Chile: Arzobispado de Santiago:Nuevos Agentes Pastorales de Adultos Mayores y Salud

Chile: Arzobispado de Santiago:Nuevos Agentes Pastorales de Adultos Mayores y Salud

El pasado 19 de julio, en la Universidad Finis Terrae. Agentes Pastorales de las Zonas Cordillera, Oeste, Del Maipo, Centro y Norte recibieron su diploma que los acredita como Agentes Pastorales de Adultos Mayores y Salud.

Desobediencia para renovar la Iglesia

Redacción de Atrio, 18-Julio-2011
El realismo de la experiencia pastoral se refleja en este documento de 300 párrocos austriacos que, de forma colectiva y pública, anteponen su conciencia a las normas oficiales de su Iglesia, para el bien de las comunidades a ellos encomendadas. ATRIO presenta el texto de un documento que empieza a circular, encuadrado por un artículo que hemos tomado de la agencia italiana Adista.


Soplan otra vez aires de tormenta en la Iglesia austríaca. Más de 300 párrocos, los partidarios a la Pfarrer-Initiative, movimiento nacido en S. Pölten en 2006, que pide reformas y cambios en la Iglesia y que ha programado en Linz para el próximo 6 de noviembre una gran convención, lanzaron el 19 del pasado junio, fiesta de la Trinidad, una «llamamiento a la desobediencia».

Después que el año pasado, la Iniciativa de los Párrocos había reaccionado duramente a las medidas emprendidas por Benedicto XVI para la gestión del escándalo de los abusos sexuales, por juzgarlas demasiado tibias (pidiéndole al papa que permitiese la creación de un organismo judicial independiente que investigase su actuación anterior o que dimitiera de su ministerio pontificio) y pidiendo la convocatoria de un nuevo concilio ecuménico y una reforma de la «actual estructura absolutista de la Iglesia», el llamamiento difundido ahora propone acciones puntuales de desobediencia, articuladas en siete puntos.

Este es el texto que está en alemán en la página web de Die Pfarrer-initiative

Llamamiento a la desobediencia.

El rechazo de Roma a una reforma de la Iglesia, esperada desde hace mucho tiempo, y la inactividad de nuestros obispos, no sólo no nos permiten sino que nos obligan a seguir a nuestra conciencia y actuar de forma independiente.

Nosotros, sacerdotes, queremos establecer, en el futuro, los signos siguientes:

Rezaremos, en el futuro, en todas las misas, una oración por la reforma de la Iglesia. Tomaremos en serio la palabra de la Biblia: pedid y recibiréis. Ante Dios, existe la libertad de expresión.

No rechazaremos, en principio, la Eucaristía a los fieles de buena voluntad. Esto se aplica especialmente a los divorciados con segundo matrimonio, a los miembros de otras iglesias cristianas y, en algunos casos, también a los católicos que han abandonado la Iglesia.

Evitaremos celebrar, en la medida de lo posible, los domingos y días de fiesta, más de una Misa, o de encargarla a sacerdotes de paso o no residentes. Es mejor una liturgia de la Palabra organizada localmente que las tournées litúrgicas.

En el futuro, consideraremos celebrar una liturgia de la Palabra con distribución de la comunión como una «Eucaristía sin sacerdote», y así la llamaremos. De esta forma, cumpliremos nuestra obligación dominical en tiempos de escasez de sacerdotes.

Rechazaremos también la prohibición de predicar establecida para laicos competentes y cualificados y para profesoras de religión. Especialmente en tiempos difíciles, es necesario anunciar la palabra de Dios.

Nos comprometeremos a que cada parroquia tenga su propia cabeza responsable: hombre o mujer, casado o soltero, a tiempo completo o parcial. Esto, sin embargo, no se hará por medio de fusiones de parroquias, sino mediante un nuevo modelo de sacerdote.
Por eso, vamos a aprovechar todas las oportunidades para manifestarnos públicamente a favor de la ordenación de mujeres y de personas casadas. Los vemos como compañeras y compañeros bienvenidos al servicio pastoral.
Nos sentimos, además, solidarios con los compañeros que por haberse casado ya no pueden ejercer sus funciones, y también con los que aunque mantienen una relación continúan prestando sus servicios como sacerdotes.

Ambos grupos, con su decisión, siguen a su conciencia como hacemos nosotros con nuestra protesta. Nosotros los vemos, así como al papa y a los obispos, como «nuestros hermanos». No sabemos qué más se deba exigir a la confraternidad. Uno es nuestro Maestro, pero todos nosotros somos hermanos. «Y hermanas», se debería decir también entre las cristianas y cristianos.

Es por esto por lo que queremos levantarnos, es esto lo que queremos que suceda, es por esto por lo que queremos rezar. Amén.

Domingo de la Trinidad, 19 de junio de 2011

Dura ha sido la reacción de los obispos a esta «llamada a las armas»: para monseñor Egon Kapellari de Graz, vicepresidente de la Conferencia episcopal, la unidad de la Iglesia está en peligro. El Papa y los obispos, ha dicho en un comunicado del 28 de junio, están suficientemente enterados de las exigencias pastorales de la Iglesia, pero no hay un estado de excepción que justifique una «senda preferente» para Austria: «la conexión con la Iglesia universal y con el Papa forma parte de nuestra irrevocable identidad». «La lectura de la situación eclesial propuesta por la iniciativa de los párrocos —ha proseguido— es selectiva»: las peticiones podrían parecer plausibles a muchos, y es legítimo «expresar abiertamente las preocupaciones de la comunidad de creyentes», pero esto «es algo completamente diferente de la llamada a la desobediencia, de socavar el carácter de la Iglesia universal y de renunciar unilateralmente a obligaciones reconocidas por todos».

Queda por ver si se producirán consecuencias disciplinares para los promotores de la iniciativa. El 5 de julio, el cardenal Christoph Schönborn, arzobispo de Viena y presidente de la Conferencia episcopal, ha convocado de hecho al portavoz del movimiento, monseñor Helmut Schuller, que fue su vicario general desde 1995 hasta 1999. Según lo que lo que se puede leer en Die Presse (6/7/11), parece que Schönborn está preparando una carta a los sacerdotes en la que expresaría una dura crítica a su llamamiento, semejante, en los tonos, a la de Kapellari.

Y, sin embargo, no todo el episcopado tiene la misma opinión sobre estos temas, como había mostrado el año pasado una entrevista al prestigioso obispo de Eisenstadt, monseñor Paul Iby, en la que éste había puesto en cuestión el celibato obligatorio y subrayado la necesidad de replantear el sacerdocio femenino (Die Presse, 11/5/2010). Es cierto que el clero austríaco nunca ha ocultado su descontento y su disponibilidad a recorrer otros caminos para mantener viva la credibilidad de la Iglesia: el año pasado, una encuesta encargada al instituto de investigación Gfk Austria por el programa de televisión Orf 2 Kreuz und Quer, después publicado por el diario austriaco Die Presse, (28/6/2010), había puesto en evidencia que el 82% de la muestra de 500 sacerdotes preguntados fueron favorables a la ordenación de hombres casados y que casi dos tercios (62%) se mostraba favorable a la abolición del celibato obligatorio; el 40% opinaba entonces que el tener un hijo podría representar una experiencia positiva para un sacerdote.

[Artículo de Ludovica Eugenio, tomado de Adista N. 55/11 (16-7-2011) y traducido por ATRIO, teniendo en cuenta el texto alemán para la traducción del documento].

ATRIO

De cura bloguero a obispo más joven de Canadá con 40 años

Thomas Dowd, nombrado auxiliar de Montreal

El sacerdote comunicó su nombramiento a través de su blog.


El primer sacerdote católico que se aventuró en el mundo de la blogosfera en Canadá, Thomas Dowd, se convertirá el próximo 10 de septiembre en el obispo más joven del país. Fiel a su pasión por las comunicaciones a través de internet, Dowd, de 40 años de edad, comunicó a través de su blog que será ordenado obispo en la Catedral María Reina del Mundo de Montreal el 10 de septiembre junto con el sacerdote Christian Lépine.

Dowd ejercerá como obispo auxiliar de Montreal, la segunda mayor diócesis de Canadá, con 1,5 millones de católicos y 220 parroquias y misiones.

"La fecha ha sido fijada: mi ordenación al episcopado se llevará a cabo en la Catedral María Reina del Mundo el 10 de septiembre", escribió el reverendo en su blog titulado "Esperando en dichosa ilusión" y que inició hace ocho años.

En su blog, Dowd ha revelado que cuando le anunciaron que había sido elegido por el Papa Benedicto XVI para ser ordenado obispo, el nuncio apostólico en Canadá, el arzobispo español Pedro López Quintana, bromeó: "Es bastante joven, pero es un defecto que el tiempo se encargará de resolver".

López Quintana también se refirió a su blog. "Me animó a utilizar mi experiencia con los nuevos medios para acercarme a la gente e intentar edificar una comunidad", agregó.

Así que durante el fin de semana, Dowd llevó a cabo una profunda renovación de su página web que incluye ahora una aplicación para teléfonos móviles.(RD/Efe)

Cosas Escondidas a los Sabios y a los Listos

Ron Rolheiser (Tradicido por Carmelo Astiz, cmf) - Lunes 18 de Julio del 2011

La mayor parte de mi vida adulta la he vivido y he trabajado en círculos académicos, estudiando en varias universidades, enseñando en círculos universitarios y teniendo como amigos íntimos y como colegas a profesores de universidad. ¿Cómo es ese mundo universitario? ¿Qué clase de gente habita en los ambientes académicos?

Tal vez mi experiencia sea atípica, porque la mayoría de mis profesores y la mayoría de los teólogos y otros eruditos colegas míos se hicieron profesores y conferenciantes de universidad en función del ministerio, como una vocación, más que como una carrera. Así pues, en vez de lidiar con la fe y la iglesia, se sentían impulsados a formar parte de la academia en función de su fe y de sus compromisos eclesiales. En cierta manera, los profesores de las escuelas de teología y de las escuelas del ministerio no se consideran típicos de los círculos académicos.

Pero un académico es un académico, y los estudios y grados universitarios, sea cual sea la motivación que te mueva a emprenderlos, afectan del mismo modo a la gente. Y así sospecho que los círculos de los que he formado parte, en el fondo son más típicos que atípicos. ¿Y qué quiere decir típico?

Académicos, eruditos y profesores universitarios, como cualquier segmento de la sociedad, forman una mezcla compleja: En los ambientes universitarios podéis encontrar algunas de las personas más humildes, bondadosas, creyentes y auténticamente buenas que jamás podáis pensar; así como encontraréis también algunas de las personas más arrogantes, pagadas de sí mismas, amorales y cínicas en el mundo. El mundo académico se parece al resto del mundo.

Aceptada esta verdad, por mucho tiempo me he sentido interpelado por un dicho de Jesús, que señala que, con frecuencia, los secretos profundos de la vida y de la fe están escondidos a los sabios y listos y revelados en cambio a los niños, a los de mente menos compleja. No dudo de lo cierto que es esto; y me pregunto por qué.

¿Por qué? Evidentemente, la inteligencia y el saber son cosas buenas. La inteligencia es el regalo de Dios que nos coloca aparte de los animales, y el acceso al saber es un precioso derecho recibido de Dios. Verdaderamente, la ignorancia y la falta de educación son cosas que todas las sociedades y todos los individuos en sus cabales se esfuerzan por superar. La Escritura alaba tanto a la inteligencia como a la sabiduría; y la buena salud de cualquier iglesia es atribuida, en parte, a tener una vigorosa corriente intelectual dentro de sí. A través de la historia, la Iglesia ha pagado un alto precio siempre que ha permitido que la piedad popular, aunque fuera sincera, falsificara la sana teología. Así es precisamente cómo surgió la Reforma protestante. Y una de las primeras cosas que el Concilio de Trento impuso a los católicos romanos fue que sus sacerdotes estuvieran mejor preparados intelectualmente.

Inteligencia y educación son cosas buenas. Dios no nos dio inteligencia para pedirnos después no usarla. La ingenuidad no es una virtud y nunca debería confundirse con la inocencia. Entonces, ¿por qué el hecho de ser “inteligente y listo”es algo que puede repercutir en contra de nuestra comprensión de los secretos más profundos de la vida y la fe?

El fallo no está en la inteligencia y en la educación, ambas cosas buenas en sí mismas, sino en lo que, sin querer, pueden ellas afectarnos. La inteligencia y la educación causan con frecuencia el efecto involuntario de socavar el niño que llevamos dentro, es decir, la misma fuerza que inyectan en nuestras vidas pueden inducirnos a reclamar inconscientemente una superioridad y hacernos creer que, dada nuestra inteligencia, tenemos la necesidad y también el derecho de aislarnos de los otros, diferenciándonos así de los niños a quienes no se les permite el aislamiento por la necesidad que tienen del otro. Los niños no son autosuficientes, aun cuando quieren serlo ferozmente. Los niños necesitan de los otros, y lo saben. Por consiguiente con mayor naturalidad tienden la mano para tomar la mano de alguien. No pueden permitirse el lujo de ser autosuficientes.

Cuando somos “sabios y listos” podemos olvidar con mayor facilidad que necesitamos de los demás y, por consiguiente, no tendemos nuestra mano con tanta naturalidad hacia la mano del otro como lo hace un niño. Nos resulta más fácil aislarnos de los demás. Cuando somos menos conscientes de nuestra contingencia, perdemos de vista más fácilmente las cosas a las que Dios y la vida nos están invitando. La fuerza misma que la inteligencia y la educación proporcionan a nuestra vida puede infundir en nosotros un falso sentido de autosuficiencia, que puede inducirnos a querer separarnos de los otros en formas poco saludables, y a considerarnos de alguna manera superiores a los demás. Y la superioridad nunca entra sola en una habitación, sino que lleva siempre consigo un buen número de sus hijos: arrogancia, desdén, aburrimiento, cinismo. Todas estas actitudes son peligros profesionales para los “sabios y listos” ; y ninguna de esas actitudes les ayuda a descubrir y resolver cualquiera de los profundos secretos de la vida.

Pero tenemos que tener cuidado de no interpretar mal la lección. La fe no nos pide que no ensanchemos nuestras mentes. Ni la ignorancia ni la ingenuidad le prestan buen servicio a la fe. La fe no sólo no teme las preguntas difíciles, sino que nos invita a plantearlas. La inteligencia finita nunca es una amenaza para las profundidades de lo infinito. Y por lo tanto, nunca es malo volverse listo y sofisticado; sería algo malo si nos quedáramos ahí. La tarea consiste en volverse pos-sofisticado, es decir, permanecer lleno de inteligencia y de saber incluso mientras nos revestimos de nuevo de la mentalidad de un niño.

Ciudad Redonda

PARA PENSAR. REFLEXIONES DE ACTUALIDAD: Vista Cansada

Corazón que no ve, corazón que no emprende (subtítulo)

Sutil e inexorablemente, mi presente va tomando conciencia del grosor de su pasado, anticipando la sospecha de un futuro con presbicia vital. El oftalmólogo me explicó ayer los síntomas. Primero, disminuye la capacidad de acomodación mental al mundo exterior que cambia. Más adelante, se pierde elasticidad emocional frente a lo nuevo percibido como hostil. Finalmente lo inevitable, la instalación de una progresiva dificultad para representar lo cercano con nitidez.

De manera casi imperceptible, uno va precisando mayor intensidad de luz para leer una situación antaño comprendida, superior distancia a la hora de enfocar problemas ingenuamente catalogados como resueltos, quizá aquella fabulosa lente, prometida infalible y todo-correctora. En estos casos yo suelo recomendar la visita a un colega boticario experto en ungüentos de saliva y barro, cuentan que milagrosos. Por cierto… ¿no conocerán por casualidad la carretera de Siloé?

Luis Carlos
pastoralsj

rezandovoy

Aquí estamos Señor, para tener un encuentro contigo

rezandovoy

¿Qué nos queda resonando?

Buen descanso para Uds.

Exodo II

19 de julio
Martes XVI

Ex 15, 8-9.10.12.17 Pero sopló tu aliento

Al soplo de tu nariz se amontonaron las aguas, alcanzaron la salvación. Siempre tu Espíritu, tu aliento, revoloteando sobre la faz de la tierra, regalándonos el ser en ti, el ser tuyos, el ser para tu gloria, el ser pascua y memorial de salvación. Cada vez que soplas tu aliento sobre mí, Señor, revive mi carne reseca y el corazón de piedra comienza, de nuevo, a ser el corazón de carne que tú pones en mí.

Luis Fernando Crespo SM
Dime una Palabra

iniciando el contacto diario

Llegando de la entrega de los diplomas a los Agentes Pastorales de Adultos Mayores y Salud de la Arquidiócesis de Santiago.
El programa fue organizado por Caritas Santiago y la Escuela de la fe de la Universidad Finis Terrae.
Emotiva ceremonia y llena de significado.
Felicitaciones a los nuevos Agentes Pastorales de la diferentes Zonas de Santiago

Jornada Mundial.... ¿de qué Juventud?

(JCR)
Durante las dos ultimas semanas, todos los días a las ocho de la mañana veo a unos doscientos niños y jóvenes que se reúnen en la gran explanada del centro Salesiano de Boscolac, en Goma (R D Congo) con la ilusión de quienes saben que durante las próximas horas jugaran, harán deporte, cantarán y escucharán palabras de consuelo y esperanza tomadas del Evangelio que les darán fuerzas para seguir adelante en familias donde comen una vez al día y habitan casas construidas con latas viejas. Sus monitores son nueve chicos y chicas que, con una gran generosidad, dedican la mitad del día a hacer felices a estos niños. Cuando los chavales vuelven a sus casas, los nueve animadores se reúnen para evaluar la jornada, rezar y programar el trabajo del día siguiente. ¿Creen ustedes que jóvenes africanos como estos estarán presentes en la Jornada Mundial de la Juventud?

La pregunta sobra. Claro que no. En Goma, como en cualquier ciudad o pueblecito de los más de 50 países africanos, hay parroquias o a grupos ligados a congregaciones religiosas donde uno se encuentra con grupos que bullen con cientos de jóvenes. A diferencia de Europa, donde uno entra en iglesias vacías de jóvenes y donde los párrocos se devanan los sesos para encontrar la manera de atraer a los jóvenes, en África hay masas de jóvenes que acuden a parroquias y conventos para pedir a sacerdotes y religiosas que organicen o que les dejen organizar actividades que les hagan sentirse miembros de la Iglesia. Los coros están animados por jóvenes, las salas parroquiales se quedan pequeñas para acoger a los numerosos grupos de oración donde abundan los jóvenes, y los grupos de acción social caritativa a menudo no dan abasto para acoger a tanto joven que desea colaborar de forma desinteresada.

Pero, insisto, aquí en Goma no son estos los jóvenes que irán a la Jornada Mundial de la Juventud, en la que por otra parte la presencia de jóvenes africanos sera insignificante porque el precio de un billete de avión esta fuera de las posibilidades de cualquier joven, a no ser que sea el hijo de un ministro o de algún comerciante rico. A Madrid irán los Kikos presentes en esta diócesis, movimiento que desde hace pocos años tiene una gran influencia en Goma. Y si buceo en otro caso que también tengo mas cercano, el de Uganda, por lo que he podido ver hace poco tampoco acudirán los lideres juveniles más activos en sus parroquias, sino los de movimientos como el Opus Dei o Comunión y Liberación. Se trata de grupos que tienen buenas conexiones, ademas de dinero que reciben de otros miembros con más posibilidades que viven en otros países y que comprensiblemente intentan ayudar a sus hermanos de movimiento. Cuando se hagan presentes en Madrid el próximo mes de agosto, darán la impresión de que son estos movimientos los que de verdad son el futuro de la Iglesia aquí, pero la realidad es otra : hay muchos otros grupos juveniles que llevan décadas batiéndose el cobre en lugares difíciles de África, pero que no tienen ni dinero ni conexiones con el poder para poder acudir a la JMJ de Madrid, y que permanecen invisibles en los grandes eventos con proyección hacia los medios de comunicación.

Porque, ocurre, ademas, que en el caso del Congo al final quien corta el bacalao de presentar las listas para que les den el visado es un sacerdote bien situado (cuyo nombre prefiero omitir) que realiza las cribas convenientes para que a la JMJ acudan los jóvenes de grupos afines a él, entre los que – como no – hay bastantes de su propia familia. Y como ademas el reverendo padre tiene buenas conexiones con el poder, ha conseguido que el presidente Kabila done una generosa cantidad del dinero para fletar aviones que lleven a Madrid a quienes él decida que deben ir. No me estoy inventando nada. Es un caso que en la iglesia de la R D Congo ha levantado ampollas y ha creado un enorme malestar, y por lo que pude recoger hace pocas semanas en Uganda allí ocurre tres cuartos de lo mismo y ha creado grandes divisiones en bastantes diócesis.

Personalmente, creo que es una excelente iniciativa realizar una Jornada Mundial liderada por el Papa para dirigirse a jóvenes venidos de todo el mundo, y más en estos tiempos en los que los jóvenes necesitan orientaciones serias y ser animados por la Iglesia. No estoy, por supuesto, en contra de la JMJ ni mucho menos. Pero para que de verdad se tratara de una jornada « Mundial » habría que poner los medios para que de África acudieran muchos mas de los aproximadamente 8.000 jóvenes que vendrán. Dicen que en Madrid se espera un millón de jóvenes. Me encantaría que así fuera y espero que incluso sean más. Pero entre un millón, 8.000 jóvenes representan un numero insignificante. Y sobre todo habría que dar muchas mas oportunidades a los jóvenes africanos más activos en sus parroquias, que muchas veces proceden de familias muy pobres, y que la selección de quienes acudan a este evento no se realice con criterios basados en la riqueza y las conexiones con el poder que poco tienen que ver con una manera evangélica de organizar las cosas.

En clave de África
RD

"Hay que evitar un poco la situación de Pinochet, que murió sin condena"

Tercera parte de la entrevista al abogado querellante en el caso Karadima, Juan Pablo Hermosilla.

En el último bloque de la entrevista, el abogado querellante se refirió al futuro del caso tras la realización de los careos, la posibilidad de una prescripción y el círculo de protección de Karadima. Así, Juan Pablo Hermosilla remarcó que "en lo formal, faltan dos o tres diligencias de interrogatorios a algunas personas que deberían cumplirse en un par de semanas". A partir de ahí, pasarán a la fase de conocimiento de sumario en el que podrían pedir más diligencias si es necesario.


"Vamos a ver cuál es la situación de algunas personas que podrían caber en algún tipo de encubrimiento, pero es importante recordar que desde el día uno se señaló por mis defendidos que aquí lo más importante era prender la luz, que estos hechos se supieran, que por lo mismo estos hechos no sucediesen en la parroquia del Bosque y ojalá en ninguna otra", remarcó Hermosilla señalando que no basta con la prescripción, pues lo importante es que se rompa la presunción de inocencia de Karadima.


"Hay que evitar un poco la situación de Pinochet, que murió sin condena", agregó Juan Pablo Hermosilla en conversación con CNN Chile.

Ver video, aquí

"Karadima tiene una situación de afrontar los hechos que no es normal"

Segunda parte de la entrevista al abogado querellante en el caso Karadima, Juan Pablo Hermosilla

En la segunda parte de la entrevista, el abogado Juan Pablo Hermosilla se refirió a cómo sus clientes enfrentaron la situación del careo, tras no ver al ex sacerdote de la iglesia del Bosque desde hace más de 17 años en algunos de esos casos. "Claramente lo llevaron con mayor dificultad que él, porque incluso yo lo vi y el lo sobrellevó con un nivel de distanciamiento y desapego con la realidad bastante complicado", explicó.

Hermosilla explicó así que la reacción de Karadima no calza con ninguna aproximación a los hechos que se le imputan, ya sea si fuese inocente o culpable e incluso fue afectuosa con dos de sus querellantes. "Karadima está completamente lúcido, y no sólo eso, todos terminamos muy cansados, para la ministra e incluso los abogados fue una experiencia larga y dura, pero el salió mejor que todos nosotros [...] está con una lúcidez completa mental. Insisto que el está absolutamente sano, parece que el toleró mejor el estres, pero tiene una situación de afrontar los hechos que no es normal", explicó Hermosilla.

En ese escenario, Juan Pablo Hermosilla señaló que a Karadima lo vio salir "como una situación que él está por sobre estas cosas, incluso por sobre el fallo del Vaticano y que el puede sostener esta tesis de la confabulación"

Ver entrevista, aquí

"Karadima tuvo momentos de contradicción que no son menores"

Primera parte de la entrevista al abogado querellante en el caso Karadima, Juan Pablo Hermosilla

La diligencia más importante en el caso Karadima se realizó durante la jornada de este lunes, luego que la ministra en visita careó en el tribunal al sacerdote con sus principales acusadores. Pero el ex párroco de El Bosque continúa negando los delitos de abusos sexuales que se le imputan.

Para ahondar al respecto, CNN Chile conversó con el abogado querellante en el caso, Juan Pablo Hermosilla, para ahondar en torno al cara a cara entre Karadima y sus supuestas víctimas, quien explicó que, por el tipo de acusaciones, es fácil que Karadima sostenga sus dichos, sin embargo es distinto que lo haga frente a sus acusados.

"En esta diligencia se trató de evitar durante mucho tiempo el careo por parte de Karadima y su defensa, creo que esta diligencia fue bastante importante primero porque el señor Karadima sigue sosteniendo que esto es mentira y que todo esto es una confabulación para sacarlo de la Iglesia, lo que permitió encarar la determinación hecha por el Vaticano y no pudo responder al respecto", remarcó Hermosilla señalando que en el careo con James Hamilton también sucedieron "cosas importantes", pues el ex parróco del Bosque no pudo sostener su argumento que todo lo que ha dicho Hamilton es mentira ya que señaló que no podía opinar sobre el tema.

"Karadima tuvo momentos de contradicción que no son menores", agregó Hermosilla.

Ver entrevista de CNN aquí

La JMJ alojará a unos 300.000 jóvenes en 5.000 centros públicos

Cardenales y obispos pagarán sus propios hoteles

"Un gran negocio para Madrid", asegura el Ayuntamiento



La organización de la Jornada Mundial de la Juventud (JMJ) dará alojamiento a unos 300.000 jóvenes en 5.000 centros públicos, pabellones deportivos, parroquias, colegios mayores y familias de acogida a lo largo de la semana que dura la cita con Benedicto XVI.

En total son 693 centros públicos, 790 espacios privados y otras 3.500 localizaciones que estarán preparadas para recibir a los peregrinos de todo el mundo.

Los centros deportivos y colegios públicos o concertados están siendo acondicionados por la organización, quien también se ocupará del mantenimiento y limpieza del mismo, por lo que "las molestias a los trabajadores habituales serán las menores posibles", ha explicado hoy en conferencia de prensa el director ejecutivo de la JMJ, Yago de la Cierva.

"No obstante, somos conscientes de que con la celebración de la JMJ le hemos cambiado los planes de vacaciones a mucha gente y lo agradecemos de verdad", ha subrayado.

Además, la organización ha previsto que los cardenales y obispos se alojen en hoteles que pagarán ellos mismos, aunque los obispos de países con menos recursos dispondrán gratuitamente de un colegio mayor cedido por la Universidad Francisco de Vitoria.

En cuanto a las familias de acogida, la organización asegura no contar con los datos ya que se está organizando de forma espontánea a través de las parroquias o grupos religiosos.

En la conferencia de prensa también ha participado el subdirector del Patronato de Turismo de Madrid, David Martín, quien ha subrayado que la colaboración del Ayuntamiento tendrá un "coste cero extraordinario" para las arcas municipales ya que los presupuestos de la ciudad contemplan la celebración de grandes eventos.

"El año pasado fue el centenario de la Gran Vía y el fútbol, este año es la JMJ", ha explicado antes de subrayar que "si algo va a ser la celebración de la JMJ es un gran negocio para Madrid" ya que va a servir para publicitar la ciudad, darla a conocer, aumentar el turismo y fidelizar visitantes.

Así, Martín ha detallado que el sector hotelero ha experimentado ya un aumento del 150 por ciento en reservas de habitaciones en comparación con otros años, lo que demuestra que "la JMJ es un magnífico negocio para Madrid".

(Rd/Efe)

Brasil enviará a Madrid a más de 13.000 jóvenes

La Pastoral Juvenil ha preparado la JMJ con jornadas e iniciativas diversas

GRAZIELA CRUZ. BRASIL | Brasil figura entre los diez países con más inscritos para participar en la Jornada Mundial de la Juventud (JMJ) de Madrid. Son ya más de 13.000 los jóvenes que, representando a diócesis, movimientos, congregaciones y comunidades, además de 61 obispos y 56 sacerdotes, acudirán a la capital española. Solo la delegación oficial de la Conferencia Nacional de Obispos de Brasil (CNBB) cuenta con 600 inscritos, entre jóvenes, asesores, sacerdotes y obispos.

Hace ya varios meses, la Coordinación Nacional de la Pastoral Juvenil, vinculada a la CNBB, viene publicando textos y guiones para el debate y la reflexión de los diversos grupos juveniles. De Norte a Sur, los jóvenes católicos se han reunido en jornadas diocesanas, conferencias, festivales, retiros y campañas inspiradas en el tema de la próxima JMJ: Arraigados y edificados en Cristo, firmes en la fe.

El último encuentro nacional con vistas a la preparación de la misma tuvo lugar los días 29 y 30 de junio en Brasilia, bajo la presidencia de la Comisión Episcopal Pastoral para la Juventud y con la presencia de los responsables en este campo de las 17 regiones de la CNBB. A la reunión asistieron 20 personas, entre ellas el presidente de la citada Comisión, el obispo Eduardo Pinheiro, y varios asesores.
Pinheiro destacó la importancia de la Iglesia en Brasil para crear “una cultura de vivencia de la JMJ” y habló sobre el contenido del Documento 85 de la CNBB, Evangelización de la Juventud. Otro punto debatido fue el desarrollo de contactos para la creación del Sector Juventud en las regiones y diócesis y la puesta en marcha de proyectos como Tenga fe, un día de oración y vigilia con todas las expresiones juveniles de la Iglesia en Brasil, que se celebrará en São Paulo el 18 de septiembre.

Las diócesis se están preparando para enviar delegados a Madrid por medio de varias iniciativas, en especial la organización de “Jornadas diocesanas”. En la diócesis de Barra do Piraí/Volta Redonda (Estado de Río de Janeiro), por ejemplo, 2.000 jóvenes participaron en la Jornada Diocesana de la Juventud. Junto con el obispo, João Maria Messi, los asistentes caminaron tres kilómetros portando una cruz como símbolo del sufrimiento y del compromiso de la juventud.

“Es un momento especial para nosotros, porque la juventud debe ser la prioridad de la Iglesia y estar en el primer lugar en nuestras oraciones. Felicito a los jóvenes que asistieron a nuestra Jornada y a aquellos que repesentarán a la diócesis en Madrid”, señaló el prelado.


Marcha contra la violencia

El sector Juventud de la Región Noreste de la CNBB (Estados de Paraíba, Rio Grande do Norte, Pernambuco y Alagoas) convocó del 30 de junio al 3 julio una reunión regional para estudiar el tema de la JMJ. Además de conferencias y debates, la cita estuvo marcada por una marcha contra la violencia y el asesinato de jóvenes. La Arquidiócesis de São Paulo, por su parte, contará este mes de julio con una serie de acciones integradas en el Proyecto Misión Joven.

Las diferentes propuestas incluyen acciones coordinadas por pastorales, movimientos eclesiales y nuevas comunidades que conforman el Sector Juventud: las Misioneras Scalabrinianas Seculares, la Comunidad Emmanuel, la Renovación Carismática Católica, la Comunidad Canción Nueva, Comunidad Shalom, Misión Belén, Misión Pastoral Juvenil…

También para la delegada de la Diócesis de Caxias do Sul (Rio Grande do Sul) y miembro de la Coordinación Nacional de la Pastoral Juvenil, Paula Grassi, participar en la JMJ “es una gran oportunidad para compartir experiencias con personas de todos los continentes y vivir la solidaridad y la perseverancia”.

El delegado de la diócesis de Olinda y Recife (Pernambuco) y miembro del equipo de Pastoral de la Juventud del Medio Popular (PJMP), el joven Neyl Santos, mientras tanto, sostuvo que la JMJ tiene como objetivo ser un momento de profundización de la fe de la juventud, fe que “es una característica de la juventud”.

Entre los grupos brasileños que participarán en la JMJ, está el Camino Neocatecumenal, que supone una cuarta parte de la expedición: 3.850 participantes. Además de acudir a la JMJ, estos jóvenes saldrán, de dos en dos, para un envío misionero en los días previos a la cita, llevando el Evangelio a ciudades de España y Portugal. Inmediatamente después de la JMJ, el 22 de agosto, participarán en un encuentro vocacional que reunirá, también en Madrid, a cien mil jóvenes de todo el mundo pertenecientes a este movimiento.

Vida Nueva

África: Naciones Unidas hace un llamamiento a la comunidad internacional para incrementar las ayudas

El Alto Comisionado de Naciones Unidas para los Refugiados (ACNUR) ha enviado un primer lote de tiendas de campaña para alojar a los refugiados somalíes que viven en Kenia y Etiopía. Las tiendas, que llegaron ayer a Nairobi, serán repartidas a 2.300 familias de desplazados en Dadaab, el campo de refugiados situado al noreste de Kenia, cerca de la frontera con Somalia. El martes se espera la llegada de 6000 tiendas más procedentes de Pakistán. ACNUR tiene previsto el envío de más de 20.000 tiendas a Adis Abebba. Esta operación pretende ayudar a los más de 430.000 refugiados somalíes en Kenia y Etiopía, de los cuales 164.000 han llegado a estos dos países en los últimos 6 meses. Cerca de 3.000 somalíes abandonan sus hogares cada día a causa de la inseguridad, la sequía y el hambre.

Tras una visita a las zonas más afectadas en el norte de Kenia, el director de Unicef, Anthony Lake, y el Secretario de Estado Británico para el Desarrollo Internacional, Andrew Mitchell, pidieron a la comunidad internacional la intensificación de los esfuerzos para salvar a los millones de personas afectadas por la hambruna que asola al Cuerno de África debido a la sequía. Más de 10 millones de personas se enfrentan al hambre tras una de las peores sequías de las últimas décadas.

"Es una crisis de causa mayor. No únicamente porque las necesidades inmediatas son grandes, sino porque es posible que la situación se agrave en los próximos seis meses y es poco probable que las próximas cosechas sean suficientes", ha declarado Lake. Si las condiciones de seguridad alimentaria no mejoran ante del inicio del año 2012, la situación de malnutrición podrá empeorar, según ha indicado el director de UNICEF. "Nos encontramos ante una verdadera tempestad en esta zona, provocada por el conflicto en Somalia, el incremento del precio del carburante y los alimento, así como por la sequía".Según UNICEF, más de 2 millones de niños sufren de malnutrición en el Cuerno de África y necesitan ayuda urgente para sobrevivir.

Mundo Negro

Con servicio público y cantos felicitan a Mandela por su cumpleaños 93

Fotografía del 17 de julio de 2011 en la que el ex presidente Nelson Mandela se prepara para celebrar su cumpleaños con su extensa familia (Nelson Mandela ).

JOHANESBURGO (CNN) — Nelson Mandela cumplió este lunes 93 años rodeado de su familia, mientras los sudafricanos le rindieron homenaje a su legado mediante la realización de al menos 67 minutos de servicio público.

Sesenta y siete es el número de años que el ex presidente de Sudáfrica dedicó al servicio público.

Mandela —conocido cariñosamente por su nombre del clan Madiba— estaba pasando el día en Qunu, donde creció.

Los sudafricanos celebraron con diversas actividades para honrar a un hombre reconocido por ayudar a reunir a una nación separada por el apartheid.

La madrugada del lunes, unos 12 millones de estudiantes cantaron unFeliz Cumpleaños al unísono en todo el país antes de que comenzaran sus clases.

Un grupo llamado Los ciclistas de Mandela circuló por el país durante ocho días haciendo trabajo voluntario, como pintar campos de juego y plantar árboles. El viaje estaba programado para terminar en Pretoria en el Día de Mandela.

Mandela rara vez hace apariciones públicas, como en la ceremonia de clausura de la Copa del Mundo en Sudáfrica, el año pasado.

Él fue hospitalizado brevemente en enero por una infección respiratoria aguda, y continúa recibiendo atención médica en su hogar.

Bajo el régimen de apartheid de Sudáfrica, Mandela pasó 27 años en prisión tras ser declarado culpable de sabotaje e intentos de derrocar al gobierno. Fue liberado en 1990 y se convirtió en presidente en 1994.

Las Naciones Unidas se unieron a su fundación para instar al mundo a realizar 67 minutos de servicio público.

"En conjunto, la mejor manera que podemos agradecer a Nelson Mandela por su trabajo es a través de la acción de los demás e inspirar el cambio", dijo el jefe de la ONU, Ban Ki-moon, la semana pasada.

"Ayuda a un niño. Alimenta a alguien menos afortunado. Cuida tu medio ambiente. Sé voluntario en un hospital o centro de la comunidad. Forma parte de un movimiento mundial para hacer del mundo un lugar mejor", dijo Ban.

El presidente de Estados Unidos, Barack Obama, cuya esposa, Michelle se reunió con Mandela el mes pasado, dijo que el icono es "un faro para la comunidad mundial" y para los que luchan por la justicia.

"Madiba establece el estándar para el servicio en todo el mundo, si somos estudiantes, comerciantes o agricultores, ministros o presidentes", señaló el presidente estadounidense en un comunicado. "Él nos llama a servir a nuestros semejantes, y mejorar a nuestras comunidades".

Las Naciones Unidas designaron el 18 de julio como Día de Mandela en 2009.

CNN

Foto del día: Lesotense

Lesoto. 1977

Un niño lesotense se resguarda de los extremos cambios de temperatura con una manta mientras camina hacia el colegio. (Archivo Mundo Negro)

Mozart en África: ONG usa la música para impulsar el diálogo en zonas de conflicto

17 de julio, 2011. (Romereports.com) La música es un lenguaje universal. Y esta ONG se lo toma tan en serio que la usa para ayudar a entablar diálogo entre enemigos.

El proyecto se llama “Playing for change”, o “Tocando para el cambio”. Están decididos a formar musicalmente a miles de niños y adultos. Empezaron hace diez años y ya tienen programas en Ghana, Nepal, Sudáfrica, Mali y Ruanda.


Piden a cada alumno que se centre en su propia música y cultura. Es el modo de desarrollar piezas únicas, de hacerles pensar sobre sus raíces comunes y de utilizar la música como herramienta para tratar temas difíciles como la guerra o el tráfico de seres humanos.

Así han abierto varias escuelas de música, con la ayuda de profesores, de voluntarios y, por supuesto, de las mismas comunidades.

Con siete programas y más de 600 estudiantes “Playing for Change” ya está dando grandes pasos. Por ejemplo, sus escuelas han creado unos 130 puestos de trabajo. Además, esperan seguir creciendo. Una forma de cambiar el mundo a través de la música, melodía tras melodía.

Sacerdotes y religiosas cuentan en página web cómo descubrieron su vocación

17 de julio, 2011. (Romereports.com) Descubrir qué vocación tenemos no es nada fácil. Podemos encontrar algunos indicios en las cosas que nos gustan, en el estudio o en el trabajo. De hecho, de esta forma muchos incluso han encontrado la fe.

Para ayudar a quienes están pensando qué quiere Dios de sus vidas, la Conferencia Episcopal de Estados Unidos ha lanzado esta web en la que a través de originales vídeos, varios sacerdotes y religiosas explican cómo descubrieron su vocación.


P. John Gerth
Diócesis de St. Petersburg (EEUU)
“Recuerdo que dije a mi madre que cuando fuese mayor quería ser un sacerdote. Y la semana siguiente le dije que quería ser bombero”.

P. Jim McNulty
Archidiócesis de Detroit (EEUU)
“Cuando pensaba en el seminario preguntaba a Dios: “pero, ¿de verdad me pides que no vuelva a salir con chicas nunca y que no tenga hijos? ¿Estás de broma?”.

P. Christopher Martin
Archidiócesis de St. Louis (EEUU)
“Me sigue sorprendiendo el cariño de la gente por los sacerdotes”.

Fr. Joseph Pellegrino
Diócesis de St. Petersburg (EEUU)
“Creo que tengo la única vocación en toda la Iglesia en la que, mientras haces tu trabajo, estás hablando con Dios. Es un buen negocio”.

También muchas mujeres se sienten llamadas a dar su vida completamente a Dios. En muchas, esta llamada se traduce en ser monjas. Por eso, estos vídeos incluyen también sus historias y sus consejos.

Sor Michele Schafer
PCPA, Postulante
“Una vez me preguntaron si por ejemplo nos depilamos. Me quedé pasmada... por supuesto que nos depilamos las piernas, somos personas normales”.

Sor Mary Fidelis
Clarisas de la Adoración Perpetua
“No es como elegir una carrera; esto es algo para lo que has sido elegida”.

Sor Augustine Marie
Clarisas Pobres de la Adoración Perpetua
“Creo que cualquier chica católica debe plantearse la posibilidad de la vida religiosa, dar al Señor la oportunidad de decirnos si es lo que ha pensado para nosotras”.

La web foryourvocation.org también incluye consejos de padres, madres y educadores sobre cómo ayudar a los hijos en estos momentos.

Un interesante recurso para hablar con otros que también están considerando dar así la vida a Dios o para conocer a quienes ya han dado este paso.