Friday, June 01, 2012

Un ex seminarista


HUGO RENÉ SOLARES

CIUDAD DE GUATEMALA (GUATEMALA).
ECLESALIA, 28/05/12.- Mi nombre tiene varios rostros, historias, realidades, condiciones. Soy uno de tantos ex seminaristas que dejaron el seminario después de haber adquirido una conciencia que divergía a los formadores y muchos cohermanos. Sí, un “típico rebeldillo”, como ellos acostumbran nombrar a gente fuera del padrón.
Consciente de mi deber como cristiano de ser testigo del amor de Dios en medio del mundo, y no solo al servicio de los selectos: aquellos que cumplen con las normas regulares para participar en los sacramentos, decidí dejar el seminario, la comunidad, la fraternidad… a la que me unía la alegría de compartir y vivir la semi-comunión de valores evangélicos y bienes físicos (quien diga que vive la perfecta comunión de éstos, que lance la primera censura). Salí para ser uno de tantos, uno de los de “a pie”, pues el status social y religioso me corroía.
Tan en broma como en serio, creo que otro motivo de mi salida fue porque la vivencia del celibato dejó de ser voluntario, según Historia del Cristianismo Antiguo, Medieval y Contemporáneo. A juzgar por lo anterior, alcancé un par de semestres de Teología.
Dejando por un lado la ironía, sabía que no sería fácil dejar aquel modo de vida después de un lustro, y un poco más. No he encontrado empleo, pues durante estos años no he adquirido otra clase de experiencia, a no ser de servicio, caridad, piedad, perdón, amor… Estos no son requisitos deseables para empresas dedicadas a cobros, ventas y derivados. Y como resulta que no aprendí el idioma oficial del comercio mundial: inglés, mis oportunidades laborales disminuyen en la medida en que los meses siguen pasando y yo desempleado. Si busco empleo en alguna manufacturadora, el nivel de productividad que presento es el mismo que la agilidad para pasar de una página del breviario a otra. De modo que mis únicas opciones serían: Orientador Religioso en algún colegio católico, o Sacristán en algún templo. Pero no hay vacantes actualmente, después de una búsqueda ardua, lo cual me condena a seguir desempleado.
Tanta ha sido mi frustración en la búsqueda de alguna oportunidad laboral, que he lamentado todo este tiempo dedicado a la formación religiosa, que no me preparó para vivir dentro de una realidad social, pues siempre fui privilegiado con abundantes bienes y oportunidades, aunque haya profesado votos de pobreza. Mi pequeño mundo seminarístico me aisló, casi en su totalidad, de la realidad que viven (y ahora yo también) millones de personas. Debería sentirme conforme por ser parte de esta realidad, pero a nadie nos gusta sufrir y vivir por “el miedo a no encontrar trabajo, o el miedo a perderlo” (documental: El Orden Criminal del Mundo, declaración de Eduardo Galeano).
El Dios de Jesús no me ha dejado solo y me ha amparado. Es el maldito orden social, que favorece a los favorecidos y condena a los inocentes al suplicio de la miseria, el único responsable de mi situación y la de muchos otros como yo, que hemos estado temporalmente fuera de esta deplorable realidad, en un submundo de teorías teológicas y filosóficas.
La esperanza me anima y la fe me alienta: “Creo, aún, en la voz de las personas con buen corazón” (Diego Torres). Y a los que estamos en esta situación, nos veremos en el camino intentando caminar

Reinventando la educación


Muniz Sodré, profesor titular de la Universidad Federal de Río de Janeiro, es una persona que sabe mucho, pero lo singular de él es que piensa, como pocos, lo que sabe. El fruto de su pensar es un libro notable que acaba de salir: Reinventando la educación: diversidad, descolonización y redes (Vozes 2012).
En ese libro procura enfrentarse a los desafíos planteados a la pedagogía y a la educación que se derivan de los distintos tipos de saberes, de las nuevas tecnologías y de las transformaciones promovidas por el capitalismo. Todo esto a partir de nuestro lugar social que es el hemisferio sur, un día colonizado, que está pasando por un interesante proceso de neodescolonización y por un enfrentamiento con el debilitado neoeurocentrismo, hoy devastado por la crisis del euro.
Muniz Sodré analiza las distintas corrientes de la pedagogía y de la educación desde la paideia griega hasta el mercado mundial de la educación, que representa una burda concepción de la educación utilitarista, al transformar la escuela en una empresa y en una plaza de mercado al servicio de la dominación mundial.
Desenmascara los mecanismos de poder económico y político que se esconden detrás de expresiones que están en la boca de todos, como «sociedad del conocimiento o de la información». En otras palabras, el capitalismo-informacional-cognitivo constituye la nueva base de la acumulación del capital. Todo se ha vuelto capital: capital natural, capital humano, capital cultural, capital intelectual, capital social, capital simbólico, capital religioso… capital y más capital. Por detrás se oculta una monocultura del saber maquinal, expresado por la «economía del conocimiento» al servicio del mercado.
Hoy en día se ha planeado un tipo de educación que busca la formación de cuadros que prestan «servicios simbólico-analíticos», 
cuadros dotados de alta capacidad de inventar, de identificar problemas y de resolverlos.Esta educación distribuye conocimientos de la misma forma que una fábrica instala componentes en la línea de montaje.
De esta manera la educación pierde su carácter de formación. Cae bajo la crítica de Hannah Arendt que decía: se puede seguir aprendiendo hasta el fin de la vida sin educarse jamás. Educar implica aprender a conocer y hacer, pero sobre todo aprender a ser, a convivir y a cuidar. Implica construir sentidos de vida, saber tratar con la compleja condition humaine y definirse frente a los rumbos de la historia.
Lo que agrava todo el proceso educativo es el predominio del pensamiento único. Los norteamericanos viven de un mito y del «destino manifiesto». Imaginan que Dios les reservó un destino, el de ser el «nuevo pueblo escogido» para llevar al mundo su estilo, su modo de producir y consumir ilimitadamente, su tipo de democracia y sus valores del libre mercado. En nombre de esta excepcionalidad intervienen en el mundo entero, con guerras incluso, para garantizar su hegemonía imperial sobre todo el mundo.

Europa todavía no ha renunciado a su arrogancia. La Declaración de Bolonia de 1999 que reunió a 29 ministros de educación de toda Europa afirmaba que sólo ella podría producir un conocimiento universal, capaz de ofrecer a los ciudadanos las competencias necesarias para responder a los desafíos del nuevo milenio. Antes, la imaginada universalidad secundaba los derechos humanos y estaba presente en el propio cristianismo con su pretensión de ser la única religión verdadera. Ahora, la visión es de menor alcance, sólo Europa garantiza eficacia empresarial, competencias, habilidades y destrezas que realizarán la globalización de los negocios. La crisis económico financiera actual está volviendo ridícula esta pretensión. La mayoría de los países no saben cómo salir de la crisis que han creado. Prefieren lanzar a sociedades enteras al desempleo y la miseria para salvar el sistema financiero especulativo, cruel y sin piedad.
Muniz Sodré plantea en su libro estas cuestiones para la realidad brasileña con el fin de mostrar qué desafíos debe afrontar nuestra educación en los próximos años. Ha llegado el momento de asumirnos como pueblo libre y creativo y no un mero eco de la voz de los otros. Rescata los nombres de educadores que pensaron una educación adecuada a nuestras virtualidades, como Joaquim Nabuco, Anísio Teixeira y particularmente Paulo Freire. Darcy Ribeiro hablaba con entusiasmo de la reinvención de Brasil a partir de la riqueza del mestizaje entre todos los representantes de los 60 pueblos que vinieron a nuestro país.
La educación reinventada nos debe ayudar en la descolonización y la superación del pensamiento único, aprendiendo con las diversidades culturales y sacando provecho de las redes sociales. De este esfuerzo podrán nacer entre nosotros los primeros brotes de otro paradigma de civilización que tendrá como centralidad la vida, la humanidad y la Tierra, la que algunos llaman también civilización biocentrada.
[Traducción de MJG]
ATRIO

La Conferencia de Religiosas de EE.UU. critica las "afirmaciones infundadas" del informe vaticano



Reunión con Doctrina de la Fe el próximo 12 de junio


Las sanciones "fueron desproporcionadas"


La principal organización que nuclea a lasreligiosas católicas estadounidensesafirmó el viernes que la reestructuración que dispuso el Vaticano de su grupo se basa enafirmaciones infundadas de una investigación fallida que ha causado "escándalo y dolor" a los creyentes.
La Conferencia de Religiosas, que representa a unas 57.000 monjas, dijo que planteará sus preocupaciones a la Congregación para la Docrina de la Fe, del Vaticano, en una reunión prevista para el 12 de junio en Roma.
En abril, esa dependencia del Vaticano completó una investigación de más de dos años con la conclusión de que el grupo adolecía de "graves problemas doctrinarios", incluso la toma de posiciones que socavan las enseñanzas católicas sobre el sacerdocio exclusivamente masculino, el matrimonio y la homosexualidad.
La junta nacional del grupo de religiosas difundió la declaración, la primera desde que la Santa Sede dispuso la reestructuración, después de una reunión de tres días.
"Los miembros de la junta concluyeron que la evaluación se basó en acusaciones infundadas y como resultado de un proceso fallido carente de transparencia", dijo la declaración. "Además, las sanciones impuestas fueron desproporcionadas a las preocupaciones planteadas y podrían comprometer su capacidad de llevar a cabo su misión".
La reprimenda del Vaticano suscitó una ola de manifestaciones de apoyo para las religiosas. Se efectuaron vigilias, protestas y jornadas de oraciones en defensa de las religiosas en varios puntos del país, incluso frente a la embajada de la Santa Sede en Washington.
"El informae ha causado escándalo y dolor en toda la comunidad eclesiástica y ha creado una mayor polarización", afirmó la junta.
(Rd/Agencias)

Imágenes del Papa en Milán

«Sandrone», il nuovo maggiordomo del Papa


L'arrivo di Papa Benedetto XVI in piazza Duomo (Ansa)









Il discorso dell'arcivescovo di Milano, card. Angelo Scola (Ansa)


Una folata di vento (Ansa)


Il sindaco di Milano Giuliano Pisapia e il cardinale Tarcisio Bertone (Ansa)




Corriere della Sera

El Papa en el VII EMF Milán 2012: Discurso de Benedicto XVI en Teatro Scala de Milán


En este histórico lugar quisiera recordar sobretodo un evento: era el 11 de mayo de 1946 y Arturo Toscanini alzó la baqueta para dirigir un concierto memorable en la Scala reconstruida luego de los horrores de la guerra. Cuentan que el gran Maestro apenas llegado aquí a Milán se dirigió de inmediato a este Teatro y al centro de la sala comenzó a batir las manos para probar si se había mantenido intacta su proverbial acústica y escuchando que era perfecta exclamó: 



"E' la Scala, e sempre la mia Scala". En estas palabras, "¡Es la Scala!" se encierra el sentido de este lugar, templo de la Opera, punto de referencia musical y cultural no sólo para Milán y para Italia, sino para todo el mundo. Y la Scala está ligada a Milán de manera profunda, es una de sus glorias más grandes y he querido recordar aquel mes de mayo de 1946 porque la reconstrucción de la Scala fue una señal de esperanza para la recuperación de la vida de toda la Ciudad luego de las destrucciones de la Guerra.
Es por tanto un honor para mí estar aquí con todos ustedes y haber vivido, con este espléndido concierto, un momento de elevación del alma. Agradezco al Alcalde, Abogado Giuliano Pisapia, el Sobreintendente, Dr. Stéphane Lissner, también por haber introducido esta velada, pero sobre todo a la Orquesta y el Coro del Teatro della Scala, a los cuatro Solistas y al maestro Daniel Barenboim por la intensa y cautivante interpretación de una de las obras maestras absolutas de la historia de la música. La gestación de la Novena Sinfonía de Ludwig van Beethoven fue larga y compleja, pero desde los célebres primeros dieciséis compases del primer movimiento, se crea un clima de espera de algo de grandioso y la espera no es defraudada.

Si bien siguiendo sustancialmente las formas y el lenguaje tradicional de la Sinfonía clásica, Beethoven hace percibir algo nuevo ya desde la amplitud sin precedentes de todos los movimientos de la obra, que se confirma con la parte final introducida por una terrible disonancia, de la cual se desprende el recitativo con las famosas palabras «Amigos, no éstos tonos, entonemos otros más atrayentes y gozosos», palabras que, en un cierto sentido, «dan vuelta a la página» e introducen el tema principal del Himno a la Alegría. Es una visión ideal de humanidad aquella que Beethoven diseña con su música: «el gozo activo en la fraternidad está en el amor recíproco, bajo la mirada paterna de Dios» (Luigi Della Croce). No es un gozo propiamente cristiano aquel que Beethoven canta, es el gozo, sin embargo, de la fraterna convivencia de los pueblos, de la victoria sobre el egoísmo, y es el deseo que el camino de la humanidad esté marcado por el amor, casi como una invitación que dirige a todos más allá de toda barrera y convicción.


Sobre este concierto, que debía ser una alegre fiesta con ocasión de este encuentro de personas provenientes de casi todas las naciones del mundo, está la sombra del sismo que ha llevado gran sufrimiento a tantos habitantes de nuestro País. Las palabras tomadas del Himno a la Alegría de Schiller, suenan como vacías para nosotros, es más, no parecen verdaderas. No probamos en absoluto las centellas divinas del Elíseo. No estamos ebrios de fuego, más bien paralizados por el dolor por tanta e incomprensible destrucción que ha costado vidas humanas, que ha quitado casa y cobijo a tantos. También la hipótesis que sobre el cielo estrellado debe habitar un buen padre, nos parece discutible. El buen padre ¿está sólo sobre el cielo estrellado? ¿Su bondad no llega aquí hasta nosotros? Buscamos un Dios que no se encuentra distante, sino que entra en nuestra vida y en nuestro sufrimiento. 

En esta hora, las palabras de Beethoven “Amigos, no éstos tonos…” las quisiéramos remitir precisamente a aquellas de Schiller. No éstos tonos. No tenemos necesidad de un discurso irreal de un Dios lejano y de una fraternidad que no se compromete. Estamos en búsqueda del Dios cercano. Buscamos una fraternidad que, en medio a los sufrimientos, sostiene al otro y así ayuda a ir hacia adelante. Después de este concierto muchos irán a la adoración eucarística – al Dios que se colocó en medio de nuestro sufrimiento y continúa haciéndolo. Al Dios que sufre con nosotros y por nosotros y que así ha hecho a los hombres y mujeres capaces de compartir el sufrimiento del otro y de transformarlo en amor. Precisamente con este concierto nos sentimos llamados a esto. 

Gracias, una vez más a la Orquesta y al Coro del Teatro alla Scala, a los Solistas y a cuantos han hecho posible esta velada. Gracias al Maestro Daniel Barenboim también porque con la elección de la Novena Sinfonía de Beethoven nos permite lanzar un mensaje con la música que afirme el valor fundamental de la solidaridad, de la fraternidad y de la paz. Y me parece que este mensaje sea precioso también para la familia, porque es en familia que se experimenta por primera vez que la persona humana no ha sido creada para vivir encerrada en si misma, sino en relación con los demás; es en familia que se comprende que la realización de si no consiste en el ponerse al centro, guiados por el egoísmo, sino en el donarse; es en familia que se inicia a encender en el corazón la luz de la paz para que ilumine este nuestro mundo. Y gracias a todos ustedes por el momento que hemos vivido juntos.


(Traducción del italiano: Griselda Mutual, Raúl Cabrera, RV)
Ecclesia

El Papa en el VII EMF Milán 2012 (1): La llegada de Benedicto XVI y saludo a la ciudadanía



Saludo cordialmente a todos los aquí reunidos tan numerosamente, así como a cuantos siguen este evento a través de la radio o la televisión. ¡Gracias por su calurosa acogida! Agradezco al Señor Alcalde por las corteses palabras de bienvenida que me ha dirigido en nombre de la comunidad cívica. 


Saludo con deferencia al Representante del Gobierno, al Presidente de la Región, al Presidente de la Provincia, así como a los demás representantes de las Instituciones civiles y militares, y expreso mi aprecio por la colaboración brindada para la realización de los diversos momentos de esta visita. 


Estoy feliz de estar hoy entre ustedes y agradezco a Dios, que me ofrece la oportunidad de visitar su ilustre Ciudad. Mi primer encuentro con los Milaneses se realiza en esta Plaza de la Catedral, corazón de Milán, donde surge el imponente monumento símbolo de la Ciudad. Con su selva de agujas invita a mirar hacia lo alto, a Dios. Justamente tal impulso hacia el cielo siempre caracterizó Milán y le ha permitido a lo largo de los tiempo responder fructuosamente a su vocación: ser un cruce de caminos – Mediolanum – de pueblos y de culturas. La ciudad ha sabido de esta forma conjugar sapientemente el orgullo por la propia identidad con la capacidad de acoger toda contribución positiva que le venía ofrecido en el transcurso de la historia. También hoy, Milán está llamada a redescubrir este su papel positivo de mensajero de desarrollo y de paz para toda Italia. Dirijo mi agradecimiento cordial al Pastor de esta Archidiócesis, el Cardenal Angelo Scola, por el recibimiento y las palabras que me ha dirigido a nombre de la entera Comunidad diocesana; con él saludo a los Obispos Auxiliares y a quienes lo han precedido en esta gloriosa y antigua Cátedra, el Cardenal Dionigi Tettamanzi y el Cardenal Carlo María Martini.

Dirijo un saludo particular a los representantes de las familias - provenientes de todo el mundo- que participan del VII Encuentro Mundial. Dirijo un afectuoso pensamiento a cuantos tienen necesidad de ayuda y de consuelo, y se encuentran afligidos por varias preocupaciones: a las personas solas o en dificultad, a los desocupados, a los enfermos, a los encarcelados, a cuantos están privados de una casa o de lo indispensable para vivir una vida digna. Que no falte a ninguno de estos nuestros hermanos y hermanas el interés solidario y constante de la colectividad. Con este motivo, me complazco de todo cuanto la Diócesis de Milán ha hecho y continúa haciendo para ir concretamente en ayuda a las necesidades de las familias más golpeadas por la crisis económico-financiera, y por haberse de inmediato puesto en acción, junto a la entera Iglesia y sociedad civil en Italia, para socorrer a las poblaciones victimas del terremoto de Emilia Romagna, que están en nuestros corazones y nuestra oración y por las cuales invito, una vez más, a una generosa solidaridad.

El VII Encuentro Mundial de las Familias me ofrece la grata ocasión de visitar su Ciudad y de renovar los lazos estrechos y constantes que unen la comunidad ambrosiana con la Iglesia de Roma y al Sucesor de Pedro. Como es sabido, san Ambrosio provenía de una familia romana y mantuvo siempre viva su unión con la Ciudad Eterna y con la Iglesia de Roma, manifestando y elogiando el primado del Obispo que la preside. En Pedro –afirma- «está el fundamento de la Iglesia y el magisterio de la disciplina» (De virginitate, 16, 105); y también en la conocida declaración: «Donde está Pedro, allí está la Iglesia» (Explanatio Psalmi 40, 30, 5). La sabiduría pastoral y el magisterio de Ambrosio sobre la ortodoxia de la fe y sobre la vida cristiana dejarán una huella indeleble en la Iglesia universal y, en particular, marcarán a la Iglesia de Milán, que jamás ha dejado de cultivar la memoria y de conservar su espíritu. La Iglesia ambrosiana, custodiando las prerrogativas de su rito y las expresiones propias de la única fe, está llamada a vivir en plenitud la catolicidad de la Iglesia una, a testimoniarla y a contribuir a enriquecerla.

El profundo sentido eclesial y el sincero afecto de comunión con el Sucesor de Pedro, forman parte de la riqueza y de la identidad de su Iglesia a largo todo su camino, y se manifiestan en modo luminoso en las figuras de los grandes Pastores que la han guiado. En primer lugar san Carlo Borromeo: hijo de su tierra. Él fue, como decía el Siervo de Dios Pablo VI, “un forjador de la conciencia y de la costumbre del pueblo” (Discorso ai Milanesi, 18 marzo 1968); y lo fue sobretodo con la aplicación amplia, tenaz y rigurosa de las reformas tridentinas, con la creación de instituciones renovadoras, a comenzar de los Seminarios, y con su ilimitada caridad pastoral radicada en una profunda unión con Dios, acompañada de una ejemplar austeridad de vida. Junto con los santos Ambrogio y Carlo, deseo recordar otros excelentes Pastores más cercanos a nosotros, que han embellecido con la santidad y la doctrina de la Iglesia de Milán: el beato Cardenal Andrea Carlo Ferrari, apóstol de la catequesis y de los oradores y promotor de la renovación social en sentido cristiano; el beato Alfredo Ildefonso Schuster, el “Cardenal de la oración”, Pastor incansable, hasta la consumación total de sí mismo por sus fieles. Además, deseo recordar dos Arzobispos de Milán que devinieron Pontífices: Aquille Ratti, Papa Pio XI; a su determinación se debe la positiva conclusión de la “Questione Romana” y la constitución del Estado de la Ciudad del Vaticano; y el Siervo de Dios Giovanni Battista Montini; Pablo VI, bueno y sabio, que, con mano experta, supo guiar y llevar a un feliz resultado el Concilio Vaticano II. En la Iglesia ambrosiana maduraron además algunos frutos espirituales particularmente significativos para nuestro tiempo. Entre todos quiero hoy recordar, precisamente pensando en las familias, a santa Gianna Beretta Molla, esposa y madre, mujer comprometida en el ámbito eclesial y civil, que hizo resplandecer la belleza y la alegría de la fe, de la esperanza y de la caridad. 

Queridos amigos, su historia es riquísima de cultura y de fe. Tal riqueza ha vivificado el arte, la música, la literatura, la cultura, la industria, la política, el deporte, las iniciativas de solidaridad de Milán y de toda la Arquidiócesis. Toca ahora a ustedes, herederos de un glorioso pasado y de un patrimonio espiritual de inestimable valor, comprometerse para transmitir a las generaciones futuras la llama de una tan luminosa tradición. Ustedes bien saben cuánto sea urgente introducir en el actual contexto cultural la levadura evangélica.

La fe en Jesucristo, muerto y resucitado por nosotros, vivo entre nosotros, debe animar a todo el tejido de la vida, personal y comunitaria, privada y pública, de modo de poder consentir un estable y auténtico “bienestar”, a partir de la familia, que va redescubierta cual patrimonio principal de la humanidad, coeficiente y signo de una verdadera y estable cultura a favor del hombre. La singular identidad de Milán no debe aislarla ni separarla encerrándola en si misma. Al contrario, conservando la linfa de sus raíces y los rasgos característicos de su historia, ella está llamada a mirar al futuro con esperanza, cultivando un vínculo íntimo y propulsor con la vida de toda Italia y de Europa. En la clara distinción de los papeles y de las finalidades, la Milán positivamente “laica” y Milán de la fe son llamadas a concurrir al bien común.

Queridos hermanos y hermanas, ¡gracias de nuevo por su acogida! Los confío a la protección de la Virgen María, que desde la más alta aguja de la Catedral vela maternalmente día y noche sobre esta Ciudad. A todos ustedes que estrecho en un gran abrazo, imparto mi afectuosa Bendición. 

(Traducción del italiano: Griselda Mutual, Raúl Cabrera, RV)

Más de cien países representados en el VII EMF Milán 2012 que recibe ya el Papa Benedicto XVI

Familias de los cinco continentes se han reunido en estos días en Milán para el VII Encuentro mundial: serán ellas las que acogerán el viernes por la tarde, 1 de junio, a Benedicto XVI en su llegada a la capital lombarda. Y lo harán seguramente con el mismo entusiasmo con el que han invadido pacíficamente las calles, las plazas, las iglesias y los lugares de encuentro de la metrópolis ambrosiana.



Llegadas de cien naciones -con representaciones incluso de países muy pobres, como Guinea Bissau, o de la otra punta del mundo, como Australia— las familias protagonistas del encuentro no sólo están animando los trabajos en curso del congreso teológico-pastoral en la Mico (Fieramilanocity), en diversas sedes de la ciudad y en las diócesis lombardas limítrofes, sino que también participan activamente en todas las iniciativas colaterales. Como el alegre «Congreso de los jóvenes», que tiene como protagonistas a los más jóvenes. En la primera reunión, centenares, tomándose de la mano, recitaron el Padrenuestro, cada uno en su propia lengua: por los padres y por las víctimas del terremoto que golpeó Emilia-Romaña y parte de Lombardía. Un gesto de solidaridad que se añade a la recogida de fondos promovida por Family 2012 en colaboración con Cáritas ambrosiana.

En resumen, «en Milán, puertas abiertas al mundo» como reza uno de los grandes carteles que destacan a lo largo de las calles de la ciudad. Porque la familia, a pesar de los grandes cambios y retos, sigue siendo el elemento base de la vida civil, de la sociedad humana. El mismo cardinal arzobispo Angelo Scola subraya cómo «ya a partir de los temas expuestos» el Encuentro mundial «desea proponer qué evento del pueblo es capaz de entrar en diálogo con las exigencias fundamentales de toda persona». En la misma longitud de onda está el cardenal Ennio Antonelli, presidente del Consejo pontificio para la familia, según el cual «el evento de Milán, como todo encuentro verdadero e intenso entre personas, está constituido por un trazado rico, complejo e interesante de relaciones» que son reconocidas y acogidas «con gratuidad, pasión e inteligencia».

Ecclesia

El padre Lombardi escribe sobre el matrimonio y la familia con ocasión del VII EMF Milán 2012



He celebrado el 50° aniversario de matrimonio de dos esposos que verdaderamente se han amado y se aman hoy igual o más que el primer día. Se ha tratado de una de las fiestas más bellas en las que he participado.

Estos esposos han tenido el don de estar juntos por tanto tiempo, otros han sido separados antes –físicamente– por la muerte, pero han vivido la misma experiencia, si bien por un tiempo más breve. 

No todo ha sido fácil, pero la voluntad de recorrer el camino juntos jamás decayó, y la vena del amor y de la unión profunda, no se ha agotado jamás. Es algo posible, es algo real, se lo encuentra entre nosotros. Pienso que es la experiencia mejor que se ofrece a las mujeres y a los hombres de esta tierra en el ámbito del orden normal de las cosas y de la vida; experiencia completa, humana, es decir física y espiritual al mismo tiempo, que tiende naturalmente a difundirse dando otra vida, y felicidad en torno a sí.

¿Qué otra cosa mejor podemos desear a los jóvenes y a las personas a las que queremos? Y entonces, ¿no deberíamos ayudarlos a mirar en esta dirección y a desear que puedan realizar, si no perfectamente, al menos con suficiente serenidad, este ideal? ¿Por qué debemos hacerles creer a ellos que es una cosa del otro mundo, que es imposible?

Quizá muchos lo habrían querido y no lo han tenido, pero el sufrimiento y la desilusión no deben impedir seguir mirando juntos en la dirección justa, porque sólo así hay más esperanza y probabilidad de llegar. Y del verdadero amor todos podemos gozar, incluso cuando es vivido por los demás.

En suma, no hay que disminuir el valor del amor profundo y fiel entre un hombre y una mujer: cuando se ve y se encuentra se hace evidente que es una de las cosas más bellas del mundo. ¿Quién gana no queriendo reconocerlo? 

Quien busca la felicidad por otro camino es libre de hacerlo y de venir a contarnos qué cosa habrá encontrado. Pero éste es el camino maestro ofrecido a la gran mayoría de las mujeres y de los hombres de esta tierra, a través de todas las épocas. Por su bien, por su felicidad, debemos ayudarlos a encontrarla y a recorrerla por todo el tiempo que les será dado en este mundo. Y así, quizá, también podrán comprender mejor cómo continúa la vida en el otro: Amor. Es el sentido de la fiesta de Milán.

(Traducción de María Fernanda Bernasconi – RV).
Eclessia

VII EMF Milán 2012: un olivo del jardín de Nazaret al jardín de Milán


Este viernes, en el marco de la celebración del Encuentro Mundial de las familias llegó a la Fiera milano city el área donde se desarrolla el Congreso de los Jóvenes de Milán, un árbol de olivo proveniente de Nazaret, que quiere ser el símbolo del diálogo entre judíos y cristianos.


El árbol donado por el Ministerio del Turismo israelí ha sido entregado por la consejera para Asuntos turísticos de la Embajada de Israel la Sra. Tzvi Lotan, al Arzobispo de Milán, el cardenal Angelo Scola, y alude al tema en el que está inspirado este Congreso juvenil, la metáfora del Jardín, lugar simbólico que une el trabajo y la fiesta, temas centrales del VII Encuentro Mundial de las familias.


El árbol, proveniente de Nazaret, uno de los lugares más significativos en las peregrinaciones a Tierra Santa, la ciudad de la Sagrada Familia, lugar en el que transcurrió su infancia de Jesús y de la Anunciación hecha a María; se constituye en el simbólico regalo hecho para este encuentro por el municipio de Nazaret, con el deseo de unir virtualmente a la ciudad de la Santa Familia con la ciudad de Milán que en estos días de Encuentro hospeda a peregrinos de 153 países; se trata de un gesto que marca una vez más el recorrido de diálogo emprendido entre judíos y cristianos. Después de que concluya el Congreso de los Jóvenes, el árbol de olivo será trasladado al patio de la curia arzobispal de Milán donde será plantado. (Patricia L. Jáuregui Romero - Radio Vaticano)

Ecclesia

Con Marek Burzawa msf. Vicario para la Familia Arzobispado de Santiago, Chile



..."desde la Iglesia, la Conferencia de Obispos Latinoamericanos en Aparecida hace 5 años, nos recordaba lo que después se rfatificó en el documento final, el número 435, que la preocupación por la familia debe ser el eje central de todas nuestras actividades apostólicas. Es decir, la preocupación por la familia debe estar en el centro de lo que hacemos en la Iglesia.
Y desde el gobierno, también hay que hacer un gran esfuerzo en este mismo sentido. Desgraciadamente, en mi humilde opinión, en Chile estamos en deuda en el ámbito de las políticas públicas a favor de la familia, porque en Chile tenemos muchas políticas sectoriales asistenciales, pero no se desarrolla, no se dibuja, una política pública a favor de la familia, desde la familia.
Existen algunas políticas a favor, por ejemplo, de la mujer, a favor del adulto mayor, a favor del menor pero habría que diseñar una política partiendo de la familia. ¿Por qué no crear un Ministerio de la Familia?...es parte de lo que nos dice el P. Marek Burzawa msf, Vicario para la Familia del Arzobispado de Santiago, a días de partir a Milán, al Encuentro Mundial de las Familias.
No informa sobre este encuentro mundial en Milán, su visión de la realidad de la familia en el país,para finalizar nos habla de la Sagrada Familia de Nazaret

Benedicto XVI en Milán: "La familia es el verdadero activo de la humanidad"




1 de junio, 2012. (Romereports.com) Decenas de personas con pañuelos blancos del Encuentro Mundial de las Familias saludaron a Benedicto XVI en la Plaza del Duomo de Milán junto al arzobispo y el alcalde. 

El arzobispo de la ciudad, el cardenal Angelo Scola, dio las gracias al Papa y recordó a los afectados por el reciente terremoto en el norte de Italia.  


CARD. ANGELO SCOLA
Arzobispo de Milán

“Queremos mostrar a través de diferentes gestos de solidaridad que ya están en marcha, con ocasión del dolor y la destrucción que ha provocado el reciente terremoto. Esta benevolencia no es el último de los factores que hacen a Milán una ciudad atrayente”.
Es el primer viaje del Papa a Milán, capital financiera de Italia. Benedicto XVI recordó la importancia de ciudad en el ámbito cultural y religioso. Les pidió que conserven ese patrimonio y lo transmitan a las próximas generaciones. 

BENEDICTO XVI
“La fe en Jesucristo, muerto y resucitado por nosotros, que vive entre nosotros, debe animar a todo el tejido de la vida personal y comunitaria, privada y pública, para permitir un marco estable y de auténtico “bienestar” de la familia, que se redescubre como el principal activo de la humanidad y signo e indicador de una cultura verdadera  y estable a favor del hombre”.
Era la primera cita del Papa en el séptimo Encuentro Mundial de las Familias. Según sus organizadores en el evento principal, la ceremonia de clausura, participarán cerca de un millón de personas de 170 países.

Benedicto XVI llega a Milán para el Encuentro Mundial de las Familias




1 de Junio, 2012. (Romereports.com) (-SOLO VIDEO-) A las cinco y diez de la tarde, Benedicto XVI aterrizó en el aeropuerto de Milán-Linate para participar en el Encuentro Mundial de las Familias. 


Le dieron la bienvenida dos niños con un ramo de flores. También estaba el cardenal Angelo Scola, arzobispo de Milán, y el cardenal Ennio Antonelli, presidente del Consejo Pontificio para la Familia. 

Desde el papamóvil, Benedicto XVI saludó a las familias y voluntarios que le esperaban en el aeropuerto y se trasladó a la Plaza del Duomo de Milán para su primer encuentro con el público. 

Cardenal De Paolis envía nuevo reglamento a los consagrados del Regnum Christi




1 de junio, 2012. (Romereports.com) Siguen los cambios dentro del Regnum Christi y los Legionarios de Cristo. El cardenal Velasio de Paolis, delegado del Papa para la Congregación, ha enviado a  todos los consagrados y consagradas del Regnum Christi el nuevo reglamento. 


El delegado Pontificio asegura en su carta que esta actualización del reglamento se debe a que bajo algunos aspectos era incompleto y en otros demasiado exahustivo y que pretende ser un punto de referencia para la vivencia del Evangelio y de la propia consagración a Jesucristo. 

Este nuevo reglamento contiene dos directivas fundamentales; la primera pretende “armonizar los elementos espirituales con los jurídicos” y la segunda “establecer que no se deben multiplicar las normas sin necesidad”. La carta de De Paolis asegura que la comisión que será instituida por los nuevos gobiernos del tercer grado para revisar los estatutos deberá tener en cuanta estas dos directivas. 

Se trata de un texto que entra en vigor desde el 1 de junio y que será provisional hasta que se redacte de manera definitiva el reglamento para los miembros consagrados del Regnum Christi. 

Osservatore Romano lanza suplemento dedicado a las mujeres




1 de Junio, 2012. (Romereports.com) El periódico del Vaticano, L'Osservatore Romano se rinde al genio femenino y ha presentado su mensual. “Mujer, Iglesia y Mundo”. Se distribuirá con el periódico el último jueves de cada mes. Lo dirigen, coordinan y escriben; un equipo íntegro de mujeres. 
 
Para presentarlo al público, hizo los honores el director de L'Osservatore Romano, Giovanni Maria Vian.


GIOVANNI MARIA VIAN
Director, L'Osservatore Romano

“Es un mensual gráficamente estupendo, muy cuidado y la gente que trabaja allí son colaboraciones. Hay una redactora nuestra allí que lo sigue que es Giulia Gaelotti, pero las dos encargadas de la edición son dos colaboradoras Ritanna Armeni y Lucetta Scaraffia pero con ayudas diferentes, por ejemplo en este número tenemos una carmelita descalza que escribe sobre una obra del siglo XVII que hasta ahora se conocía como de un jesuita y que parece que ha sido una mujer a escribirla, una obra muy importante”

RITANNA ARMENI
Coordinadora suplemento “Mujer, Iglesia, Mundo”

“Pensamos que sería una buena idea que en el periódico oficial de la Santa Sede, L'Osservatore Romano, hubiera un suplemento al menos una vez al mes que diera voz a esta riqueza, a este valor que las mujeres aportan a al Iglesia”. 

GIULIA GAELOTTI
Sección de Cultura, L'Osservatore Romano

“El diálogo entre las mujeres y la Iglesia no es una novedad de hoy. Se trata de un diálogo que ha estado poco valorado, por eso, lo que queremos hacer con este proyecto, con este suplemento mensual, es hacer explícito este diálogo, este encuentro, un encuentro que continúa a enriquecer tanto a las mujeres como a la Iglesia”. 

Este suplemento contiene algunas sorpresas. Cada mes, la artista Isabella Ducrot hará una obra de arte contemporánea y contará con un guiño de humor con la viñeta de Sor Última. 

Una innovadora iniciativa que dará una visión femenina al periódico del Estado Ciudad del Vaticano.

JMJ Río 2013 dará la bienvenida a Benedicto XVI en la playa de Copacabana




1 de Junio, 2012. (Romereports.com) Miles de jóvenes darán la bienvenida aBenedicto XVI en la famosa playa de Copacabana de Brasil, durante la Jornada Mundial de la Juventud de Río de Janeiro. Allí el martes 23 de julio de 2013 tendrá lugar la primera ceremonia con el Papa.
  
También será en esta playa con forma de media luna donde se celebrará el Via Crucis, el viernes 26 de julio. Otro de los lugares importantes para la JMJ de Río será la base aérea de Santa Cruz, donde se celebrará la vigilia el sábado 27 por la noche y la multitudinaria Misa el domingo 28 por la mañana donde Benedicto XVI anunciará la sede de la próxima JMJ. 

Lanzan web interactiva para descubrir si se tiene vocación a la vida religiosa




31 de Mayo, 2012. (Romereports.com) Si usted piensa que tiene vocación a la vida religiosa, pero duda entre entrar en un convento de clausura, un monasterio o ser sacerdote, le interesará conocer la web BuscoAlgoMas. A través de vídeos, propone un recorrido interactivo para ayudar a reconocer la vocación que más se adapta a su situación.

Ser monje o monja en un convento de clausura. Ser religioso o religiosa en un colegio, hospital. Oirse a otro país de misiones son algunas de las formas de vida que se explican en esta web.

Una ayuda más en Internet para abrir la puerta a la vocación a la vida religiosa.

Expertos en resolución de conflictos internacionales se reúnen en el Vaticano




31 de Mayo, 2012. (Romereports.com) Varias organizaciones de caridad de la Iglesia católica ayudan a la población durante las peores guerras del mundo. Desarrollan su labor en los cinco continentes en lugares donde la paz no es nada fácil. Desde Sudán del Sur, el Congo y Filipinas, hasta Oriente Medio o América Latina.

Los representantes de algunas de ellas se reunieron en el Vaticano para un encuentro organizado por la Catholic Peacebuilding Network. Asistió también el cardenal Peter Turkson.

Card. Peter Turkson
Presidente, Pontificio Consejo Justicia y Paz
“En el Congo hubo un conflicto a causa del control sobre los recursos minerales. Hay muchos dirigentes que quieren tener el control y usan la fuerza del ejército para llevar a cabo sus propios intereses”.

Esta conferencia no sólo se centró en los conflictos violentos. También hablaron sobre libertad religiosa y sobre cómo encontrar un espacio de diálogo con los gobiernos.

Card. Peter Turkson
Presidente, Pontificio Consejo Justicia y Paz
“Si hablamos, por ejemplo, de Estados Unidos, allí también existe un conflicto entre la Casa Blanca y la Iglesia católica sobre el proyecto de reforma sanitaria. Es algo que necesita una solución”.

Durante este congreso de dos días se mostraron casos de éxito y problemas a la hora de resolver conflictos. Entre todos, intercambiaron puntos de vista que ahora intentarán aplicar en sus países.

Cuento para iniciar el día y... darle una vuelta

Observándonos

EL CANTO DEL PÁJARO

Los discípulos teníam multitud de preguntas que hacer
acerca de Dios

Les dijo el Maestro: "Dios es el Desconocido
y el Incognoscible.  Cualquier afirmación
acerca de Él, cualquier respuesta a vuestras preguntas
no será más que una distorsión de la Verdad".

Los discípulos quedaron perplejos: "Entonces
¿por qué hablas sobre Él?"

"¿Y por qué canta el pájaro?" respondió
el Maestro


El pájaro no canta porque tenga una afirmación que hacer. canta porque tiene un  canto que expresar.

Las palabras del alumno tienen que ser entendidas. Las del Maestro no tienen que serlo. tan sólo tienen que ser escuchadas, del mismo modo que uno escucha el viento en los árboles y el rumor del río y el canto del pájaro, que despiertan en quien lo escucha algo que está más allá de todo conocimiento.

Anthony de Mello s.j. 

Meditando con los santos y beatos del día: B. JUAN BAUTISTA SCALABRINI



Hoy, 01 de junio, la Iglesia conmemora el nacimiento para el cielo del BEATO JUAN BAUTISTA SCALABRINI, quien muriera santamente en un día como hoy del año 1905, en la ciudad de Piacenza, Italia. Oriundo en 1839 de Fino Monasco, en Como, Italia, fue Obispo de Piacenza y fundador de las Congregaciones de los Misioneros de San Carlos y de las Hermanas Misioneras de San Carlos (Scalabrinianos). Es recordado sobre todo como el "apóstol de los emigrantes". En 1997 Juan Pablo II le dio en honor de los altares beatificándolo.
Unidos pues a la familia Scalabriniana, presente hoy en Guatemala, México, Brasil, Argentina y Chile, brindemos nuestro vivo aplauso al Beato Juan Bautista Scalabrini.
  
Meditación
QUERIDO BEATO JUAN BAUTISTA SCALABRINI: recordar tu vida es ver al obispo que desarrolló una impresionante actividad pastoral y social. Tu personalmente visitaste por cinco veces las 365 parroquias de tu vasta diócesis, a la mitad de las cuales se podía llegar solo a caballo o a pié. Difundes entre todos los fieles la comunión frecuente y la adoración perpetua. Reorganizas los seminarios, reformas los estudios eclesiásticos, consagras doscientas iglesias, fuiste incansable en la administración de los sacramentos, en la predicación, en el culto de la verdad, de la unidad y de la caridad. De esta virtud, diste pruebas heroicas, asistiendo a los enfermos del cólera, socorriendo a los pobres y familias en desgracia. Salvas del hambre a miles de campesinos y obreros, despojándote de todo, vendiendo los caballos, el cáliz y aún la cruz pectoral que te regalara el Papa Pío IX. Pero tu especial preocupación pastoral fueron los emigrantes. Te conviertes en el apóstol de millones de italianos obligados a expatriar, con el peligro de perder la práctica religiosa y la fe. Y con este fin fundas tus dos congregaciones a las que infundes el lema que alentó tu vida: "Hacerme todo a todos para ganarlos a todos para Cristo". Pero esta intensa actividad pastoral no te quitó de dar los mejores momentos a la eucaristía delante de la cual pasabas horas enteras, a la Virgen, cuyo amor se traslucía en tus homilías y peregrinajes marianos. Y cuando llegó el día de la ascensión, el día también de tu partida, tus últimas palabras fueron: "Señor estoy listo, vamos!" Habías cumplido tu programa de hacerte todo a todos.

Radio Vaticano

Servicio



1 de junio
Viernes VIII

I Pedro 4, 7-11 Que cada uno, con el don que ha recibido, se ponga al servicio de los demás

Ofrecerte esta mañana, Señor, el don que me das para el servicio de mis hermanos. Hacerme consciente de este don y vivirlo en gratuidad: lo que gratis habéis recibido, dadlo gratis. Así tú, Señor, serás glorificado en todo, por medio de Jesucristo, en quien todos nosotros somos hijos tuyos.

Luis Fernando Crespo SM
Dime una palabra

De Espacio Sagrado



La Palabra de Dios

Marcos 11: 11-26
Después que la muchedumbre lo hubo aclamado, entró Jesús en Jerusalén, derecho hasta el templo, lo estuvo observando todo y, como era ya tarde, se marchó a Betania con los Doce. Al día siguiente, cuando salió de Betania, sintió hambre. Vio de lejos una higuera con hojas y se acercó para ver si encontraba algo; al llegar no encontró más que hojas, porque no era tiempo de higos. Entonces le dijo: "Nunca jamás como nada de ti." Los discípulos lo oyeron.
Llegaron a Jerusalén, entró en el templo y se puso a echar a los que traficaban allí, volcando las mesas de los cambistas y los puestos de los que vendían palomas. Y no consentía a nadie transportar objetos por el templo. Y los instruía, diciendo: "¿No está escrito: "Mi casa se llamará casa de oración para todos los pueblos"? Vosotros, en cambio, la habéis convertido en cueva de bandidos." Se enteraron los sumos sacerdotes y los escribas y, como le tenían miedo, porque todo el mundo estaba asombrado de su doctrina, buscaban una manera de acabar con él. Cuando atardeció, salieron de la ciudad.
A la mañana siguiente, al pasar, vieron la higuera seca de raíz. Pedro cayó en la cuenta y dijo a Jesús: "Maestro, mira, la higuera que maldijiste se ha secado." Jesús contestó: "Tened fe en Dios. Os aseguro que si uno dice a este monte: "Quítate de ahí y tírate al mar", no con dudas, sino con fe en que sucederá lo que dice, lo obtendrá. Por eso os digo: Cualquier cosa que pidáis en la oración, creed que os la han concedido, y la obtendréis. Y cuando os pongáis a orar, perdonad lo que tengáis contra otros, para que también vuestro Padre del cielo os perdone vuestras culpas."

Reflexiones sobre la lectura de hoy

  • Mucho de lo que sucedía en el templo era superficial e infructuoso. Para Jesús, el templo era como la higuera que se había secado. Él busca un verdadero cambio de actitud, de modo que las personas pudieran adorar a Dios en verdad y en espíritu, dando buenos frutos.
  • Jesús se presenta como el Nuevo Templo, abierto a todos los demás. Permanece en nosotros y nosotros permanecemos en Él (Juan 15:4). Somos los templos del Espíritu Santo que habita en nosotros (I Cor 3:16-17). Estamos conscientes de la dignidad que se nos ha entregado? Somos templos vivos, y lo son todos con los que nos encontramos!