdotes, del matrimonio de los curas, del diálogo con las otras religiones," enumeró en una lista polémica.

Pero el popular cura no desconoce la realidad católica. "Este Papa no llamará nunca a un nuevo Concilio, pero yo espero que los grandes temas puedan ser debatidos porque son los de este siglo XXI", afirmó.

Los seminarios para menores son las estructuras de la Iglesia católica que hospedan a los adolescentes que manifiestan una vocación religiosa. La formación final, que dura entre seis y diez años, se realiza en los seminarios mayores y esta etapa es la que concluye con la ordenación sacerdotal.

"Creo que los jóvenes deben estar en un ambiente más normal, como la propia familia. En cambio, el ambiente de los seminarios menores resulta artificial, cerrado, es el ámbito propicio para que se desvíe a una personalidad que se está desarrollando." El padre Roberto Zammerini, rector del Pontificio Seminario Romano Menor, el más importante de la Iglesia Católica porque está bajo la directa autoridad del Papa, respondió ayer a Don Mazzi.

"Las condiciones de los seminarios menores se han adaptado a los tiempos -salió a explicar el religioso-. No estamos en los años 40. Los muchachos, de entre 14 y 18 años, no viven en un ambiente cerrado, como encarcelados".

En Alemania y Austria hay grupos católicos cercanos a los progresistas de "Nosotros Somos la Iglesia", que hace años que se preguntan si son útiles los seminarios menores

RD

Quién fue San Gregorio Magno, según Benedicto XVI



2 de septiembre, 2011. (Romereports.com) (-SÓLO VÍDEO-) La Iglesia católica celebra cada 3 de septiembre la fiesta del papa San Gregorio Magno, uno de los pontífices más importantes de la Historia. Benedicto XVI resumió su vida en la audiencia general del 28 de mayo de 2008.

"San Gregorio, llamado Magno, es decir, "el Grande", fue Obispo de Roma entre el año quinientos noventa y el seiscientos cuatro. Nació en Roma en el seno de una familia rica, noble, de fe firme y estrechamente vinculada a la Sede Apostólica.

Entró en la administración pública y llegó a ser Gobernador de Roma. Sin embargo, al poco tiempo, dejó este cometido y se retiró a su casa para iniciar una vida monacal dedicada al estudio de la Sagrada Escritura y de los Padres de la Iglesia.

Por su experiencia y cualidades, el Papa Pelagio II lo nombró diácono y lo envió como su embajador a Constantinopla con el fin de afrontar los últimos residuos del monofisismo y obtener el apoyo del emperador para contener la presión de los longobardos. Posteriormente, el Pontífice lo llamó a Roma y lo nombró su secretario.

Cuando el Papa Pelagio II murió, Gregorio le sucedió en la Sede de San Pedro. De su pontificado se conserva una copiosa documentación gracias al Registro de sus cartas.

Junto a su intensa actividad pastoral, llevó a cabo una amplia labor de asistencia social. No obstante su precaria salud, que le obligaba con frecuencia a guardar cama, la santidad de su vida y la riqueza de su humanidad le ganaron la confianza de su grey, en la que tuvo una notoria autoridad moral".

Una iglesia provisional de papel y cartón sustituirá a catedral destruida por terremoto



2 de septiembre, 2011. (Romereports.com) En febrero, un terremoto de magnitud 6,3 en la escala de Richter devastó la ciudad de Christchurch, en Nueva Zelanda, y destruyó su catedral.

Ahora, el arquitecto japonés Shigeru Ban ha proyectado gratis esta “iglesia provisional” que se levantará en el mismo lugar en el que en 1864 se construyó la catedral original.


El arquitecto es famoso por usar papel y cartón en sus construcciones. Por eso, la iglesia estará en pie sólo diez años, durante los que proporcionará un lugar provisional para las ceremonias religiosas.

La catedral de papel y cartón medirá 80 metros de altura, tendrá capacidad para unas 700 personas y costará sólo 3 millones y medio de dólares.

¿Quién será el próximo Doctor de la Iglesia?



2 de septiembre, 2011. (Romereports.com) Durante la JMJ Madrid 2011, el Papa nombró a San Juan de Ávila “Doctor de la Iglesia”, un honor que actualmente sólo tienen 34 santos. Con él la Iglesia reconoce que su aportación a la Teología sigue siendo actual a pesar del paso del tiempo.

Ahora muchos se preguntan quién será el próximo. Según el vaticanista italiano Sandro Magister, el Vaticano está estudiando al menos 17 candidatos, 11 hombres y 6 mujeres.


Quien está más cerca del reconocimiento es el sacerdote francés San Luis María Grignion de Montfort, fallecido en el año 1716. Él escribió el lema “Totus tuus”, o “Todo tuyo” que usaba Juan Pablo II.

El otro francés de la lista es San Vicente de Paúl, que dedicó su vida a ayudar a los pobres.

Entre los candidatos hay dos españoles, Santo Tomás de Villanueva y San Ignacio de Loyola, el fundador de los Jesuitas.

Los candidatos italianos son el fundador de los Salesianos, San Juan Bosco; el arzobispo San Antonino que nació y vivió en Florencia, el incansable predicador San Bernardino de Siena; y el primer patriarca de Venecia, San Lorenzo Giustiniani.

Otros posibles Doctores de la Iglesia son los dos hermanos santos Cirilo y Metodio, quienes llevaron el Cristianismo a los países eslavos. También San Gregorio de Narek, monje armenio, que también fue poeta, filósofo y teólogo.

En la lista hay seis mujeres. Las primeras son Santa Brígida de Suecia, fundadora de la Orden de Santa Brígida; y Santa Margarita María Alacoque, religiosa francesa del siglo XVII.

También están la italiana Santa Verónica Giuliani, y la alemana Santa Hildegarda de Bingen, conocida por sus visiones místicas.

La lista se cierra con la patrona de las Indias Occidentales, Santa Gertrudis “La Grande”, y con Juliana de Norwich, que nació en Inglaterra.

Tanto Pablo VI como Juan Pablo II nombraron sólo un Doctor de la Iglesia durante sus pontificados. Benedicto XVI ya ha nombrado uno. Sólo él sabe si nombrará nuevos Doctores de la Iglesia, o si los candidatos tendrán que esperar todavía algunos años.

CÁRITAS ESPAÑOLA DESTINA 538.314 EUROS A UN PLAN DE AYUDA ALIMENTARIA DE EMERGENCIA PARA 26.000 PERSONAS EN KENIA



Cáritas. 1 de septiembre de 2011.- Cáritas Española va a aportar en los próximos días una partida de 538.314 euros al programa de ayuda de emergencia a la población afectada por la sequía en la Provincia Nororiental de Kenia, que será ejecutado por la Caritas Diocesana de Garissa, en la región de Wajir. Este plan, que tendrá una duración prevista de 6 meses, permitirá garantizar alimentación básica de urgencia a unos 26.000 beneficiarios directos.

Convenio entre Cáritas y la AECID

Del total de estos fondos, una partida de 121.302 euros proceden de recursos propios de Cáritas Española y los 417.012 euros restantes del convenio marco sobre emergencias actualmente vigente entre Cáritas y la AECID (Agencia Española para la Cooperación Internacional y para el Desarrollo), que acaba de activarse con motivo de la hambruna en el Cuerno de África.

Serio deterioro de la situación en el último mes

Kenia, con 3,5 millones de personas en situación de hambruna, es uno de os países de esta región más afectados por los efectos de la grave sequía. La región de Wajir, que va a ser objeto de la intervención de Cáritas Española, está atravesando por un serio deterioro de la situación de seguridad alimentaria, hasta el punto de que en el último mes ha pasado de una Fase I (Inseguridad Alimentaria Leve) a una Fase IV (Emergencia Humanitaria). Este deterioro se ve reflejado tanto en el consumo medio de agua por habitante, que ha descendido de 15 litros a 7,5 litros por personas y día actuales, como en el Índice de Malnutrición Aguda, que ha pasado del 20,3% al 26,4%.

La ejecución del proyecto corre a cargo de la Caritas Diocesana de Garissa, que desde 1984 juega un papel primordial en el desarrollo de la región y en la respuesta humanitaria a las sucesivas crisis y desastres que han afectado en las últimas décadas a los 150.000 kilómetros cuadrados que engloba su diócesis, dividida en cinco distritos: Tana River, Garissa, Ijara, Wajir y Mandera.

La Caritas de Garissa cuenta con personal local contratado, especializado en la respuesta a emergencias, así como con una red de voluntarios que le permite llegar a miles de personas en toda la zona. Gracias a su capacidad operativa, esta Cáritas ha planificado, como en emergencias anteriores, que las compras de alimentos y materiales necesarios para llevar a cabo este plan de ayuda se hagan a nivel local o regional, así como todos los aspectos logísticos relacionados con la distribución de los mismos.

Junto al reparto de alimentos y de suplementos nutricionales a los casos más severos, este programa incluye la recuperación de la actividad agropecuaria de las comunidades afectadas por la sequía, así como la licitación, compra y distribución de 12 tanques de almacenamiento de 10.000 litros de agua.

Con esta nueva partida, el total de las ayudas aportadas por la Confederación Cáritas Española a Kenia desde el lanzamiento de la campaña de solidaridad con los efectos de la hambruna en el Cuerno de África asciende a 1.040.660 euros.

CARITAS

Chile: Coloquio: "¿Qué Iglesia necesita Chile?"



El Centro Teológico Manuel Larraín tiene el agrado de invitar al Coloquio ¿Qué Iglesia necesita Chile?

Con la participación de Jorge Costadoat, Teólogo; Eliana Rozas, Periodista; y Claudio Di Girólamo, Artista.

En el contexto de grandes cambios culturales y de fuertes demandas de igualdad y justicia social, el coloquio tratará acerca de qué Iglesia puede hacer creíble el Evangelio en Chile.

Martes 6 de Septiembre, 18:30 hrs.
Aula Magna de la Universidad Alberto Hurtado
Cienfuegos 41, Metro Los Héroes
SRC: 354 16 05

rezandovoy



Estamos ya en la tarde de este viernes y la invitación es a tener un encuentro con este Señor de la Vida

rezandovoy

¿Hay algo de novedad en tu vida hoy?

Que tengas una buena tarde

Plenitud



2 de septiembre
Viernes XXII

Col 1, 15-20 En El quiso Dios que residiera toda la plenitud

Contemplo tu rostro, Señor, me pongo junto a tu ser amor, y voy repitiendo estas afirmaciones de la carta a los colosenses. Tan sencillas en su profundidad insondable. Tú la plenitud. Tú el origen de todo. Tú anterior a todo. Tú en el que todo se mantiene. Dejo, Señor, que resuene el Tú en mi, y en silencio accedo a tu plenitud.

Luis Fernando Crespo SM
Dime una Palabra

Thursday, September 01, 2011

La sensibilidad latina en la Curia romana



JUAN RUBIO, director de Vida Nueva | Octubre de 2010 en la Via della Conciliazione en Roma. Encuentro a un grupo de obispos latinoamericanos. No estaban de visita ad limina. Estaban locuaces; con esa amplia sonrisa de aquellas gentes. Me dicen a bocajarro: “¡Llevamos unos días esperando que nos reciba el Papa y esperaremos lo que haga falta!”. Se quejaban de que faltaban cauces para que Benedicto XVI los escuchara. Entre otras cosas, querían salvar su dignidad frente a los ataques del embajador de su país en el Vaticano.


Movieron sus hilos y el Papa, extrañado cuando se lo dijeron, les hizo un hueco en la agenda, poco antes de un encuentro con periodistas católicos. Hay quien dice que en la Curia vaticana falta sensibilidad para con los temas latinoamericanos, ahora que faltan López Trujillo, Darío Castrillón y que el cardenal Re ya no está. Antes venían y encontraban una red vaticana, muy cercana a Juan Pablo II, que atendía esos asuntos, que unas veces eran eclesiales, y otras menos.


En Roma, aunque no lo parezca, se sigue mirando a los países latinoamericanos con más esperanza que ardor; con más realismo que ilusionismo y con más estrategia eclesial que política, aunque no es oro todo lo que reluce. Nadie puede negar que América Latina es una de las grandes esperanzas para la Iglesia, pese a que allí los problemas tienen otro enfoque, aunque no se puede meter en el mismo saco a países tan distantes y tan distintos, aunque los una la lengua.


Juan Pablo II, en sus viajes al continente, rectificó la hoja de ruta que se venía siguendo. Benedicto XVI hace lo propio desde una pausada estrategia con más acento eclesial que político.


El nuevo prefecto de la Congregación para los Obispos, Marc Ouellet, un canadiense que ha desarrollado gran parte de su biografía sacerdotal en Colombia y que comparte el cargo con el de presidente de la Pontificia Comisión para América Latina, es una de las importantes cabezas de puente en esta estrategia. Y, allá, dos figuras emergentes, ya en cargos directivos del CELAM: Carlos Aguiar, arzobispo de Tlalnepantla, en México, y Rubén Salazar, arzobispo de Bogotá.


Una nueva etapa se abre. El Plan Global, nacido de Aparecida, cumple este año y se diseña uno nuevo. En el horizonte, la JMJ de Brasil 2013, el país con más católicos del mundo. Muchos retos quedan para el nuevo organigrama de pastores que relevarán a los históricos. Entre ellos, una tercera vía que haga de aquella Iglesia un referente de justicia y paz sin tener que involucrarse en política, la escucha de una Teología de la Liberación que se va reformulando, un trabajo conjunto para que se conozca la Palabra de Dios, arma usada por las sectas que invaden su terreno.


Sin embargo, lo que se pide en ese nuevo panorama es un talante distinto en el episcopado, que en países como Argentina o Ecuador sufre fuerte división. La llegada de un ultracatolicismo militante choca con la militancia de quienes aún siguen los postulados de la Teología de la Liberación. Más que nunca urge un perfil de obispo conciliador. Roma no pierde la hoja de ruta. El CELAM no puede perder vigor. La lejanía geográfica no es ya obstáculo. Las cabezas de puente están preparadas. Hay que seguir con la tarea que evite choques como los que se han dado en Ecuador y que se repiten en otros lugares.

Chile: Fundación Laura Vicuña da a conocer investigación sobre rostro de la beata chilena



El viernes 2 de septiembre a las 11:00 horas en el Santuario ubicado en Cerro Colorado se dará a conocer el estudio.


La Fundación Beata Laura Vicuña solicitó a Carabineros de Chile realizar una investigación a fotos de la beata chilena, con el objeto de aclarar las dudas sobre la veracidad de su imagen. Carabineros aceptó el desafío, iniciando un trabajo de investigación inédito para Chile que consideró todos los antecedentes disponibles, descripciones y demás fotos de la familia de Laura.

El Laboratorio del Departamento de Criminalística de Carabineros de Chile (LABOCAR), encabezados por la antropóloga Antonia Benavente y por el Comandante Gustavo Harcha, luego de seis meses de trabajo dará a conocer en una exposición el estudio realizado a la imagen. El LABOCAR hará entrega del resultado acercando a Laura a la realidad, en cuanto a los rasgos de esta joven beata chilena.

La ceremonia se llevará a cabo el viernes 2 de septiembre a partir a las 11:00 hrs. en auditórium del Santuario dedicado a Laura, ubicado en el Cerro Colorado de la comuna de Renca.

Fuente: Fundación Laura Vicuña
Iglesia de Santiago

Interpretarán Misa criolla venezolana ante el Papa

CARACAS, 01 Sep. 11 / 12:31 pm (ACI)

Un grupo de 51 venezolanos de la Coral Juventudes Culturales de la Universidad Central de Venezuela (UCV) y la Coral Médica Pedro Pérez Velásquez interpretarán para el Papa Benedicto XVI una Misa Criolla en el Vaticano en septiembre.

Según informa el diario El Universal, esta sería la primera vez que Venezuela presente esta Misa criolla ante el Santo Padre. Los miembros de las corales estarán dirigidos por el profesor Luis Eduardo Galeán y el padre Raúl Herrera, párroco de la UCV.

La Misa Criolla venezolana es de la autoría de Humberto Sagredo Amaya. La interpretación musical es de Luis Eduardo Galeán e incluye una adaptación propia de cantos litúrgicos populares a ritmos venezolanos.

En declaraciones al diario El Nacional, Galeán dijo que para este importante evento "las gestiones tenían bastante tiempo en proceso, pero la invitación formal se dio en junio de este año, a través de la Nunciatura Apostólica".

La obra que presentarán al Papa, explica, "combina la liturgia eclesiástica con el folklore venezolano. Es muy sencillo porque son las oraciones de la Misa, pero llevadas a nuestros ritmos. Hacemos una antífona, que es una remembranza de esas misas antiguas, y luego comenzamos el canto sobre vals, danza zuliana, merengue, joropo, galerón y polo margariteño".

El 8 de septiembre estarán en la basílica Santa María la Mayor; y luego, el domingo 11, Día de la Virgen de Coromoto, Patrona de Venezuela, en la embajada venezolana ante la Santa Sede. El miércoles 7 será el evento principal en la audiencia general con el Papa Benedicto XVI.

Cardenal López Rodríguez pide a medios elevar calidad de contenidos

SANTO DOMINGO, 01 Sep. 11 / 04:03 pm (ACI)

El Arzobispo de Santo Domingo (Rep. Dominicana), Cardenal Nicolás de Jesús López Rodríguez, pidió este martes a los dueños de los medios de comunicación velar porque se eleve la calidad de los contenidos porque se necesita "sanear el ambiente comunicacional".

Durante la Misa por el lanzamiento de la fundación "A favor de lo bueno", el Cardenal abogó por un acuerdo nacional que eleve el nivel de los contenidos comunicacionales. "Lo ideal sería que cada propietario de medio imponga el autocontrol de lo que sus empresas publican o proyectan", dijo.

"Lo cierto es que necesitamos sanear el ambiente comunicacional de tanta charlatanería, vulgaridad, pornografía y mentiras, que en nada benefician a nuestro país, pero particularmente a nuestros queridísimos niños y jóvenes", afirmó.

Sobre la fundación "A favor de lo bueno", se informó que sus objetivos son promover el diálogo, identificar, realzar y premiar a los que proponen una buena cultura de la comunicación social.

La fundación está presidida por el P. Tomás Vladimir Pérez, que destacó el papel de los medios de comunicación y afirmó que trabajará para que la población reciba buenos contenidos.

Cardenal Bergoglio condena secuestro de niños

BUENOS AIRES, 01 Sep. 11 / 05:49 pm (ACI)

El Arzobispo de Buenos Aires (Argentina), Cardenal Jorge Mario Bergoglio, condenó ayer el robo de menores de edad, en referencia al caso de la niña Candela Sol Rodríguez de once años, hallada muerta luego de permanecer nueve días secuestrada.

"Todos leemos en los diarios y vemos en los medios el caso de Candela, que no es un caso sino que son cientos de casos de chicos que desaparecen", señaló durante la Misa en honor a San Ramón Nonato.

El Purpurado llamó a proteger a los menores porque "hay lobos que roban a nuestros chicos: algunos los roban imponiendo una manera de ser, una cultura que los desgasta de la sociedad; otros los roban para explotarlos, como suponemos es en este caso o para negociar con ellos mediante rescate".

El Arzobispo también hizo un llamado a defender la vida de los no nacidos y de los ancianos, pues "cuando un pueblo se olvida de cuidar a sus niños y de cuidar a sus ancianos, empezó a ser un pueblo en decadencia, es un pueblo triste".

"Cuando en una familia se olvidan de acariciar al anciano, ya anida la tristeza en el corazón", afirmó.

Conversando con el P. Miguel Hoban, Vicario Zona Sur de Santiago de Chile (2a. parte)



En esta segunda parte de la entrevista al P. Miguel Hoban Flannery, Vicario de la Zona Sur de Santiago de Chile, conversamos acerca del flagelo de la drogra que los afecta y la labor de prevención que se está realizando en las Parroquias de la zona.
También conversamos de un tema contingente como lo es el de la educación.
Recordemos que en esta Zona Sur, que abarca a 9 comunas, hay 38 Parroquias, 100 Capillas y 30 colegios católicos

La educación católica desafiada



Autor: JORGE COSTADOAT sj

La educación católica tiene la obligación de revisar sus propósitos y los medios para conseguirlos. No puede ser que en medio de cuestionamientos tan profundos a la educación chilena, ella se exima de replantearse su necesidad. ¿En qué colegios se vive el Evangelio y se da testimonio del amor cristiano? Esta es la pregunta que los colegios católicos debieran hacerse hoy.

A mi entender resulta básico considerar:

* Que la exclusión/inclusión es el signo de los tiempos sociológico que predomina por doquier (Profesor UC: Patricio Miranda).

* Que la Conferencia de Aparecida identifica a los pobres con los “excluidos”, es decir, los sobrantes y los desechables (DA 65), lo cual constituiría, sub contrario, uno de los signos de los tiempos teológicos que merece ser atendido con prioridad.

* Que la sociedad chilena es clasista; al punto que mundos sociales desiguales prácticamente no se encuentran, no interaccionan y suelen menospreciarse; lo cual conspira a la paz y a la comunión cívica.

* Que los reclamos de las nuevas generaciones en favor de educación gratuita, de calidad e integradora, obligan a los colegios católicos a revisar si su oferta educacional se ajusta a este anhelo de justicia o simplemente reproduce el tipo de organización de la educación que se deplora.

* Que no convence el argumento de educar a pobres y a ricos separadamente; tampoco convence que haya que educar a las elites para que ellas hagan del país una nación más justa: la elite tiene la primera responsabilidad en haber acostumbrado al país a la injusticia. La exclusión, cuando se practica, se aprende y se enseña.

* Que la competencia del mercado educacional ha obligado a los colegios a elevar los estándares de calidad, en perjucio de su capacidad para incluir a los excluidos. Los “mejores” colegios han pasado a ser aquellos que seleccionan a sus alumnos de acuerdo a las posibilidades de pago de los padres.

* Que el Estado sí anuncia el Evangelio cuando recibe a cualquier niño, a los “peores” alumnos: los más pobres, los enfermos, los ”malandras”, los fleites, los hijos de papás separados o de madres solas, etc. También la Iglesia recibe a estos alumnos. El 26% de los colegios católicos son gratuitos. Pero, ¿basta esto para quedarnos tranquilos? No creo.

En vista de estas consideraciones, propongo que los colegios católicos revisen a fondo sus criterios de SELECCIÓN de alumnos y adopten la INTEGRACIÓN económica, social y cultural, como el objetivo principal para hacer de Chile un país cristiano.

Hubo un film llamado Machuca. El colegio Saint George de los años setenta, debiera indicar el norte de la educación católica. La integración que intentó fue extrema. Los curas del Saint George hicieron de un colegio una “parábola”. Exageraron, como lo hacía Jesús. Tarde o temprano ese experimento fracasaría. Pero dieron una señal clara en la dirección correcta: el Evangelio. Integraciones pueden darse a grados distintos. ¡No hay excusas!

Cristo en construcción

Gutiérrez, Boff, Sobrino y Queiruga, entre los ponentes del Congreso Continental de Teología



Los días 8,9,10 y 11 de octubre de 2012 en Brasil

Nuevas perspectivas para la teología en el continente americano



La Fundación Amerindia, con otras organizaciones teológicas de Latinoamerica, está organizando el Congreso Continental de Teologia, en 2012, para celebrar el 50º aniversario de la convocatoria del Concilio Vaticano II y el 40º aniversario de la publicación del libro de Gustavo Gutiérrez, "Teología de la Liberación. Perspectivas".

La idea es no sólo celebrar una memoria, sino también proponer nuevas perspectivas para una teología para nuestro continente americano.

La página web del Congreso está online. La dirección es: http://www.unisinos.br/eventos/congresso-de-teologia/

El sitio web también estará disponible en Español e Inglés en las próximas semanas.

Los organizadores están planeando reunir teólogos como el propio Gustavo Gutiérrez, Leonardo Boff, Jon Sobrino, Andrés Torres Queiruga y otros "padres" de la Teología de la Liberación. Será un momento muy especial para nuestra Iglesia.

La idea y la promoción del congreso es de la Fundación Amerindia (www.amerindiaenlared.org), que invitó a varias instituciones a colaborar en la preparación y la organización del evento. Entre estas se encuentran: Agencia de Informação Frei Tito para a América Latina (Adital, Brasil); Asociación de Teólogos de México (ATEM, México); Confederación Latinoamericana de Religiosos (CLAR, Colombia); Instituto Teológico Pastoral para América Latina (Itepal, Colombia); Pontificia Universidad Javeriana (PUJ, Colombia); Red Teológico-Pastoral (Guatemala); Sociedade de Teologia e Ciências da Religião (Soter, Brasil).

Estas organizaciones invitaron a Unisinos a que acogiera el congreso a través del Instituto Humanitas Unisinos (IHU Brasil).

RD

Unidos a vosotros


1 de septiembre de 2011
Jueves XXII

Col 1, 9-14 No dejamos de rezar a Dios por vosotros

Después del paréntesis de agosto, verano en el hemisferio norte, que seguro nos ha mantenido en contacto con la palabra de Dios, y en la oración, es bueno empezar un nuevo curso de comentarios poniéndoos delante de Dios, a vosotros, a todos a los que llega este Dime una Palabra. Que escuchando su Palabra consigamos un conocimiento de su voluntad y aumente nuestro conocimiento de Dios. Que así sea.

Luis Fernando Crespo SM
Dime una palabra

Comienza en Roma congreso mundial de ginecólogos católicos



1 de septiembre, 2011. (Romereports.com) Este grupo de ginecólogos se ha reunido en Roma para hablar sobre la dignidad de la maternidad. Se trata de un congreso organizado por la Federación Internacional de Médicos Católicos, formada por unos 50.000 médicos de todo el mundo.

José María Simón Castellví
Presidente, Federación Internacional de Médicos Católicos
“La FIAM que presido es la Federación Internacional de Asociaciones Médicas Católicas que está compuesta por 70 países. Algunos países son monumentales, muy grandes con 200 asociaciones, como son Estados Unidos o Italia, que es muy importante”.

Los 200 participantes están reflexionando sobre el valor de la maternidad y el papel de los ginecólogos. Entre los participantes también hay médicos generalistas y algún dirigente pro-vida.

José María Simón Castellví
Presidente, Federación Internacional de Médicos Católicos
“El congreso trata sobre la maternidad a escala planetaria. En los países ricos tenemos ataques a la maternidad como es el crimen del aborto, pero en los países pobres tenemos un gran problema y es que no se atiende sanitariamente a las madre y muchas madres mueren en el parto”.

Este es, precisamente uno de los principales objetivos de la Federación Internacional de Asociaciones de Médicos Cristianos; llevar ayuda y formación efectiva para los profesionales de la medicina y para madres e hijos en los cinco continentes.

Príncipe de Liechtenstein ejercería derecho a veto ante la despenalización del aborto



1 de Septiembre, 2011. (Romereports.com) Los únicos países de Europa en los que la legislación defiende la vida del no-nacido y pone trabas al aborto son Irlanda, Malta, Polonia y Liechtenstein.

En junio el Parlamento de Liechtenstein rechazó la despenalización del aborto hasta la semana 12 de embarazo por 35 votos en contra y 7 a favor.

Según grupos abortistas, la votación no refleja la opinión del pueblo y han convocado un referendum popular. Sin embargo, el príncipe Alois von Liechtenstein dice que no consentirá la despenalización del aborto, en especial de “niños discapacitados”.

El príncipe aseguró que si esta propuesta saliera adelante ejercería su derecho a veto e impediría que entrase en vigor.

Se calcula que cada año unas 50 mujeres de Liechtenstein viajan a clínicas extranjeras para abortar.

Liechtenstein tiene 27.000 habitantes, de los que el 84,9% son cristanos, el 6,3 musulmanes, el 4,2% agnósticos y el 4,6% profesa otras religiones.

rezandovoy


A esta hora de la tarde los invito a tener un encuentro con el Señor de la Vida que nos dice: Ven y rema mar adentro

rezandovoy

Les redes son nuestros instrumentos de trabajo, los medios de que disponemos, materiales y personales, para pescar.

¿Qué es lo que tenemos que pescar?


Que tengan una buena tarde