Salmo 121

Levanto mis ojos a los montes:

¿de dónde me vendrá el auxilio?

El auxilio me viene del Señor

que hizo el cielo y la tierra.

No permitirá que resbale tu pie,

tu guardián no duerme;

no duerme ni reposa

el guardián de Israel.

El Señor te guarda a su sombra,

el Señor está a tu derecha.

De día el sol no te hará daño

ni la luna de noche.

El Señor te guarda de todo mal,

el Señor guarda tu alma.

Él guarda tus entradas y salidas

ahora y por siempre.

Juntos por Europa 2007

250 Movimientos cristianos en Stuttgart para dar una nueva esperanza a Europa. El saludo del Papa

En un clima de fiesta se inauguró, la mañana del sábado 12 de mayo, la gran manifestación “Juntos por Europa”. Un evento nacido a partir del nuevo fenómeno de un proceso de comunión en continuo crecimiento entre Movimientos y Comunidades católicas y evangélicas, ortodoxas y anglicanas de toda Europa.

Los adherentes de más de 250 Movimientos y Comunidades cristianas presentes eran 8000. Benedicto XVI, en un mensaje firmado por el Cardenal Secretario de Estado Tarcisio Bertone, auspició que la iniciativa “refuerce el deseo de comunión” que anima a estas realidades eclesiales y “contribuya a disolver prejuicios, a superar nacionalismos y barreras históricas y empuje a un compromiso para que no falte en la Europa de los tiempos post-modernos la dimensión espiritual”.

Juntos por Europa: Ha sido un programa de vida basado en la experiencia.

“¿A quién acudiremos? ¿Dónde iremos? Es la pregunta que nos planteamos pensando en el futuro de Europa”, dijo Ulrich Parzany – pastor evangélico promotor del proyecto de evangelización ProChrist.

“En lugar del entusiasmo por la Unión Europea ha entrado el escepticismo, el temor de sufrir desventajas. Las corrientes de nuestro tiempo nos arrastran aquí y allá. Con serena confianza nos repetimos: Señor, ¿dónde iremos? Tú tienes palabras de vida”.

Es Él la respuesta a los interrogantes de los jóvenes, como ha puesto en evidencia Nicky Gumble, anglicano, responsable de los cursos de evangelización Alpha Internacional nacidos en la Iglesia anglicana: “Los jóvenes están buscando trascendencia, una finalidad para su vida”.

Andrea Riccardi, fundador de la Comunidad de San Egidio, habló de una profunda corriente de la historia que será cada vez más arrolladora. “En una Europa donde las instituciones son rígidas, los procesos se tardan, y los políticos dudan, es necesario –dijo- un pueblo profético, capaz de hacer surgir un sentimiento unitivo que se convierta en una corriente vital entre nosotros conciudadanos europeos, cristianos y no cristianos, creyentes y no creyentes, para que Europa promueva un nuevo humanismo, una nueva corriente de pasión por la unidad capaz de derrumbar la rigidez y las fronteras. Para que Europa mire más allá de sus confines, a África, donde más de dos tercios están excluidos del bienestar”.

Chiara Lubich profundizó en la fuente de la que brota esta nueva corriente de vida.

Sus palabras –leídas por una de sus primeras compañeras, Bruna Tomasi- se refirieron al misterio del Jesús en el momento que en la cruz lanza el grito de abandono. En Él la imagen de toda laceración, oscuridad, duda, turbación. “Reconociéndolo y amándolo bajo todos los rostros del dolor –concluyó- podremos recoger el grito de la humanidad de hoy y por su grito que todo lo ha redimido, crear a nuestro alrededor la sociedad renovada que el mundo espera”.

En la tarde el testimonio de la vitalidad del Evangelio para la renovación de la familia, la economía y el trabajo, la vida en ciudades multiculturales, las antiguas y nuevas formas de pobreza, la justicia y la paz. Con la intervención de personalidades políticas como el Presidente del Consejo italiano Romano Prodi y el vice-Presidente de la Comisión Europea, Jacques Barrot.
Desde Sutttgat Carla Cotignoli para la Radio Vaticana

Fuente: movimiento de los Focolares

Tony Blair se pasa a Roma

Se convertirá al catolicismo, tras dejar el Gobierno

El primer ministro británico, Tony Blair, abandonará el anglicanismo y se convertirá al catolicismo tras dejar el Gobierno el próximo 27 de junio, según un sacerdote próximo al político laborista.

El sacerdote Michael Seed, que ha convertido ya a otros políticos y aristócratas al catolicismo y que dice semanalmente misa para el matrimonio Blair en su residencia de Downing Street, predijo recientemente a un grupo de amigos que el político laborista daría ese paso, informa hoy el diario "The Times".

Contactado por el periódico, Seed no negó haber hecho ese comentario, pero especificó que no sabía si Blair será recibido "formalmente" en el seno de la Iglesia católica, para lo cual tendría que participar en una ceremonia conocida como el rito de iniciación cristiana para los adultos, seguida de la confirmación y la comunión.

"Ha ido a misa todos los domingos. Va solo cuando está en el extranjero, y no se limita a hacerlo cuando está en compañía de su esposa (católica) y sus hijos", explicó Seed.
Otra fuente de la Iglesia consultada por el periódico precisó que Blair es ya católico "de deseo" y no necesita como tal una conversión formal.
"Es un católico ecuménico. Es un católico liberal y en su vida privada, un católico romano", dijo esa fuente.

Un portavoz de Downing Street declinó comentar las palabras del padre Seed y dijo que la historia del paso de Blair al catolicismo lleva tiempo "circulando de una forma u otra".
"El Primer Ministro sigue siendo miembro de la Iglesia anglicana", añadió el portavoz.

El propio Blair se ha mostrado siempre reacio a discutir sus creencias religiosas aunque ha admitido que va a misa para que su esposa y sus hijos, todos ellos católicos, puedan rezar juntos.

Blair ha sido criticado por la jerarquía católica por comulgar en la misa católica.

El cardenal Basil Hume, ex arzobispo de Westminster, le envió un escrito en cierta ocasión pidiéndole que se abstuviese de comulgar en Londres, aunque precisó que estaba bien que participase en ese sacramento durante sus vacaciones en Toscana (Italia) pues allí no había una iglesia anglicana.

Según el historiador Graham Stewart, si Blair se ha mostrado reacio a convertirse al catolicismo durante su etapa en Downing Street, ello puede deberse al problema de Irlanda del Norte.
El Act of Settlement de 1701, ley que regulaba la sucesión, prohibió "para siempre" a los católicos, o casados con católicos, ocupar el trono de Inglaterra.

Sin embargo, el Acto de Emancipación Católica de 1829 permitió a los católicos ingresar como diputados en el Parlamento y ocupar cualquier cargo político excepto el de monarca, lord canciller, regente y lord teniente de Irlanda, entre otros.

Fuente: El Periodista Digital

La Iglesia Ortodoxa Rusa vuelve a ser una

Tras 80 años de división

El Patriarcado de Moscú ha firmado una acta canónica de relaciones con la Iglesia Ortodoxa Rusa en el Exterior, que marca la reunificación de los ortodoxos rusos, que se dividieron diez años después de la revolución bolchevique de 1917.

Al pie del Acta estamparon sus firmas el patriarca de la Iglesia Ortodoxa rusa, Alejo II, y el primer jerarca de la Iglesia Ortodoxa Rusa en el Exterior, Lavr, en una ceremonia en la Catedral de Cristo Salvador, a la que asistió el presidente del país, Vladímir Putin.

A comienzos del pasado mes de abril, Alejo II invitó personalmente al jefe del Kremlin a asistir a la ceremonia de firma del Acta y entonces recalcó el "gran aporte", de Putin en la reunificación de la Iglesia Ortodoxa Rusa.

"Es un acontecimiento histórico no sólo para la vida de la Iglesia, sino para toda nuestra sociedad", dijo el jefe del Estado tras recibir la invitación del patriarca.

La división de los ortodoxos rusos se produjo en 1927 cuando la iglesia creada en el exterior por los emigrantes que huyeron de la revolución bolchevique rompió con el Patriarcado de Moscú, que había firmado una declaración de lealtad al régimen soviético.

Fuente: El Periodista Digital

Aparecida 2007: Provincial de Jesuitas cree que teología de Sobrino será reivindicada “con el tiempo”

APARECIDA, 17 May. 07 / 12:09 pm (ACI).- El Presidente de la Conferencia de Provinciales Jesuitas en América Latina, P. Ernesto Cavassa, SJ, expresó en conferencia de prensa durante la V Conferencia General del Episcopado Latinoamericano, la esperanza de que la teología del P. Jon Sobrino se verá reivindicada con el tiempo, y que, por tanto, la notificación de la Congregación para la Doctrina de la Fe quedará desfasada históricamente.

El 14 de Marzo de este año, la Congregación para la Doctrina de la Fe publicó una Notificación sobre algunas obras del sacerdote jesuita Jon Sobrino, señalando la existencia de algunas proposiciones que “no están en conformidad con la doctrina de la Iglesia” en dos de obras de Sobrino: “Jesucristo liberador. Lectura histórico-teológica de Jesús de Nazaret” y “La fe en Jesucristo. Ensayo desde las víctimas”.

Los errores que apunta la Congregación se refieren a los presupuestos metodológicos en los que Sobrino funda su reflexión teológica, que cuestiona a la divinidad de Jesucristo, la encarnación del Hijo de Dios, la relación entre Jesucristo y el Reino de Dios, la autoconciencia de Jesucristo y, finalmente, el valor salvífico de su muerte.

En la Nota explicativa, que cuenta con la aprobación del Papa Benedicto XVI, se reconoce que el teólogo liberacionista manifiesta en sus obras preocupación por los pobres, preocupación que es “ciertamente la de la Iglesia entera”.

Sin embargo, recuerda haciendo alusión a la Instrucción “Libertatis conscientia” de dicha Congregación, que “dicha opción no es exclusiva” y que por ello “la Iglesia no puede expresarla mediante categorías sociológicas o ideológicas reductivas, que harían de esta preferencia una opción partidista y de naturaleza conflictiva”.

Interrogado por un militante alemán vinculado a la organización “Amerindia” sobre la censura a las obras de Jon Sobrino, el P. Cavassa respondió textualmente:
“La notificación a Jon Sobrino no es una condenación sino una notificación. Es muy distinto. Dentro de la notificación, este es el modo de más baja categoría que la jerarquía de la Iglesia tiene para publicar, pues tiene todo el derecho, de los puntos que no comparte y lo hace a la luz pública porque eso es lo que debe hacer".

"Puede estar en desacuerdo con algunos puntos de su teología, pero no puede decir en absoluto que la Iglesia no reconoce el testimonio de Jon. Eso lo dice expresamente la notificación. Y es muy importante que lo haga”.

“La notificación no dice absolutamente nada sobre una sanción que le impida la enseñanza académica, por lo tanto esto queda fuera de la notificación. La notificación se refiere a algunos puntos teológicos en dos de sus obras, que por lo demás son temas debatidos, cuestiones disputadas, que la mayoría de ellas no son propias. Él las recoge a su vez de otros. La mayor parte de las veces de teólogos europeos. Esas formulaciones que él tiene en esas obras han sido previamente pasadas por otros teólogos compañeros con la finalidad de ver si esto está o no está dentro de la fe de la Iglesia. En general la mayoría de las veces la respuesta ha sido positiva”.

Continuando con su respuesta, el jesuita agregó: “No es la primera vez que se notifica a un teólogo de la Iglesia con este tipo de supuestos errores o desavenencias que la jerarquía pueda tener. Los mismos teólogos de los años 50 (que) eran considerados como ajenos a la ortodoxia de la Iglesia, fueron los teólogos del Concilio 10 o 13 años después”.

Tomando el ejemplo del controvertido teólogo y antropólogo jesuita Pierre Theilard de Chardin, muchas de cuyas ideas –como la del “Cristo Cósmico” o “el Punto Omega”– siguen siendo rechazadas por la doctrina de la Iglesia, el Presidente de la Conferencia de Provinciales Jesuitas en América Latina señaló que “al Padre Chardin se le pidió dejar de publicar cosas (y) es uno de los que más aportes se le reconoce a la fe de la Iglesia. Esta relación ente carisma e institución no es nueva en la Iglesia y nos va a acompañar siempre”.

ACI Prensa preguntó al P. Cavassa si podía clarificar su respuesta, pues de ella se colegía que en diez años se terminaría comprobando que la que estaba equivocada era la Congregación para la Doctrina de la Fe y no el P. Sobrino; pero el Provincial jesuita peruano respondió “no sé si de lo dicho se puede sacar la conclusión que el periodista de ACI Prensa ha extraído. Creo que es una interpretación que no es la más adecuada”; y desistió de clarificar, pasando a contestar otro tema.

ACI Prensa lo abordó nuevamente de manera personal, para confirmar su posición sobre el tema. Sin embargo, el P. Cavassa se reafirmó en su postura respecto de que el tiempo terminará reivindicando a Sobrino: “ha habido casos en los que la Congregación ha estado equivocada, yo no puedo saber lo que va a pasar en el futuro, ¿Acaso lo puedes saber tú?”, fue la respuesta conclusiva del jesuita.

Aparecida 2007: Misa en latín debe ser cada vez más habitual en rito romano, afirma Card. Castrillón

APARECIDA, 17 May. 07 / 07:23 am (ACI).- El Presidente de la Comisión Ecclesia Dei, Cardenal Darío Castrillón Hoyos, señaló que “ha llegado el tiempo de facilitar” el acceso a la liturgia “según los libros litúrgicos promulgados por el Beato Juan XXIII en 1962”.

“El Santo Padre tiene la intención de extender a toda la Iglesia latina la posibilidad de celebrar la Santa Misa y los Sacramentos según los libros litúrgicos promulgados por el Beato Juan XXIII en 1962”, dijo el Purpurado colombiano en su intervención ante la asamblea de obispos reunidos en la V Conferencia General del Episcopado Latinoamericano y el Caribe.

“Por esta liturgia, que nunca fue abolida, y que, como hemos dicho, es considerada un tesoro, existe hoy un nuevo y renovado interés y, también por esta razón el Santo Padre piensa que ha llegado el tiempo de facilitar, como lo había querido la primera Comisión Cardenalicia en 1986, el acceso a esta liturgia haciendo de ella una forma extraordinaria del único rito Romano”, prosiguió.

Seguidamente, el Cardenal Castrillón precisó que de esta manera, “el Santo Padre quiere conservar los inmensos tesoros espirituales, culturales y estéticos ligados a la liturgia antigua. La recuperación de esta riqueza se une a la no menos preciosa de la liturgia actual de la Iglesia”.
Asimismo dijo que esta “oferta generosa del Vicario de Cristo” quiere poner “a disposición de la Iglesia todos los tesoros de la liturgia latina que durante siglos ha nutrido la vida espiritual de tantas generaciones de fieles católicos”.

Encuentro Mundial de las Familias 2009 será en Ciudad de México

APARECIDA, 17 May. 07 / 06:49 am (ACI).- El Presidente del Pontificio Consejo para la Familia, Cardenal Alfonso López Trujillo, dio a conocer durante su intervención en la V Conferencia General del Episcopado Latinoamericano y el Caribe, que el VI Encuentro Mundial de las Familias (EMF) se realizará en Ciudad de México en 2009.

Así lo informó el Purpurado colombiano ante la asamblea de obispos que se reúne en Aparecida, al intervenir sobre el tema de la familia en el que explicó los desafíos y los peligros a los que se enfrenta la estructura familiar actualmente en esta región del orbe.El V EMF se realizó del 1 al 9 de julio de 2006 en la ciudad de Valencia, España, teniendo como acontecimiento central la visita del Papa Benedicto XVI. Entre sus actividades, el EMF Valencia 2006 desarrolló un importante Congreso Teológico Pastoral que se realizó del 4 al 7 de julio.

Perspectivas temáticas de la V Conferencia

Al final de la mañana, se realizó el habitual diálogo con la Prensa en el que fueron abordadas algunas perspectivas temáticas de la V Conferencia, a saber,los elementos de contexto que han estado presentes en el proceso previo a esta reunión continental. En la actividad participaron la Doctora Ilva Myriam Hoyos de Colombia, profesora de la Universidad de La Sabana, el Padre Ernesto Cavassa Presidente de la Conferencia de los Provinciales de la Compañía de Jesús en América Latina y el Padre Carlos María Galli, Doctor en Teología y Decano de la Facultad de Teología de la Universidad Católica de Argentina, todos ellos participantes de esta V Conferencia.
En su alocución, la doctora Hoyos manifestó su deseo de que se realicen los esfuerzos necesarios por resaltar los aportes de la Mujer en la sociedad y en la Iglesia, a la vez que manifestó su confianza en que la V Conferencia vendrá a resaltar el papel de los laicos en el continente, asumido desde una experiencia de comunión eclesial. La riqueza justamente está en la diversidad no buscamos homogeneidad, queremos ser diversos en la unidad de nuestra fe, aseveró.

En su alocución, la doctora Hoyos manifestó su deseo de que se realicen los esfuerzos necesarios por resaltar los aportes de la Mujer en la sociedad y en la Iglesia, a la vez que manifestó su confianza en que la V Conferencia vendrá a resaltar el papel de los laicos en el continente, asumido desde una experiencia de comunión eclesial. La riqueza justamente está en la diversidad no buscamos homogeneidad, queremos ser diversos en la unidad de nuestra fe, aseveró.

Además, destacó la importancia que conlleva desde esta perspectiva la integración y proyección de la mujer y de los laicos en general, incluyendo las instancias en las que están presentes: Las respuestas de la Iglesia frente al momento actual que viven nuestros pueblos, no son solamente de la jerarquía, sino de todos los católicos, recalcó.

Finalmente, subrayo que, si bien hay que tener en cuenta que este evento es de Obispos, las mujeres que están presentes, han venido con el mejor ánimo de dialogo para concretar la búsqueda de respuestas para nuestro pueblo.

Por su parte, el Padre Ernesto Cavassa manifestó que la Compañía de Jesús en América Latina espera que ésta V Conferencia General sea realmente un acontecimiento del Espíritu de Dios como lo fueron las anteriores conferencias:

Este es un momento en el que la Iglesia obra como un todo, como una unidad. La Iglesia mira la realidad, reflexiona a la luz del evangelio y la doctrina, para luego construir entre todos los caminos a seguir, indicó.

A su vez, el Padre Carlos María Galli destacó el hecho que, la Iglesia en nuestro continente se latinoamericaniza a partir de la Conferencia de Medellín, construyendo entre todos, la Iglesia en América Latina. Con certeza, este evento que nos reúne en Aparecida avanzará en ese sentido, subrayó.

En la misma línea, destacó que la V Conferencia es clave en tres aspectos: Primeramente, para expresar la comunión de la Iglesia en América Latina y el Caribe en unidad con la Iglesia universal, en un segundo momento, el encuentro anima decididamente una mística misionera y, finalmente, motiva la integración socio cultural de Latinoamérica.

17 de mayo de 2007

Conferencia de Prensa

En esta primera parte del día también tuvo lugar una Conferencia de Prensa en la que se plantearon Comentarios y Perspectivas acerca de los Informes de las Conferencias Episcopales.

En la actividad, en la que participaron el Cardenal Óscar Rodríguez Maradiaga, Arzobispo de Tegucigalpa, Honduras y el señor Guillermo Escobar Herrán, de Colombia, profesor de Sociología Política en la Universidad Gregoriana de Roma y participante en esta V Conferencia en calidad de Perito, resaltaron la riqueza en cuanto testimonios, datos, perspectivas y propuestas intercambiadas por los expositores.

El Cardenal Rodríguez señaló la necesidad de una conversión Pastoral, a partir de un nuevo modelo de acción eclesial que requiera una auténtica antropología Cristiana, que nos permita dialogar e interactuar con las distintas visiones del mundo.

Destacó los tiempos difíciles que nuestros pueblos enfrentan y la necesidad de un discipulado, igualmente renovado, que responda a los desafíos de una sociedad sin Dios.

El ser misionero es algo sustancial en los discípulos. Los bautizados necesitamos un espíritu misionero más vivo, más creativo, más activo, con nuevos bríos. Hay que renovar la MISION, aseveró.Al mismo tiempo, Rodríguez puntualizó que el éxodo a otras formas religiosas y a otras denominaciones, refleja la falta de educación en la fe de nuestros bautizados, constatando que la catequesis ha sido débil o deficiente.

En su alocución, el doctor Guillermo León Escobar señaló que tanto en las intervenciones de los presidentes de Conferencias Episcopales como en el discurso inaugural del Santo Padre, se refleja la preocupación de la Iglesia por partir siempre de un análisis de la realidad que sirva de base en su reflexión. En clave general, constata la decadencia social en cuanto a la valoración del otro y a la certeza de la existencia y presencia de Dios como experiencia vital.

Según el Doctor Escobar, los informes tienen una nostalgia por la utopía Latinoamérica y nuestros países requieren un proyecto político, un proyecto cultural y un proyecto social. No estamos en una época de cambios, sino en un cambio de época.

Si bien los informes abordan diversos tópicos, Escobar Herrán destacó la constante del desempleo como uno de los problemas comunes a todos nuestros pueblos.

Otros temas que preocupan a los participantes de esta V Conferencia son la situación de migraciones que experimentan muchos hermanos en el continente, la Familia su degradación y los nuevos roles, el irrespeto a la vida humana, la cultura del consumismo, los modelos de desarraigo y la corrupción como flagelo de nuestros pueblos.

16 de mayo de 2007

Mujeres en la Iglesia deben cumplir en Rol de María

Aparecida, Brasil, (15-05-07) - La Iglesia Católica necesita con urgencia profundizar la teología mariana, la Mariología. El rol de María como la discípula por excelencia de Cristo. Afirmó Sandra Ferrerira, Socióloga brasileña, coordinadora de los movimientos focolares, que participa en el grupo de los “peritos” que participan en la Asamblea de los obispos latinoamericanos.

Ferreira retomó el Discurso de apertura de la V Conferencia, pronunciado por el Santo Padre Benedicto XVI en el que recalcaba como en América Latina persiste aún, por desgracia, una mentalidad machista, ignorando la novedad del cristianismo que reconoce y proclama la igual dignidad y responsabilidad de la mujer respecto al hombre.

El papel de la mujer es el papel de Maria en la Sociedad y en la Iglesia. afirmó Ferreira, Ello significa que las mujeres tendremos que asumir mayores responsabilidades mayor en la Iglesia y en la sociedad.

El hecho, que en esta V Conferencia de nuestros obispos, estemos mujeres y laicos, es una buena señal de las intenciones de la Iglesia. Abre esperanza y plantea nuevos desafíos. Tenemos la certeza, concluyó la experta brasileña, que el Espíritu Santo, inspirará a nuestros obispos para que tomen las decisiones más adecuadas.

Un momento para la oración

Hechos, 18, 1-3
Tiempo después Pablo dejó Atenas y se fué a Corinto. Allí se encontró con un judío llamado Aquila, natural del Ponto, que acababa de llegar de Italia con su esposa Priscila, a consecuencia de un decreto del emperador Claudio; porque todos los judíos habían recibido la orden de abandonar Roma. Pablo se acercó a ellos, pues eran de su mismo oficio y se dedicaban a fabricar tiendas. Y se quedó a vivir y a trabajar con ellos.

¿Qué me está diciendo el Señor?

Reflexiones sobre la lectura de hoy

Aquí encontramos un bienvenido recordatorio del estilo de vida de Pablo.

Como un Rabí judío debía tener un oficio, para no tener que recibir dinero por sus enseñanzas y prédicas, sino que ganar su propio sustento.

Amar el trabajo, decía el dicho.

Si no enseñas a tu hijo un oficio, le enseñas el robo.

El estudio de la ley junto al estudio del comercio es conveniente, pues la práctica de ambos hace que el hombre se olvide de la inequidad.

Toda ley no acompañada del trabajo, al final fracasa y genera inequidad.

¿Cómo valorizo yo a las personas en cuyo trabajo yo dependo?

De Espacio Sagrado

¡Buenos días, trabajo!

"En verdad, dios está muy ce3rca,

para salvar a los que lo honran.

Sugloria vivir{a en nuestra tierra.

El amor y la verdad se darán cita,

la paz y la justicia se besarán,

la verdad brotará de la tierra

y la justicia mirará desde el cielo.

(Salmo 85, 9-11)

¡Qué cerca estás de mi, Señor!

hoy quiero acercarme a ti.

Y que tu gloria viva en nuestra tierra.

Quiero que mi trabajo sirva

para que la paz y la justicia se besen,

de modeo que tu nombra sea bendecido

por todos los habitantes del mundo.

Amén

Políticos abortistas no pueden acercarse a recibir la comunión, precisa Card. Rivera

APARECIDA, 16 May. 07 / 03:41 pm (ACI).- El Arzobispo de México, Cardenal Norberto Rivera Carrera, precisó que aunque los obispos no han emitido ninguna comunicación de excomunión para los políticos abortistas que despenalizaron esta práctica anti-vida en México DF, ellos “están impedidos de recibir la comunión”.

En una improvisada rueda de la prensa en la que participó ACI Prensa, el Purpurado mexicano explicó que si bien “nadie ha dado ningún documento a ningún político, a ningún legislador”, es necesario indicar que “nosotros también tenemos que repetir lo que dice la doctrina tradicional de la Iglesia: No es compatible acercarse a la comunión eucarística, que no es lo mismo que la excomunión, con este modo de legislar”.

“Decimos que no es compatible ese modo de pensar con la comunión eucarística, no les vamos a negar la Eucaristía. Siempre todo ser humano tiene el perdón de la Iglesia y Dios cuando hay arrepentimiento”, precisó el Cardenal.

Al comentar las palabras del Papa Benedicto XVI en el avión que lo llevó a Brasil, el Arzobispo de México resaltó que “nos sentimos muy apoyados en nuestro ministerio porque es deber nuestro defender los derechos fundamentales, como parte integrante del evangelio, proclamar el derecho a la vida”.

Seguidamente denunció que la despenalización del aborto en México DF, “es una decisión solamente de un grupo de parlamentarios que en ningún momento consultaron al pueblo. Es una agenda que se propuso un grupo de legisladores: primero legislar sobre las uniones de homosexuales, segundo legislar sobre la vida humana tanto con el aborto como con la eutanasia y solamente de los diputados de la Asamblea del Distrito Federal”.

“A la Iglesia no le compete estar legislando, la tarea de la iglesia es evangelizar, formar la conciencia, la tarea sigue siendo la misma, En ningún momento ni nos sentimos vencedores ni nos sentimos derrotados. nos sentimos urgidos lo que es nuestro derecho, defender los derechos humanos”, explicó luego.

Al hablar de la libertad de expresión, el Arzobispo de México dijo que “defiendo el derecho a expresarse de todo ciudadano, el derecho a la libertad de pensamiento, a la libertad expresión, no es solo derecho para la prensa, es un derecho de todo ser humano. Los que se reúnen para defender la vida, no se les puede quitar ese derecho”.

En referencia al documento final de la V Conferencia, el Purpurado indicó que “como parte del Evangelio, de la buena nueva, de la evangelización, deberemos incluir un llamado da defender la estructura familiar, la vida humana como un derecho fundamental.

Si este derecho cae, caen todos los demás derechos del ser humano. ¿Para qué quiero derecho a la alimentación o a la vivienda si no tengo derecho a la vida?”Al hablar de la objeción de conciencia, el Cardenal Rivera subrayó que la Iglesia siempre la ha apoyado “porque nadie puede actuar en contra de sus principios y sus convicciones. Por lo tanto la Iglesia seguirá alentando a quienes la presenten. La misma legislación del Distrito Federal contempla esta acción”.

Obra de artista peruano acompaña trabajos de V Conferencia

APARECIDA, 16 May. 07 / 11:22 am (ACI).- El Papa Benedicto XVI ya está en el Vaticano, pero dejó a los obispos que participan en la V Conferencia General del Episcopado Latinoamericano y del Caribe, un hermoso retablo hecho en Perú que, a través de varios pasajes y símbolos , recuerda la misión evangelizadora de esta cita episcopal.

Esta obra de arte, elaborada por el artista peruano Eduardo Velásquez , adorna el estrado central de la sala de sesiones en donde los obispos se reúnen diariamente hasta el próximo 31 de mayo.

El retablo está pintado a mano, tiene tres cuerpos y cinco lados. Al abrirlo, se observa en el cuerpo central una imponente imagen de Cristo Resucitado con las citas “Yo soy el camino, la verdad y la vida” / “Vayan y hagan discípulos a todos los pueblos”.

Visto de frente y cerrado, el retablo muestra a la izquierda el escudo papal, el lema de la V Conferencia: “Sean Discípulos y Misioneros de Jesucristo para que nuestros pueblos tengan vida en Él”, la firma del Pontífice y la fecha de inicio de la cita episcopal. A la derecha se aprecia una pintura de la Virgen de Aparecida .

En su interior, además del Cristo Resucitado, muestra a la izquierda un retrato de Santo Toribio de Mogrovejo, Patrono del Episcopado Latinoamericano; el pasaje de las Bodas de Caná; el encuentro de Jesús con sus primeros discípulos y el milagro de la multiplicación de los panes. A la derecha se aprecia a Santa Rosa de Lima, la primera santa de América; el encuentro entre Jesús y los discípulos de Emaús; Pentecostés y San Juan Diego, ante quien se apareció la Virgen del Guadalupe.

Antes de emitirse, Documento Final de V Conferencia será votado cuatro veces

Solo los obispos tendrán voz y voto por ser un evento episcopal

APARECIDA, 16 May. 07 / 05:38 pm (ACI).- El encargado de comunicaciones del CELAM, P. David Gutiérrez, dio a conocer en rueda de prensa que, antes de llegar al documento final de la V Conferencia General, éste pasará por cuatro elaboraciones que serán sometidas a voto.

El sacerdote colombiano explicó que en la primera votación se aprobará el “esquema, en el que habrán probablemente algunos elementos del Documento Síntesis. Con ese esquema aprobado se harán tres votaciones que servirán para llegar al Documento Final”.

Seguidamente, el vocero de la V Conferencia, Mons. Héctor Gutiérrez, dijo que la comisión del documento final revisará “si no hay repeticiones o problemas idiomáticos, para llegar luego al documento” que será emitido.

El Obispo colombiano precisó, luego de una pregunta sobre el papel de los laicos participantes en la V Conferencia, que “solamente los obispos tendrán voz y voto por ser un evento episcopal. Los laicos tendrán solo voz, a menos que se les dé esa prerrogativa (de votar)”.

Asimismo informó que la comisión del Mensaje Final, que es distinto al Documento Final, está conformada por Mons. Jorge Enrique Jiménez Carvajal, Arzobispo de Cartagena; quien ha sido elegido Presidente de la misma; Mons. Angélico Sândalo Bernardino, Obispo de Blumenau (Brasil); Mons. Emilio Aranguren Echeverría, Obispo de Holguín (Cuba); Mons. Álvaro Leonel Ramazini Imeri, Obispo de San Marcos (Guatemala); y Mons. José Luis Chávez Botello, Arzobispo de Antequera (México).

El Papa recibió la Biblia del Niño número 10 millones

SAO PAULO, 16 May. 07 / 01:01 pm (ACI).- En su visita a la Hacienda de la Esperanza, donde se reunió con jóvenes que se recuperar de la adicción a las drogas, el Papa Benedicto XVI, entregó cuatro ejemplares de la Biblia del Niño, impresas por la Asociación Ayuda a la Iglesia que Sufre (AIS) y al mismo tiempo recibió, de manos de la presidenta de la oficina alemana de la asociación AIS, Antonia Willemsen, la Biblia del Niño número 10 millones.

La Biblia del Niño se ha convertido en “parte integrante de un programa catequético a escala diocesana" afirmó el Obispo de Caicó, Mons. Manoel Delson Pedreira da Cruz, en una reciente carta. Los ejemplares han sido distribuidos en las comunidades más pobres de Brasil traducidos al portugués, guaraní y tucano.

Desde 1979, Año Internacional del Niño, AIS ha impreso y distribuido 45 millones de ejemplares de la Biblia del Niño, en 153 lenguas y 138 países. El libro contiene una versión simplificada de textos clave de la Biblia, organizados en 99 breves capítulos. Para muchos niños, la esta Biblia es el primer libro impreso que tocan con sus propias manos, pues los habitantes de muchos países carecen de dinero para comprarse libros, por lo tanto la Biblia del Niño no sólo sirve para evangelizar a los niños, sino también prepararlos para los sacramentos y para la alfabetización, en especial en África e Iberoamérica.

Un momento para la oración

Hechos 17, 22-28
Entonces Pablo se puso de pié en medio del Areópago, y les dijo: "Ciudadanos de Atenas, veo que son personas sumamente religiosas. Mientras recorría la ciudad contemplando sus monumentos sagrados, he encontrado un altar con esta inscripción: "Al Dios desconocido". Pues bien, lo que ustedes adoran sin conocer, es lo que yo vengo a anunciarles. El Dios que hizo el mundo y todo lo que hay en él, no vive en santuarios fabricados por humanos, pues es Señor del Cielo y de la tierra, y tampoco necesita ser servido por manos humanas pues ¿qué le hace falta al que a todos la vida, el aliento y todo lo demás? Habiendo sacado de un solo tronco toda la raza humana, quiso que se estableciera por toda la faz de la tierra, y fijó para cada pueblo cierto lugar y cierto momento de la historia. Habían de buscar por sí mismos a Dios, aunque fuera a tientas: tal vez lo encontrarían. En realidad no está lejos de cada uno de nosotros, pues en él vivimos, nos movemos y existimos, como dijeron algunos de vuestros poetas: "Somos también del linaje de Dios""

¿Qué me está diciendo el Señor?

Reflexiones sobre la lectura de hoy

Pablo enfrenta a la corte más exclusiva de Atenas, el Areópago, en la ciudad más culta del mundo. ¿Dónde puede encontrar palabras adecuadas para su mensaje? Comienza con lo que ha sabido de la búsqueda de ellos: un Dios desconocido. ¿Cómo puedo yo encontrar puntos de contacto con aquellos que están en desacuerdo con la forma en que yo veo las cosas?

De Espacio Sagrado

Coherencia de vida es desafío actual para católicos latinoamericanos, señala Card. Cipriani

SAO PAULO, 15 May. 07 / 10:33 am (ACI).- El Arzobispo de Lima, Cardenal Juan Luis Cipriani, afirmó que uno de los grandes desafíos actuales del católico latinoamericano es la coherencia de vida, e indicó que la Iglesia debe abrirse al mundo de las comunicaciones “porque la fe se transmite por la palabra y por el ejemplo”.

En declaraciones a un medio peruano a su llegada a Sao Paulo, el Purpurado afirmó que el Papa Benedicto XVI ha viajado a Brasil para anunciar el “programa de felicidad” que Cristo trajo al mundo. Indicó que a su parecer “a la Iglesia le falta más coherencia entre lo que anuncia y lo que hace” y que por ello el Pontífice “nos va a lanzar a un gran esfuerzo misionero” y a la tarea de lograr una “coherencia de vida”.

Con respecto a la V Conferencia General, el Arzobispo expresó que le “gustaría mucho la propuesta de la Iglesia Católica en el campo de la educación”. Señaló que hay “una enorme ausencia de valores cristianos en la sociedad” y que la Iglesia “de alguna manera es responsable”.

El Cardenal Cipriani también se refirió al desarrollo económico de América Latina. Señaló que existen “unas diferencias sociales muy grandes” y que es tarea de la Iglesia “despertar la responsabilidad social, pero no con propuestas económicas que no es nuestra tarea, pero si con mayor solidaridad”.

“El bienestar económico debe llegar a más gente. ¿Qué podemos hacer para despertar la conciencia de los políticos, economistas y otros profesionales para que haya una mayor unidad y respeto a la dignidad humana de todos los latinoamericanos?”, expresó.

Finalmente, el Primado del Perú afirmó que el Pontífice ha lanzado “un desafío a todo el mundo: El amor a través de la encíclica Deus cáritas est”. Afirmó que en ella “nos recuerda que debemos descubrir que la misión de todo hombre y mujer en el mundo es amarnos unos a otros como Cristo nos amó. Ese es el gran mensaje que Dios vino a traer a la tierra”.
La entrevista completa se encuentra en
http://www.arzobispadodelima.org/notas/2007/mayo/090507c.html

Recuerdan que a laicos católicos sí les compete participar activamente en la vida política

Aparecida, 15 May. 07 / 03:29 pm (ACI).- El director del Observatorio Social del CELAM, Rodrigo Guerra, recordó la necesidad de que los laicos católicos participan activamente en la vida política, como lo indicó el Papa Benedicto XVI en su discurso inaugural de la V Conferencia General del Episcopado Latinoamericano y del Caribe.

Guerra, uno de los laicos que participa de la V Conferencia, declaró a la prensa que “los laicos estamos llamados a trabajar en los partidos, en el gobierno, en los sindicatos; para que el Evangelio sea repropuesto en el ámbito de la política. El Papa no elude este compromiso sino que nos lanza a ese ámbito”.

“Muchos de los grandes problemas de América Latina existen, no solo por grupos con intereses contrarios a la justicia o a los derechos de las personas, sino también porque los católicos hemos dejado espacios vacíos y no nos hemos metido para mostrar la posición de la Iglesia”, indicó Guerra, de nacionalidad mexicana.

Al responder a una pregunta sobre la teología de la liberación, Guerra precisó que “la Iglesia no tiene ningún compromiso partidista con ningún partido ni de derecha ni izquierda. La Iglesia no se compromete con ninguna forma política concreta”.

Asimismo recordó que “es necesario completar la enseñanza de los obispos con la acción de los laicos, creando nuevos modelos económicos y una justa distribución de la riqueza que tiene que ser orientada con criterios éticos y morales”.

El Espíritu da valor a los discípulos para anunciar valores auténticos, afirma Presidente de la CNBB

APARECIDA, 15 May. 07 / 01:15 pm (ACI).- En su homilía de la Misa de hoy, con la que se iniciaron los trabajos de esta jornada de la V Conferencia General del Episcopado Latinoamericano y el Caribe, el Presidente de la CNBB, Mons. Geraldo Lyrio Rocha, indicó que “ayer, como hoy, el Espíritu de Dios despierta en los discípulos de Jesús el coraje para anunciar los valores auténticos y a comprometerse en la respuesta a los anti-valores”.

Además, explicó el Prelado, la “fuerte experiencia de fe, marcada por el encuentro con Jesús vivo, lleva al discípulo a transformarse en misionero de la Buena Nueva”.

La conversión del carcelero de Filipos, narrada en la lectura de hoy de los Hechos de los Apóstoles “representa de forma sintética los pasos del catecumenado que deben caracterizar el proceso de iniciación cristiana. A la pregunta del recién convertido: ¿Qué debo hacer? sigue la exposición del Evangelio, el bautismo y la comunión eucarística que lo introducen en la comunidad eclesial formada por los discípulos de Jesús”, indica el también Arzobispo de Mariana.

Al hablar de la respuesta de quienes son discípulos del Señor, el Prelado brasileño subrayó que, siendo ésta suscitada por el Espíritu Santo, “no puede reducirse a una simple denuncia verbal, sino que se debe encarnar en la promoción de los valores evangélicos en situaciones concretas de la vida, y despertar el ardor misionero que impulsa al anuncio de Jesucristo, de su persona y su mensaje”.