Coincidiendo con el Día Internacional del Trabajo, la Iglesia Católica en todo el mundo celebra la festividad de San José Obrero. Esta fue instituida hace 52 años, en 1955, por el Papa Pío XII. De este modo quiso darle también un sentido religioso a esta importante fecha, a fin de que “todos reconozcan la dignidad del trabajo y que ella inspire la vida social y las leyes fundadas sobre la equitativa repartición de derechos y deberes”.
José, en hebreo significa “el que va en aumento”, lo cual aplicado a sus virtudes y a la influencia que ejerció en el desarrollo humano de Jesús confluye en la figura del humilde carpintero, patrón de la Iglesia Universal y de los trabajadores.
Monday, April 30, 2007
El Padre Hurtado y el mundo del Trabajo
Este año y una vez más, la Eucaristía del 1º de Mayo se inspira en uno de los pensamientos sociales de San Alberto Hurtado, a quien la Vicaría Pastoral para los Trabajadores postuló en 2005 como Patrono de los Sindicalistas chilenos.
“La fidelidad a Dios, si es verdadera, debe traducirse en justicia frente a los hombres… Una benevolencia sin justicia produce un profundo resentimiento. Lo que el hombre, particularmente el obrero, desea es el reconocimiento de sus derechos”, decía el Padre Hurtado en la década del ‘50 .
Desde muy joven el Padre Hurtado demostró una gran preocupación por los trabajadores más explotados. Su tesis para optar al título de abogado estuvo enfocada a las trabajadoras textiles que inspiró la película “Cuánto vale un ojal”, del cineasta Patricio Larraín. Más tarde, ya como sacerdote, se preocupó especialmente de las pobres condiciones en que debían laborar miles de trabajadores y puso hincapié en la importancia de organizarse para hacer valer sus derechos. Con este fin hacia 1970 creó la Asociación Sindical Chilena (ASICH).
Fuente: Iglesia.cl
Aniversario de la Vicaría de la Pastoral Obrera
Conjuntamente en esta Eucaristía se celebrará el aniversario número 30 de la Vicaría Pastoral Obrera, que el 9 de marzo de 1977 se creó por expreso deseo del Cardenal Raúl Silva Henríquez, quien la homilía de del 1º de Mayo del año anterior pronunciaba que “ni el trabajo ni los trabajadores le son extraños a la Iglesia. Están en el centro mismo de su corazón. Ella sabe el lento y doloroso camino que millones de trabajadores han venido recorriendo en busca de su dignidad”.Cabe recordar que esta Vicaría estuvo a cargo del Padre Alfonso Baeza durante sus 23 años de existencia y fue uno de los grandes baluartes de la defensa de los derechos humanos y la lucha por recobrarla democracia durante los años del gobierno militar.
En ella se reunieron y participaron los más importantes dirigentes sociales y políticos de la época y de nuestros días, con el fin último de procurar el respeto de los derechos humanos. Desde el año 2000 y a la cabeza de Monseñor Ignacio Muñoz pasó a ser la Vicaría Pastoral de los Trabajadores, sucesora y heredera de la Vicaría Pastoral Obrera, encargada de velar por la defensa de los trabajadores y trabajadoras.
Fuente: Iglesia.cl
Cardenal presidirá Eucaristía del 1º de Mayo en la Catedral
En el Día Internacional del Trabajo y de San José Obrero: Por primera vez en 30 años, este próximo 1º de mayo el Día Internacional del Trabajo y la celebración de San José Obrero serán conmemorados en la Catedral Metropolina como un signo de la Iglesia hacia el mundo del trabajo, del reconocimiento de su importancia esencial y básica en la sociedad y de la permanente preocupación de ésta hacia los trabajadores.
Será el Cardenal Francisco Javier Errázuriz el encargado de presidir la Eucaristía, quien concelebrará con el Vicario Episcopal de la Pastoral Social y de los Trabajadores, Padre Rodrigo Tupper, entre otros sacerdotes.
Durante esta ceremonia, a la que están invitados todos los trabajadores y dirigentes de la Arquidiócesis y sus familias, también participarán las más altas autoridades del Gobierno y del Congreso, así como también los presidentes y consejeros de las tres centrales sindicales del país, es decir, Arturo Martínez de la Central Unitaria de Trabajadores, Pedro Robles, de la Central Autónoma de Trabajadores y Diego Olivares, de la Unión Nacional de Trabajadores, entre otras decenas de dirigentes sociales.
La homilía, que estará a cargo del Padre Rodrigo Tupper, profundizará sobre temas tan importantes para los trabajadores como son las pensiones, la negociación colectiva y por sobre todo la humanización del trabajo y la dignidad de los trabajadores. “Queremos orar para que nuestros dirigentes políticos y sociales, autoridades de gobierno y empresarios valoren y respeten el trabajo como un derecho humano, ya que para todo trabajador o trabajadora y sus familias, el trabajo no es sólo un medio de subsistencia, sino también un medio de realización humana para la construcción de un nuevo orden social, más justo y fraterno”, expresó el Padre Rodrigo Tupper.Un momento especial de la Eucaristía será cuando parlamentarios representantes de la Comisión del Trabajo de la Cámara de Diputados entreguen, como ofrenda, los distintos proyectos de ley que actualmente se están tramitando en el Congreso y que irían beneficio de los trabajadores chilenos, como el proyecto sobre la reforma previsional.
También participarán de este gesto dirigentes sindicales de diferentes áreas de la producción y del comercio, deportistas y refugiados.Este 1º de mayo estará lleno de signos ya que también se recordarán los 20 años de la visita de Juan Pablo II a Chile, cuando se reunió con los trabajadores en Concepción, expresándoles su profundo cariño “por vuestra vocación de trabajadores al servicio de la sociedad”.
Fuente: Iglesia.cl
Un momento para la oración
Juan 21, 15-17
En aquel tiempo, Jesús se apareció otra vez a los discípulos junto al lago de Tiberíades. Y se apareció de esta manera: Después de comer, le dice a Simón Pedro: "Simón, hijo de Juan, ¿me amas más que éstos?" Él le contestó: "Sí, Señor, tú sabes que te quiero." Jesús le dice: "Apacienta mis corderos." Por segunda vez le pregunta: "Simón, hijo de Juan, ¿me amas?" Él le contesta: "Sí, Señor, tú sabes que te quiero." Él le dice: "Pastorea mis ovejas." Por tercera vez le pregunta: "Simón, hijo de Juan, ¿me quieres?" Se entristeció Pedro de que le preguntara por tercera vez si lo quería y le contestó: "Señor, tú conoces todo, tú sabes que te quiero." Jesús le dice: "Apacienta mis ovejas.”
En aquel tiempo, Jesús se apareció otra vez a los discípulos junto al lago de Tiberíades. Y se apareció de esta manera: Después de comer, le dice a Simón Pedro: "Simón, hijo de Juan, ¿me amas más que éstos?" Él le contestó: "Sí, Señor, tú sabes que te quiero." Jesús le dice: "Apacienta mis corderos." Por segunda vez le pregunta: "Simón, hijo de Juan, ¿me amas?" Él le contesta: "Sí, Señor, tú sabes que te quiero." Él le dice: "Pastorea mis ovejas." Por tercera vez le pregunta: "Simón, hijo de Juan, ¿me quieres?" Se entristeció Pedro de que le preguntara por tercera vez si lo quería y le contestó: "Señor, tú conoces todo, tú sabes que te quiero." Jesús le dice: "Apacienta mis ovejas.”
¿Qué me está diciendo el Seño?
Reflexiones sobre la lectura de hoy
Pedro se sintió herido. Son momentos importantes, en los cuales nuestro ego sufre y se nos recuerda nuestra debilidad. Trato de recordar esos momentos de mi vida: son aperturas, tanto para la Gracia como para el dolor.
¡Buenos días, trabajo!
"El Señor mira desde el cielo
y ve a todos los hombres.
Desde el lugar donde vive
observa a los que habitan la tierra.
Él es quien formó sus corazones
y quien vigila todo lo que hacen"
(Salmo 33, 13-15)
Estoy en tu presencia, Señor
Eso me da paz y tranquilidad.
Túhas formado con amor mi corazón.
El trabajo que hoy realice
lo pongo delante de tus ojos
para que tú lo bendigas.
Amén
Friday, April 27, 2007
Un momento para la oración...
Juan 6, 52-59
En aquel tiempo, disputaban los judíos entre sí: "¿Cómo puede éste darnos a comer su carne?" Entonces Jesús les dijo: "Os aseguro que si no coméis la carne del Hijo del Hombre y no bebéis su sangre, no tenéis vida en vosotros. El que come mi carne y bebe mi sangre tiene vida eterna, y yo lo resucitaré en el último día. Mi carne es verdadera comida, y mi sangre es verdadera bebida. El que come mi carne y bebe mi sangre habita en mí y yo en él. El Padre que vive me ha enviado, y yo vivo por el Padre; del mismo modo, el que me come vivirá por mí.”
En aquel tiempo, disputaban los judíos entre sí: "¿Cómo puede éste darnos a comer su carne?" Entonces Jesús les dijo: "Os aseguro que si no coméis la carne del Hijo del Hombre y no bebéis su sangre, no tenéis vida en vosotros. El que come mi carne y bebe mi sangre tiene vida eterna, y yo lo resucitaré en el último día. Mi carne es verdadera comida, y mi sangre es verdadera bebida. El que come mi carne y bebe mi sangre habita en mí y yo en él. El Padre que vive me ha enviado, y yo vivo por el Padre; del mismo modo, el que me come vivirá por mí.”
¿Qué me está diciendo el Señor?
Reflexiones sobre la lectura de hoy
El que come mi carne y bebe mi sangre habita en mí y yo en él.
¿Qué significa, Señor, habitar en Ti?
Tú sabes que soy hija o hijo de Dios, tal como Tú eres, con un vínculo más profundo que mi conciencia; tal como el vínculo con mis padres es más profundo que lo que cualquier palabra o contacto pueda explicar.
De Espacio Sagrado
¡Buenos dìas trabajo!
"Señor, feliz el pueblo
que sabe alabarte con alegría
y camina alumbrado por tu luz,
que en tu nombre se alegra todo el tiempo
y se entusiasma por tu justicia.
En verdad, tú eres su fuerza y hermosura"
(Salmo 89, 15-17)
Yo te alabo, Señor,
te bendigo alegremente.
Te ruego que me ilumines con tu luz,
me acompañes con tu fuerza
y me entusiasmes con tu hermosura.
¡María, eres bendita entre las mujeres!
Amén
Iglesia.cl en tu teléfono móvil
Se encuentra habilitado el servicio wap.iglesia.cl, que permite visualizar en los teléfonos móviles y PDA (Personal Digital Assistant, Ayudante Personal Digital) dotados del sistema wap, las noticias y documentos de www.iglesia.cl, el portal de la Conferencia Episcopal de Chile.
WAP (Wireless Application Protoco, Protocolo de Aplicación Inalámbrica) es un estándar abierto internacional para aplicaciones que utilizan las comunicaciones inalámbricas. En este caso, permite a los teléfonos móviles y PDA acceder a Internet.
En los aparatos que tienen incorporado este protocolo, wap.iglesia.cl posibilita la revisión de las últimas diez noticias y de los últimos diez documentos ingresados al portal de la Iglesia.
Este servicio también permite ver en los equipos móviles el santoral y las lecturas bíblicas del día, junto a un comentario del Evangelio, aportes del servicio wap Evangelizo, de Evangeliodeldia.org.
El desarrollo del sistema wap para Iglesia.cl es una gentileza del ingeniero Pablo Bustos.
Fuente: Iglesia.cl
Thursday, April 26, 2007
Recursos para acompañar la Semana Vocacional 2007
Una invitación a rezar por el despertar de vocaciones a una vida de especial consagración, hizo el Obispo de Osorno y Presidente de la Comisión Nacional de Pastoral Vocacional, Mons. René Rebolledo Salinas, en el marco de la Semana Vocacional que la Iglesia vive en estos días, en preparación a la Jornada Mundial de Oración por las Vocaciones, que se celebra este domingo 29 de abril."Al iniciar el siglo XXI, la Iglesia y la humanidad toda necesitan de hombres y mujeres que, imbuidos del Espíritu que sólo Dios puede dar, sean capaces de inundar al mundo con las palabras del Amor que Él nos trae", afirma Mons. Rebolledo, al tiempo que recuerda que, si bien las diócesis chilenas tienen la dicha de contar, junto con una generosa participación laical, con vocaciones, tanto al sacerdocio y al diaconado permanente, como a la vida consagrada, también es evidente que “la mies es abundante, pero los obreros son pocos” (Mt 9,37).
En esta oportunidad, la Comisión Nacional de Pastoral Vocacional ha preparado un Especial Web en Iglesia.cl, el portal de la Conferencia Episcopal de Chile, para acompañar la preparación de esta Jornada y la celebración de la Semana Vocacional en las diócesis.Además del mensaje del Santo Padre Benedicto XVI para esta fecha, que en este año se titula "La vocación al servicio de la Iglesia comunión", el especial incluye reflexiones, cuentos, fichas de trabajo, testimonios, oraciones y otras actividades para grupos de discernimiento vocacional, seminarios y casas de formación religiosa, parroquias, comunidades, movimientos y colegios. Además se sugieren actividades para cada día de esta semana.
Ir a Especial
Fuente: Iglesia.cl
México despenaliza el aborto
La Iglesia anuncia la excomunión de los diputados
El congreso del Distrito Federal aprobó una polémica reforma legal que permite la total despenalización del aborto en la capital mexicana en las doce primeras semanas de gestación, en una decisión inédita en México.
La Asamblea Legislativa del Distrito Federal (ALDF), dominada por partidos de izquierda, votó en pleno la reforma al artículo 144 del Código Penal del D.F., que fue aprobada por 46 votos a favor, 19 en contra y una abstención.
La decisión fue tomada después de más de cinco horas de debate y luego de una fuerte controversia entre los grupos antiabortistas, apoyados por la Iglesia Católica, y organizaciones a favor de la medida.
La sesión se realizó en medio de un fuerte cerco policial de 400 uniformados por las protestas de manifestantes de ambas tendencias en los alrededores del recinto legislativo.
Los votos a favor de la norma, que sólo aplicará para la capital mexicana -habitada por más de ocho millones de personas-, provinieron de los partidos de izquierda de la Revolución Democrática (PRD), Nueva Alianza, Coalición Socialdemocrática, así como del Partido Revolucionario Institucional (PRI, centro).
En tanto, votaron en contra los legisladores del conservador Acción Nacional (PAN), el Partido Verde Ecologista Mexicano (PVEM) y un independiente.
Al inicio de la discusión el diputado del PAN Ezequiel Rétiz aseguró que la ley "atenta contra el derecho a la vida, pues cualquier ser vivo, desde el momento mismo de la concepción, tiene vida".
Rétiz presentó, además, las 74.000 firmas recabadas por organizaciones civiles con la intención de pedir la celebración de un referendo sobre el tema.
Los legisladores de la izquierda mexicana defendieron la reforma legal, al considerar que lo fundamental es "que las mujeres puedan decidir en un momento determinado hacerse un aborto" y que "las doce semanas son un plazo prudente".
Hasta ahora la práctica del aborto en México, un país con poco más de 106 millones de habitantes, ha sido ilegal y solo se permitía en determinados supuestos, tales como la violación y cuando está en riesgo la vida de la mujer.
También cuando hay malformaciones congénitas, cuando el embarazo es producto de una inseminación artificial no deseada o por razones económicas en madres de más de tres hijos.
Por el momento, una normativa como la aprobada hoy en el Distrito Federal no se está analizando en otros estados del país, aunque el PRD ha presentado una propuesta similar en el Senado nacional, donde el PAN tiene mayoría, por lo que parece difícil que prospere.
El debate sobre el aborto a raíz de esta reforma legal ha elevado la tensión política y social en México en las últimas semanas y enfrentado a sectores conservadores y progresistas en el país.
Por un lado, están organizaciones conservadoras católicas como Provida y el Colegio de Abogados Católicos de México (CACM), contrarios a la despenalización.
Por el otro, están asociaciones izquierdistas como el Grupo de Información en Reproducción Asistida (GIRE) y otras que defienden el derecho de la mujer a decidir sus opciones ante un embarazo.
A las primeras se han adherido varias iglesias mexicanas, entre ellas los obispos católicos, al frente de los cuales se colocó la semana pasada el papa Benedicto XVI.
El Sumo Pontífice envió un mensaje el pasado 18 de abril, en el que proclamaba que el Vaticano se unía "a la Iglesia en México y a tantas personas de buena voluntad, preocupadas ante un proyecto de ley, del Distrito Federal, que amenaza la vida del niño por nacer".
Aunque políticos izquierdistas descalificaron el comentario, al considerar la declaración del máximo jerarca de la Iglesia católica una violación de la soberanía mexicana, mientras el gobierno mexicano, del PAN, señaló que había estado dentro de lo tolerable.
Como ha sucedido en varias ocasiones en las últimas semanas, los grupos enfrentados por la nueva ley salieron hoy a las calles para mostrar su apoyo o rechazo a la reforma.
Medio millar de personas del PRD, Alternativa y del Grupo de Información en Reproducción Asistida (GIRE) celebraron un mitin en el hemiciclo a Juárez, para defender la ley.
En tanto, un grupo de simpatizantes conservadores próximo al recinto legislativo mostró pancartas que decían "Vida sí, aborto no", "Un aborto es matar el futuro de México", y "Asesinos, asesinos", esta última contra los legisladores.
Fuente: El Periodista Digital
El obispo de Acapulco, Felipe Aguirre Franco, aseguó antes de la votación que aquellos diputados que votasen a favor de la despenalización serán excomulgados por la iglesia católica.
"Aquellos que colaboran para el aborto, y sobre todo los legisladores que lo aprueben automáticamente tienen esa pena de excomunión", aseguró el prelado, según informa el diario El País .
El obispo de Acapulco, Felipe Aguirre Franco, aseguó antes de la votación que aquellos diputados que votasen a favor de la despenalización serán excomulgados por la iglesia católica.
"Aquellos que colaboran para el aborto, y sobre todo los legisladores que lo aprueben automáticamente tienen esa pena de excomunión", aseguró el prelado, según informa el diario El País .
Lo que opinan los mexicanos
La intervención de la Iglesia católica en las discusiones fue un asunto consultado en el último sondeo de opinión sobre el tema en México, después de que el pasado 20 de abril el papa Benedicto XVI expresara su preocupación por la iniciativa de ley que hoy votarán los diputados de la Asamblea Legislativa del Distrito Federal (ALDF).
Mientras el 48 por ciento de los capitalinos dijo estar en desacuerdo con la intromisión papal, frente a un 44 por ciento que la apoya en el DF, a nivel nacional el 60 por ciento aplaudió las palabras del Papa y el 34 por ciento se opuso a su llamado.
En cuanto a las movilizaciones convocadas por la jerarquía católica contra el aborto, el 70 por ciento de los capitalinos las rechaza, frente a un 24 por ciento que estuvo de acuerdo con ellas.
En el país un 54 por ciento estuvo en desacuerdo con el llamado de la iglesia frente a un 39 por ciento que los apoyó.
Por los mangas hacia Dios
Obispos ingleses recurren a ellos para promover vocaciones La Conferencia Episcopal Inglesa ha lanzando un campaña para promover las vocaciones en Reino Unido que incluye el uso de mangas japoneses. Este domingo 29 de abril se celebrará el Día de las Vocaciones en el país y por este motivo, los obispos también han publicado las últimas estadísticas sobre las vocaciones que revelan un aumento por cuarto año consecutivo en el número de nuevos candidatos al sacerdocio.
"Hemos escogido las mangas para la campaña del año 2007, porque esperamos que apele a gente joven menor de 20 años así como a gente de 30 años. Muchos de los sacerdotes y religiosas hoy aseguran haber pensado en su vocación a la edad de 10 años, y alguno incluso antes", explicó Paul Embery, director de la oficina nacional de vocaciones de Inglaterra y Gales a la agencia SIR.
El afiche característico de la campaña que muestra a los futuros sacerdotes ya ha sido distribuido en unas cinco mil iglesias, escuelas y lugares de oración. Este domingo también se lanzará el sitio web www.calledtoday.com que cuenta la vida de cinco personajes con testimonios en vivo de un sacerdote, dos religiosas, un monje y un laico consagrado.
Fuente: El Periodista Digital
El obispo de Baiona suspende a un cura por tener novia
El obispo de Baiona (Bayonee), Pierre Molères, ha suspendido de sus funciones al padre León Laclau, bajonavarro de 55 años, párroco de la localidad bearnesa de Asson por mantener una relación abierta y pública con una mujer. El cura es además miembro de la congregación religiosa Los padres de Betharram.
Laclau ha declarado públicamente tener "una familia religiosa, una familia en su pueblo natal, Behauze, y una familia en su corazón". Habla de la mujer con la que ha compartido su vida desde hace más de dos décadas. Una viuda a la que conoció en un destino anterior y que le siguió hasta Asson cuando el sacerdote fue enviado allí en 2000.
Su relación es pública, viven juntos en la casa parroquial, y es aceptada por los feligreses, que se muestran indignados por la decisión del obispado de Baiona (Bayonne) de cesar en sus funciones al párroco.
Según el padre Laclau, lo que molesta realmente a la Iglesia no es su relación con Marga, sino que ésta sea pública. Los vecinos de esta parroquia montañesa han convocado mañana por la tarde una concentración de apoyo al sacerdote, a quien todos califican de "cura y hombre ejemplar".
Fuente: El periodista Digital
CARIDAD Y JUSTICIA ENTRE PUEBLOS Y NACIONES
CIUDAD DEL VATICANO, 26 ABR 2007:-Este mediodía se presentó en la Oficina de Prensa de la Santa Sede la XIII sesión plenaria de la Pontificia Academia de las Ciencias Sociales, que se celebrará en el Vaticano del 27 de abril al 1 de mayo y este año tendrá como tema: "Caridad y justicia en las relaciones entre pueblos y naciones".
Intervinieron en la rueda de prensa Mary Ann Glendon, presidenta de la Pontificia Academia de las Ciencias Sociales, profesora de Derecho en la "Harvard University" (EE.UU.); el obispo Marcelo Sánchez Sorondo, canciller de las Pontificias Academias de las Ciencias y de las Ciencias Sociales y Juan José Llach, consejero de la Academia de Ciencias Sociales, profesor de Economía en la Universidad Austral (Buenos Aires, Argentina).
En una nota sobre el tema de la plenaria se afirma que "si a veces se tiene la convicción de que buscar la caridad y la justicia a nivel internacional es muy importante para la sociedad contemporánea, al mismo tiempo existen signos de que estamos trabajando en sentido contrario". En este sentido, se enumeran una serie de "signos preocupantes de los tiempos", como "el resurgir del nacionalismo", "los signos de convergencia económica y social entre países desarrollados y en desarrollo, que se limitan únicamente a unas pocas naciones de esta última categoría".
También son "señales preocupantes", el hecho de que "la incidencia de la pobreza y de la pobreza extrema siga siendo muy elevada". Por otro lado, instituciones multilaterales como la ONU, la OMC (Organización Mundial del Comercio), el FMI (Fondo Monetario Internacional) y el Banco Mundial, "dan señales de debilidad y de cansancio". Además, existe la duda de si los objetivos del Milenio (Millennium Goals) de reducir a la mitad, para el año 2015, el número de pobres, se alcanzarán en el plazo previsto.
Ver información completa, aquí
Intervinieron en la rueda de prensa Mary Ann Glendon, presidenta de la Pontificia Academia de las Ciencias Sociales, profesora de Derecho en la "Harvard University" (EE.UU.); el obispo Marcelo Sánchez Sorondo, canciller de las Pontificias Academias de las Ciencias y de las Ciencias Sociales y Juan José Llach, consejero de la Academia de Ciencias Sociales, profesor de Economía en la Universidad Austral (Buenos Aires, Argentina).
En una nota sobre el tema de la plenaria se afirma que "si a veces se tiene la convicción de que buscar la caridad y la justicia a nivel internacional es muy importante para la sociedad contemporánea, al mismo tiempo existen signos de que estamos trabajando en sentido contrario". En este sentido, se enumeran una serie de "signos preocupantes de los tiempos", como "el resurgir del nacionalismo", "los signos de convergencia económica y social entre países desarrollados y en desarrollo, que se limitan únicamente a unas pocas naciones de esta última categoría".
También son "señales preocupantes", el hecho de que "la incidencia de la pobreza y de la pobreza extrema siga siendo muy elevada". Por otro lado, instituciones multilaterales como la ONU, la OMC (Organización Mundial del Comercio), el FMI (Fondo Monetario Internacional) y el Banco Mundial, "dan señales de debilidad y de cansancio". Además, existe la duda de si los objetivos del Milenio (Millennium Goals) de reducir a la mitad, para el año 2015, el número de pobres, se alcanzarán en el plazo previsto.
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Estilos de vida que respeten creación para proteger el medioambiente, propone el Papa
VATICANO, 26 Abr. 07 / 10:25 am (ACI).- En un mensaje enviado a los participantes de un seminario sobre cambios climáticos y desarrollo, el Papa Benedicto XVI pidió incentivar estilos de vida que respeten la creación como un medio eficaz para proteger el medioambiente.
En el telegrama, firmado por el Secretario de Estado Vaticano, el Santo Padre pidió “incentivar la búsqueda y promoción de estilos de vida, y modelos de producción y consumo, que respeten todo lo creado” y al mismo tiempo respeten “las reales exigencias del progreso sostenible de los pueblos, teniendo en cuenta el destino universal de los bienes, como viene repetidamente subrayado por la Doctrina Social de la Iglesia”.
Asimismo, saludó la realización de un seminario que profundice “problemáticas de vital importancia ambiental, ética, económica, social y política que tienen repercusiones sobre todo en los sectores más débiles de la sociedad”.
El seminario internacional “Cambios climáticos y Desarrollo” se desarrolla hoy y mañana en el Vaticano, organizado por el Pontificio Consejo Justicia y Paz. Tiene la finalidad de encontrar, de forma equilibrada y veraz, una síntesis entre la salvaguardia del ambiente y las exigencias del desarrollo, y ha reunido 80 estudiosos y expertos procedentes de 20 países.
Al inaugurar el seminario, el Presidente del Pontificio Consejo Justicia y Paz, Cardenal Renato Martino, ha deseado que “en un clima de serenidad y compostura, esta reunión favorezca un intercambio fructuoso de experiencias, un diálogo profundo y una búsqueda desinteresada”.
Salesianos de Patagonia exhortan a solucionar conflicto en Santa Cruz
BUENOS AIRES, 26 Abr. 07 / 02:10 am (ACI).- Los directivos y delegados salesianos, religiosos y laicos de Buenos Aires, Santa Cruz y Tierra del Fuego apoyan "en su totalidad la demanda de diálogo para solucionar el problema surgido" y rechazan "la actitud obstinada de quienes pretenden resolver el problema en forma unilateral", ante la serie de conflictos que se han suscitado en Santa Cruz a raíz de la huelga de docentes que ya lleva 50 días.
Preocupados por la situación y en apoyo al Obispo de Río Gallegos, Mons. Juan Carlos Romanín, los salesianos también expresaron su apoyo a "los reclamos de justicia y dignidad de nuestros conciudadanos santacruceños y rechazamos los actos de violencia e intimidación a los que fueron sometidos algunos de ellos".
Tras expresar su preocupación por la militarización existente, que nos hace recordar épocas que creíamos superadas", los salesianos denuncian que las autoridades provinciales no parecen "dispuestas a encauzar los justos reclamos" de los santacruceños.
Finalmente, pidieron a Dios "que ilumine a los responsables de defender la paz social y los derechos de nuestro pueblo; y a María Auxiliadora, madre de todos los argentinos, que reconcilie los corazones que hoy están enfrentados".
El gobierno neuquino y el gremio docente ATEN reanudaron el diálogo para tratar los reclamos de los maestros. Uno de los desafortunados hechos ocurridos durante esta huelga fue el asesinato del profesor de química de Neuquén, Carlos Fuentealba, el pasado 3 de abril.
Preocupados por la situación y en apoyo al Obispo de Río Gallegos, Mons. Juan Carlos Romanín, los salesianos también expresaron su apoyo a "los reclamos de justicia y dignidad de nuestros conciudadanos santacruceños y rechazamos los actos de violencia e intimidación a los que fueron sometidos algunos de ellos".
Tras expresar su preocupación por la militarización existente, que nos hace recordar épocas que creíamos superadas", los salesianos denuncian que las autoridades provinciales no parecen "dispuestas a encauzar los justos reclamos" de los santacruceños.
Finalmente, pidieron a Dios "que ilumine a los responsables de defender la paz social y los derechos de nuestro pueblo; y a María Auxiliadora, madre de todos los argentinos, que reconcilie los corazones que hoy están enfrentados".
El gobierno neuquino y el gremio docente ATEN reanudaron el diálogo para tratar los reclamos de los maestros. Uno de los desafortunados hechos ocurridos durante esta huelga fue el asesinato del profesor de química de Neuquén, Carlos Fuentealba, el pasado 3 de abril.
Obispos chilenos llaman a diálogo en torno a reforma educativa propuesta por Gobierno
SANTIAGO, 26 Abr. 07 / 06:38 am (ACI).- La Conferencia Episcopal Chilena (CECH), invitó a la sociedad en su conjunto a "involucrarse" en el estudio del proyecto de Ley General de Educación propuesto por el Gobierno, dado la trascendencia que tendrá sobre el futuro del país.
Al término de su 93º Asamblea Plenaria, los obispos señalaron que "aún es temprano para emitir un juicio más acabado" sobre este proyecto, que "merece ser estudiado diligentemente en todos sus aspectos e implicancias" a fin de "alcanzar una educación de calidad para todos los niños y jóvenes de Chile".
Al término de su 93º Asamblea Plenaria, los obispos señalaron que "aún es temprano para emitir un juicio más acabado" sobre este proyecto, que "merece ser estudiado diligentemente en todos sus aspectos e implicancias" a fin de "alcanzar una educación de calidad para todos los niños y jóvenes de Chile".
"La Conferencia Episcopal de Chile, como lo ha hecho habitualmente, no dejará de ofrecer su aporte al bien común. Lamentamos la poca atención prestada a nuestra contribución, ofrecida a partir de una vasta experiencia y con la única intención de servir al país", expresó el Episcopado. Añadió que esta es una oportunidad para el diálogo respetuoso entre el Parlamento, Gobierno y ciudadanía.
"Valoramos todo cuanto ayude a mejorar la calidad de la enseñanza, y a hacer posible el acceso de todos a una educación digna, pero es necesario que en todo este proceso se excluyan visiones ideologizadas y se escuchen las voces de todos los sectores involucrados", señaló.
En ese sentido, los obispos recordaron que existen "temas irrenunciables para la Iglesia", como es la defensa del "derecho a una educación de calidad" para todos, centrada en las dimensiones religiosa, moral, intelectual y social de la persona; y que estimule "la construcción de un país más justo y solidario". También reafirmaron el derecho de los padres "a elegir la educación de sus hijos".
En su mensaje, la CECH también recordó la necesidad de "superar la pobreza y las grandes desigualdades", que "constituyen desafíos sociales que no pueden dejar de interpelarnos".
En ese sentido, llamaron "a quienes tienen altas responsabilidades en la conducción del país", a tomar decisiones que "busquen siempre el bien integral de las personas".
"Los cristianos estamos llamados a ver a Cristo en ese alumno, en ese pasajero, en ese enfermo, en ese hermano sin techo. Y para quienes han optado por el servicio público, estas personas deben ser la razón de su servicio", expresaron.
El texto completo se encuentra en http://www.iglesia.cl
Un momento para la oración
Juan 6, 44-51
En aquel tiempo, dijo Jesús a la gente: "Nadie puede venir a mí, si no lo atrae el Padre que me ha enviado. Y yo lo resucitaré el último día. Está escrito en los profetas: "Serán todos discípulos de Dios." Todo el que escucha lo que dice el Padre y aprende, viene a mí. No es que nadie haya visto al Padre, a no ser el que procede de Dios: ése ha visto al Padre. Os lo aseguro: el que cree tiene vida eterna. Yo soy el pan de la vida. Vuestros padres comieron en el desierto el maná y murieron: éste es el pan que baja del cielo, para que el hombre coma de él y no muera. Yo soy el pan vivo que ha bajado del cielo; el que coma de este pan vivirá para siempre. Y el pan que yo daré es mi carne para la vida del mundo."
En aquel tiempo, dijo Jesús a la gente: "Nadie puede venir a mí, si no lo atrae el Padre que me ha enviado. Y yo lo resucitaré el último día. Está escrito en los profetas: "Serán todos discípulos de Dios." Todo el que escucha lo que dice el Padre y aprende, viene a mí. No es que nadie haya visto al Padre, a no ser el que procede de Dios: ése ha visto al Padre. Os lo aseguro: el que cree tiene vida eterna. Yo soy el pan de la vida. Vuestros padres comieron en el desierto el maná y murieron: éste es el pan que baja del cielo, para que el hombre coma de él y no muera. Yo soy el pan vivo que ha bajado del cielo; el que coma de este pan vivirá para siempre. Y el pan que yo daré es mi carne para la vida del mundo."
¿Qué me está diciendo el Señor?
Reflexiones sobre la lectura de hoy
Señor, me estás revelando lo que significa la Eucaristía: un compromiso de vida eterna; alimento para mi jornada, y el viático que me fortalecerá en mi último viaje: hacia Ti.
Tuesday, April 24, 2007
Teólogos de la Liberación anuncian evento paralelo a la V Conferencia
SAO PAULO, 23 Abr. 07 / 11:23 am (ACI).- Algunos de los más controvertidos promotores de la teología de la liberación participarán en un “Seminario Latinoamericano de Teología” que se llevará a cabo de manera paralela a la V Conferencia General del Episcopado Latinoamericano en Aparecida, Brasil.
El evento se realizará en la sede del Instituto del Corazón Eucarístico en el pueblo turístico de Pindamonhangaba, muy cerca de Aparecida, del 18 al 20 de mayo, coincidiendo con los días centrales de la V Conferencia, con la intención de tener un impacto en los obispos reunidos en Aparecida desde la perspectiva de la Teología de la Liberación.
El seminario contará con la participación de controvertidos teólogos como el sacerdote peruano Gustavo Gutiérrez, autor de la obra cuestionada por el Vaticano "Teología de la Liberación - Perspectivas"; Pablo Richard, un sacerdote chileno suspendido en sus funciones clericales; el brasileño Agenor Brighenti, miembro del controvertido grupo de presión marxista "Amerindia" y otros liberacionistas.
Según los organizadores, el evento llevará por título “América Latina, Cristianismo e Iglesia en el siglo XXI” y tiene como objetivo “reflexionar sobre los desafíos de la realidad latinoamericana y encontrar respuestas para los mismos en cuanto Iglesia”.
El día 18, las conferencias tratarán sobre “los desafíos de la realidad mundial, la realidad latinoamericana y los desafíos para el cristianismo en el siglo XXI”, desde la perspectiva de esta corriente teológica.
El 19, Gutiérrez y Richard desarrollarán respectivamente los temas “Un cristianismo para América Latina” y “Una Iglesia para América Latina”.
El último día, dos miembros del Consejo Nacional de Laicos del Brasil abordarán el tema de “La laicidad en una Iglesia latinoamericana comprometida con la construcción de la justicia”.
El Consejo Nacional de Laicos del Brasil publicó recientemente el documento “Rumbo a Aparecida: Manifiesto del Pueblo de Dios”.
El documento, centrado exclusivamente en temas políticos, ideológicos y económicos, comienza señalando que “en América Latina y el Caribe se vive la expectativa de la superación de estructuras injustas, agravadas, actualmente, por el sistema neoliberal... el abismo entre ricos y pobres sigue siendo una ofensa a Dios Padre-Madre de la humanidad”.
El texto pide a los obispos participantes en Aparecida que se conviertan en agentes sociales y políticos de cambio económico en la región, y concluye señalando que las comunidades cristianas de América Latina y el Caribe “se sienten comprometidas con la defensa de la naturaleza y la preservación de la vida humana, animal, vegetal y de las aguas. Sin una nueva espiritualidad integradora de la lucha por la liberación ecológica, no habrá futuro y corremos el riesgo de destruir el lugar de la alianza de Dios con los seres humanos y con toda la creación”, concluye el texto.
Arzobispo salvadoreño respalda cierre de casinos por ser nefastos para la familia
SAN SALVADOR, 24 Abr. 07 / 08:35 am (ACI).- El Arzobispo de San Salvador, Mons. Fernando Sáenz Lacalle, respaldó la iniciativa gubernamental de cerrar los casinos en el país, porque son nefastos para la familia y fomentan el vicio entre la población.
Al término de la Misa dominical, el Prelado señaló que el negocio de los casinos "es muy nefasto para las familias y las mismas personas que se envician en esta clase de juegos", pues "pierden mucha cantidad de dinero con daños para su familia y su trabajo".
La semana pasada el Fiscal General de la República, Félix Safie, nombró un fiscal especial para que analice las medidas legales que sirvan para cerrar los casinos en el país. Esta iniciativa es apoyada por el Presidente Elías Antonio Saca y por diversos grupos parlamentarios.
Al término de la Misa dominical, el Prelado señaló que el negocio de los casinos "es muy nefasto para las familias y las mismas personas que se envician en esta clase de juegos", pues "pierden mucha cantidad de dinero con daños para su familia y su trabajo".
La semana pasada el Fiscal General de la República, Félix Safie, nombró un fiscal especial para que analice las medidas legales que sirvan para cerrar los casinos en el país. Esta iniciativa es apoyada por el Presidente Elías Antonio Saca y por diversos grupos parlamentarios.
Lanzan al mercado tarjetas telefónicas con mensajes pro-vida de Juan Pablo II
MÉXICO D.F., 24 Abr. 07 / 12:30 pm (ACI).- La empresa Teléfonos de México (TELMEX), puso a la venta tarjetas telefónicas con mensajes pro vida de Juan Pablo II, cuando se debate en la Asamblea Legislativa del Distrito Federal (ALDF) la posible despenalización del aborto.
“Todo ser humano, desde su concepción tiene derecho a nacer, es decir, a vivir su propia vida. No sólo el bienestar, sino también, en cierto modo, el ser mismo de la sociedad dependen de la salvaguardia de este derecho primordial. Si se niega al niño por nacer este derecho, resultará cada vez más difícil reconocer sin discriminaciones el mismo derecho a todos los seres humanos”, expresa uno de los mensajes.
Cada mensaje de Juan Pablo II aparece antecedido por la palabra “Vida” y culmina citando a la organización Familia Eucarística. “El respeto a la vida es fundamento de cualquier otro derecho, incluidos los de la libertad”, afirma otro de los textos.
Arzobispado no ha violado ley
Por otra parte, el Arzobispado de México respondió a la afirmación hecha por la Secretaría de Gobernación, según la cual, el Cardenal Norberto Rivera y el vocero P. Hugo Valdemar, han cometido “excesos” al pronunciarse sobre la despenalización del aborto, por lo que estudia la posibilidad de aplicar sanciones.
El Arzobispado señaló que en un tema como el aborto “puede haber excesos, pero esto de ninguna manera significa haber cometido infracción alguna a la Ley de Asociación de Culto Religioso”. En ese sentido, afirmó que se ha mantenido dentro de la ley.
“Todo ser humano, desde su concepción tiene derecho a nacer, es decir, a vivir su propia vida. No sólo el bienestar, sino también, en cierto modo, el ser mismo de la sociedad dependen de la salvaguardia de este derecho primordial. Si se niega al niño por nacer este derecho, resultará cada vez más difícil reconocer sin discriminaciones el mismo derecho a todos los seres humanos”, expresa uno de los mensajes.
Cada mensaje de Juan Pablo II aparece antecedido por la palabra “Vida” y culmina citando a la organización Familia Eucarística. “El respeto a la vida es fundamento de cualquier otro derecho, incluidos los de la libertad”, afirma otro de los textos.
Arzobispado no ha violado ley
Por otra parte, el Arzobispado de México respondió a la afirmación hecha por la Secretaría de Gobernación, según la cual, el Cardenal Norberto Rivera y el vocero P. Hugo Valdemar, han cometido “excesos” al pronunciarse sobre la despenalización del aborto, por lo que estudia la posibilidad de aplicar sanciones.
El Arzobispado señaló que en un tema como el aborto “puede haber excesos, pero esto de ninguna manera significa haber cometido infracción alguna a la Ley de Asociación de Culto Religioso”. En ese sentido, afirmó que se ha mantenido dentro de la ley.
Santa Sede pide promoción real de la dignidad de la mujer y de su participación social
Ante UNESCO
Toda sociedad se beneficia de la vocación propia, de la acción y del genio femeninos
VATICANO, 24 Abr. 07 / 10:20 am (ACI).- El Observador permanente de la Santa Sede ante la UNESCO, Mons. Francesco Follo, pidió ante este organismo de la ONU la promoción real de la dignidad de la mujer y su participación responsable en la vida social.
En su discurso pronunciado el 20 de abril en París durante la 176º sesión del Consejo Ejecutivo de este organismo y hecho público hoy, Mons. Follo señaló que “la fe cristiana nutre la convicción de que no se puede negar a un ser humano, hombre o mujer, el valor intrínseco que Dios ha otorgado a cada uno y que nunca puede ser alienado. Al mismo tiempo, esta dignidad originaria recuerda que todo ser humano debe ser tratado como una persona y no como un objeto".
Por ello, destacó el representante vaticano, las instancias políticas y sociales, nacionales e internacionales "tienen el deber de hacer lo posible para que se respete siempre esa dignidad, en todas las fases de la existencia de una persona. En este contexto, es necesaria una mayor atención por el respeto de las mujeres y de las niñas, especialmente en lo que concierne a su integridad corporal, la libre elección del marido, la necesidad de acceder a la educación y a la vida social".
“Gracias a las mujeres, cuya actividad a menudo humilde y escondida tiene que ser sostenida, la familia como célula social fundamental podrá ser mejor promovida, los jóvenes aprenderán a integrarse en las redes sociales, la paz se buscará con mayor intensidad, el diálogo y las relaciones humanas serán factores de fraternidad y de solidaridad a nivel local”.
“En definitiva –concluyó el Prelado–, toda la sociedad se beneficiará de la vocación propia, de la acción y del genio femeninos".
Un momento para la oración
Juan 6, 30-35En aquel tiempo, dijo la gente a Jesús: "¿Y qué signo vemos que haces tú, para que creamos en ti? ¿Cuál es tu obra? Nuestros padres comieron el maná en el desierto, como está escrito: "Les dio a comer pan del cielo."" Jesús les replicó: "Os aseguro que no fue Moisés quien os dio pan del cielo, sino que es mi Padre el que os da el verdadero pan del cielo. Porque el pan de Dios es el que baja del cielo y da vida al mundo." Entonces le dijeron: "Señor, danos siempre de este pan." Jesús les contestó: "Yo soy el pan de la vida. El que viene a mí no pasará hambre, y el que cree en mí nunca pasará sed."
¿Qué me está diciendo el Señor?
Reflexiones sobre la lectura de hoy
· Señor, sigo buscando satisfacer mis necesidades, trabajando por alimento perecedero. Es en la oración en la cual comienzo a sentir una satisfacción profunda; a conocer que en esta relación contigo hay algo sagrado, y percibir la oportunidad de vivir en una forma más profunda, que nunca he alcanzado.
¡Buenos días, trabajo!
"Tengan cuidado de que ninguno pague a otro, mal por mal.
Al contrario, procuren
hacer siempre el bien, tanto entre ustedes mismos
como a todo el mundo.
Est{en siempre contentos.
Oren en todo momento".
(! Tesalonicenses, 15-17)
Señor, haz que mi actividad de hoy
sea un servicio a los demás.
Ayúdame a hacer bien todas mis cosas
y a hacer el bien a quienes me rodean.
A quienes me hagan el mal
dame la fuerza para mostrarles tu amor.
Enséñame a mantenerme en oración.
Amén
Monday, April 23, 2007
Un alto en el camino..
Porque vives deprisa
porque tienes fronteras
porque pones condiciones
porque sospechas de Dios
porque aborreces el riesgo
porque ignoras a los demás
porque huyes del silencio
porque prefieres tener a ser
porque pactas con el confort
porque tienes miedo al compromiso
porque desiertas los caminos que suben
porque regateas con tu juventud
porque hablas más que haces
porque olvidas que eres nómada
porque no te das a lo difícil.
No sabrás ni hoy ni nunca,
por más que lo intentes,
por mucho que quieras,
para qué vale la vida,
para qué sirve el corazón;
no sabrás, de verdad,
ni el sabor de la paz,
ni el precio de la alegría,
ni el sentido de las lágrimas,
ni el misterio de las cosas,
ni el gusto de la vida,
ni el encanto de la amistad,
ni el valor del silencio,
ni el milagro del amor.
Te pasarás la vida, ¡triste vida!,
improvisando, corriendo,
hambreando, huyendo de ti,
lejano, desterrado, de visita, de sobra, ridículo,
fracasado, esclavo, aburrido, desarraigado,
vacío, inútil, viejo,...con la vida tristemente vacía,
inmensamente sin sentido.
PERO....
SI la obra de tu vida puedes ver destrozada
y sin perder palabra, volverla a comenzar,
o perder en un día la ganancia de ciento
sin un gesto o un suspiro.
SI puedes ser amante y no estar loco de amor,
si consigues ser fuerte sin dejar de ser tierno
y sintiéndote odiado, sin odiar a tu vez,
luchar y defenderte.
SI puedes soportar que hablen mal de ti
los pícaros, los que pretenden enfadarte,
y oír como sus lenguas falaces te calumnian,
sin tú caer en la trampa y hacer lo mismo.
SI puedes seguir digno aunque seas popular,
si consigues ser pueblo y dar consejo a los reyes,
si a todos tus amigos amas como un hermano,
sin que ninguno te absorba.
SI sabes observar, meditar, conocer,
sin llegar a ser nunca destructor o escéptico;
soñar, mas no dejar que el sueño te domine;
pensar, sin ser sólo un pensador.
SI puedes ser severo sin llegar a la cólera,
si puedes ser audaz, sin pecar de imprudente,
si consigues ser bueno y lograr ser un sabio,
sin ser soberbio ni pedante.
SI alcanzas el triunfo después de la derrota,
y acoges con igual calma esas dos mentiras.
Si puedes conservar tu valor, tu cabeza tranquila,
cuando otros a tu alrededor la pierden.
ENTONCES los reyes, los dioses, la suerte y la victoria,
serán ya para siempre tus sumisos esclavos,
y lo que vale más que la gloria y los reyes,
SERAS HOMBRE, hijo mío.
RUDYARD KIPLING
Comisión Teológica Internacional: Destino de los niños que mueren sin bautizar es el Cielo
Documento señala que hipótesis del limbo refleja “visión excesivamente restrictiva de la salvación”
VATICANO, 22 Abr. 07 / 11:58 pm (ACI).- Tras algunos años de estudio, la Comisión Teológica Internacional –que depende de la Congregación para la Doctrina de la Fe– ha publicado un documento que señala que la tradicional hipótesis teológica del limbo, el lugar donde estarían eternamente los niños muertos no bautizados sin gozar de la comunión con Dios, refleja una “visión excesivamente restrictiva de la salvación”.
En el documento “La esperanza de salvación para los niños que mueren sin haber sido bautizados”, cuya publicación fue aprobada por el Papa Benedicto XVI, la Comisión concluye que “el destino de los niños que mueren sin haber recibido el bautismo es el Cielo”.
En declaraciones a Radio Vaticano, el Secretario General de dicha Comisión, Padre Luis Ladaria, afirmó que “las razones fundamentales que han llevado a aclarar, desde el punto de vista teológico, que los niños que mueren sin haber sido bautizados van al Cielo están representadas, en primer lugar, por la misericordia infinita de Dios, que quiere que todos los hombres se salven”.
El sacerdote jesuita resaltó “la mediación única y universal de Cristo, que ha venido al mundo para salvar a todos los hombres”, sin olvidar que “Jesús mostró de forma especial su cercanía a los pequeños y su predilección por ellos”. Según Ladaria “todas estas razones llevan a la esperanza de la salvación de los niños que han muerto sin ser bautizados”.
De esta manera, el documento responde a un "problema pastoral urgente, ya que cada vez son más los niños nacidos de padres no católicos y que no son bautizados y también "otros que no nacieron al ser víctimas de abortos", explica la Comisión.
"Nuestra conclusión es que muchos factores que hemos considerado dan serias bases teológicas y litúrgicas a la esperanza de que los niños muertos sin bautismo sean salvados y gocen de la visión beatífica", sostienen los teólogos.
El Padre Ladaria aclaró asimismo que “el limbo nunca fue definido como dogma”, y recordó que “el Catecismo de la Iglesia Católica no lo menciona”.
Sobre el aporte del Papa Benedicto XVI en la elaboración de este texto, el P. Ladaria explicó que la redacción es obra de la Comisión, pero que el Papa, “habiendo sido además presidente de la misma Comisión, cuando era Prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe, siendo entonces el Cardenal Ratzinger– indicó este tema de estudio.
Probablemente de acuerdo con el Papa Juan Pablo II. Y, como sabemos, ha dado su consenso para la publicación de este texto”.
El texto, ya publicado en inglés, será publicado en italiano el próximo 5 de mayo en la revista Civiltá Cattolica. Posteriormente se publicará en diversos idiomas.
El texto, ya publicado en inglés, será publicado en italiano el próximo 5 de mayo en la revista Civiltá Cattolica. Posteriormente se publicará en diversos idiomas.
En V Conferencia defensa de la familia será prioridad, expresó Arzobispo peruano
Denunció que "internacional de la muerte" presiona para legalizar aborto
LIMA, 22 Abr. 07 / 06:20 pm (ACI).- El Presidente de la Comisión de Familia y Defensa de la Vida de la Conferencia Episcopal Peruana (CEP), Mons. José Antonio Eguren, expresó su "esperanza que en la V Conferencia en Aparecida la familia aparezca como una prioridad en nuestro trabajo evangelizador y apostólico".
En entrevista exclusiva concedida a ACI Prensa, el Prelado, quien forma parte de la delegación peruana que viajará a Brasil para este importante evento eclesial, señaló que si bien en América Latina se mantiene "el sentido fuerte de familia", es verdad también que ella "está seriamente amenazada y tenemos que protegerla mucho más". En ese sentido, llamó a hacer todo lo posible por fortalecerla para que siga siendo "un cenáculo de fe y amor, un santuario de la vida".
"Con una familia sana, donde realmente se viva la dimensión plenificadora del amor" repercute "para el bien de la sociedad como tal", afirmó.
El también Arzobispo de Piura recordó que las "familias auténticamente cristianas" son "semilleros de fe" y garantía de abundantes vocaciones.
Mons. Eguren señaló que existe "una realidad muy hermosa" para que Cristo esté al "centro de las relaciones familiares", que es que "nuestros hogares sean muy marianos", porque "la presencia de la Virgen siempre atraerá la presencia de su Hijo".
Oración y acción para defender la vida
Mons. Eguren señaló que existe "una realidad muy hermosa" para que Cristo esté al "centro de las relaciones familiares", que es que "nuestros hogares sean muy marianos", porque "la presencia de la Virgen siempre atraerá la presencia de su Hijo".
Oración y acción para defender la vida
Por otro lado, el Arzobispo peruano expresó su preocupación por las presiones que hacen las organizaciones abortistas, a las que calificó de "internacional de la muerte", para legalizar el aborto en América Latina.
Por ello, exhortó a los católicos a recurrir a la oración, que "debe ser siempre el primer recurso de un creyente", para que "todas estas maniobras que buscan legalizar la muerte -porque el aborto es un crimen, es un asesinato- no prosperen".
Mons. Eguren también llamó a la "acción decidida, es decir, organizarnos, hacernos sentir" para desbaratar las maniobras abortistas. Indicó que "muchas veces son importantes escritos públicos, edición de programas audiovisuales que defiendan la vida humana". Afirmó que de esta manera "vamos logrando también sensibilizar a la opinión pública en torno a este tema" y les damos los argumentos necesarios para defender la vida.
La entrevista completa se encuentra en http://www.aciprensa.com/aparecida07/entrevista4.htm
Renovemos la esperanza en el alma de Chile
Los obispos de la Conferencia Episcopal de Chile hicieron un llamado a quienes tienen responsabilidades en la conducción del país, a buscar siempre en sus decisiones el bien integral de las personas.Así lo manifiestan en la declaración pública entregada este viernes 20 de abril, al concluir la 93ª Asamblea Plenaria de la Conferencia Episcopal de Chile, en Punta de Tralca.
En la declaración, que lleva por título "Renovemos la esperanza en el alma de Chile", los pastores también exhortan a mejorar la calidad de la política, recuperando su sentido más profundo de servicio al Bien Común."De nada serviría crear grupos de trabajo plurales y diversos si las políticas que se implementasen finalmente privilegiaran una mirada y excluyeran otras", manifiestan los obispos, al tiempo que desean que se acojan efectivamente las propuestas que se formulan con respeto, humildad y fundamento.
Las esperas que continúan
Afirman los Obispos en su declaración que, a pesar de esfuerzos y logros en materia de justicia social, la espera de muchos pobres continúa. "Esperan ser escuchados, atendidos en el anhelo de ser protagonistas de su propia historia, incluidos en este mundo global y tecnificado que les margina", manifiestan.Y agregan que también continúa la espera de los jóvenes. Consideran urgente reflexionar sobre las verdaderas raíces del descontento juvenil, sobre el rol de las familias, los padres y educadores y sobre la mirada que tiene el Estado hacia los jóvenes. Respecto de las lamentables manifestaciones de violencia protagonizadas por jóvenes en las últimas semanas, los obispos expresaron su preocupación frente a la anunciada puesta en vigencia de la Ley de responsabilidad penal adolescente. "Esperamos que no sea una medida que ponga la atención del país sobre todo en soluciones punitivas, dejando de lado la prevención y la necesaria rehabilitación", precisan.
La Educación, tarea de todos
Sobre la iniciativa gubernamental para reformar la educación, los obispos valoraron todo cuanto ayude a mejorar la calidad de la enseñanza, y a hacer posible el acceso de todos a una educación digna, pero estimaron necesario que en todo este proceso se excluyan visiones ideologizadas y se escuchen las voces de todos los sectores involucrados.Agregaron que este tema ser estudiado diligentemente en todos sus aspectos e implicancias, para llegar a discernir sus fortalezas y debilidades. "La Conferencia Episcopal de Chile, como lo ha hecho habitualmente, no dejará de ofrecer su aporte al bien común. Lamentamos la poca atención prestada a nuestra contribución, ofrecida a partir de una vasta experiencia y con la única intención de servir al país", sostienen los pastores.
Establecieron, asimismo, que los siguientes puntos son temas irrenunciables para la Iglesia: derecho a una educación de calidad y con equidad para todos, especialmente para los más pobres; una educación centrada en la persona con sus dimensiones religiosa, moral, intelectual, social; una educación que apoya y refuerza el derecho prioritario de los padres de familia a elegir la educación de sus hijos; una educación que, al margen de toda uniformidad, respete y favorezca tanto la libertad de acceso y de ofrecimiento del servicio educativo, de acuerdo a los propios proyectos educacionales que aseguran una sociedad democrática y plural; y una educación que estimule la construcción de un país más justo y solidario.
Los obispos creen que el Proyecto de Ley recientemente presentado constituye una gran posibilidad para que en el Parlamento, los legisladores puedan dialogar con el gobierno y la ciudadanía en torno a la educación, tema tan crucial para el desarrollo de nuestra sociedad.
La declaración episcopal también aborda la crisis del transporte público en la capital. "Somos testigos de la preocupación de la gente al ver tantos recursos concentrados en la capital, mientras en regiones hay necesidades postergadas. Hemos hablado a favor de la dignidad personal que tantos habitantes de Santiago, con razón, sienten vulnerada por estos días. Queremos que todas nuestras ciudades sean más modernas, limpias, amables y humanizadoras. Que sean espacios de integración y encuentro. Para esto se requiere la generosidad y el esfuerzo de todos; también el liderazgo efectivo de las autoridades en la solución de los problemas", manifiestan.
Primera Asamblea Eclesial Nacional
En esta oportunidad, los obispos de la CECh aprobaron los aspectos prácticos de la primera Asamblea Eclesial Nacional para el próximo mes de octubre, que será antecedida de Asambleas Diocesanas, en un amplio proceso de participación para preparar las Orientaciones Pastorales del Episcopado chileno para los próximos años.También en esta Asamblea los obispos reflexionaron acerca del aporte chileno a la V Conferencia General del Episcopado Latinoamericano y del Caribe. Además, dieron gracias al Señor por el recuerdo del vigésimo aniversario de la visita a Chile del Papa Juan Pablo II; por la vida, el ministerio y magisterio del Papa Benedicto XVI, de quien la Iglesia ha recibido recientemente la Exhortación Apostólica sobre la Eucaristía; y por legado del Cardenal Raúl Silva Henríquez, en este año en que se celebra el centenario de su natalicio.
Fuente: Iglesia.cl
Episcopado colombiano rechaza arresto de tres días a arzobispo colombiano por desacato a juez
La Conferencia Episcopal de Colombia rechazó hoy la decisión de un juez de sancionar con tres días de prisión al arzobispo de Manizales (oeste), Fabio Betancur Tirado, por no acatar un fallo judicial emitido a favor de un seminarista expulsado en 1999.La asamblea de obispos católicos se solidarizó con el arzobispo por medio de un comunicado, luego de que un juez de segunda instancia ratificara la sanción por desacato a una "acción de tutela" o recurso de amparo de derechos fundamentales.
El recurso fue instaurado por un ex seminarista acusado de presunto robo y conducta homosexual que después se ordenó en una iglesia protestante.
La sanción fue ratificada en segunda instancia por el Juzgado Quinto Penal Municipal de Manizales, que ordenaba al arzobispo explicar en un plazo de 48 horas a Juan Pablo Mejía Granada las razones por las que fue retirado del Seminario Mayor de Manizales.
"El Episcopado rechaza esta decisión como contraria a la norma expresada en el artículo Segundo del Concordato vigente entre el Estado Colombiano y la Santa Sede, adoptado en la legislación civil colombiana", señaló el Episcopado en una declaración firmada por su presidente, del arzobispo Luis Augusto Castro.
Subrayó que estas normas garantizan que "la Iglesia Colombiana conservará su plena libertad e independencia de la potestad civil y por consiguiente podrá ejercer libremente toda su autoridad espiritual y su jurisdicción eclesiástica conformándose en su gobierno y administración con sus propias leyes".
El Episcopado señaló que dicha decisión "desconoce" una ley de 1994 que "consagra como derechos de las Iglesias y Confesiones religiosas establecer su propia jerarquía".
Agregó que también se ignora su facultad de "tener y dirigir autónomamente sus propios institutos de formación y de estudios teológicos en los cuales puedan ser libremente recibidos los candidatos al ministerio religioso que la autoridad eclesiástica juzgue idóneos".
Aunque en un comienzo se había indicado que Betancur Tirado iba a ser detenido en su casa, el juez señaló que deberá cumplir el arresto en una dependencia de la Fiscalía, un destacamento militar o policial.
El Episcopado deploró "que con esta clase de decisiones se atente contra el Derecho que tiene la Iglesia de velar porque no accedan al Sacerdocio los candidatos que carecen de las cualidades requeridas para ejercer adecuadamente el ministerio en la Iglesia Católica".
Mientras tanto, los sacerdotes de Manizales amenazaron con realizar una huelga en solidaridad con el arzobispo Betancur Tirado, según declaró el rector del Seminario Menor de la ciudad, Fernán Llano Ruiz.
Fuente: El Periodista Digital
Papa ante la tumba de San Agustin
"Iglesia no es una suma de los que viven religiosidad privada"
Benedicto VI concluyó hoy su visita a la norteña ciudad italiana de Pavía peregrinando a la tumba de San Agustín, donde dijo que la Iglesia no es una suma de individuos que viven una religiosidad privada, sino una comunidad comprometida a llevar por el mundo el mandamiento del amor.
'La Iglesia no es una simple organización de manifestaciones colectivas ni la suma de individuos que viven una religiosidad privada, es una comunidad de personas que creen en el Dios de Jesucristo y se compromete a vivir en el mundo el mandamiento del amor que nos ha dejado', dijo el Papa en la basílica de San Pedro in Ciel D'Oro, donde se guardan las reliquias de san Agustín.
Tras orar durante unos minutos ante la urna con los restos del santo, Benedicto XVI dijo que se encontraba ahí para rendir homenaje a uno de los 'Padres más grandes de la Iglesia, que tanto ha influido en mi vida de teólogo y pastor'.
El Papa relanzó, ante la tumba del santo, el mensaje de su encíclica 'Deus Caritas est', Dios es amor y afirmó que en la primera parte de esa encíclica influyó el pensamiento de San Agustín, que fue 'un enamorado del amor de Dios y lo ha cantado y predicado en todos sus escritos'.
'La humanidad actual necesita de ese mensaje' y añadió que San Agustín es un modelo de conversión para los cristianos de todos los tiempos, por su incesante búsqueda de la verdad.
Durante la misa que ofició hoy ante unas 20.000 personas, el Papa recordó que San Agustín 'jamás se conformó con la vida como se le presentaba y como todos la vivían', sino que siempre estaba atormentado 'por la verdad'.
'Quería encontrar la verdad, quería saber que cosa es el hombre, de donde proviene el mundo, de donde venimos nosotros, donde vamos y como podemos encontrar la vida auténtica. Quería encontrar el camino recto de la vida y no vivir ciegamente, sin sentido y sin meta',dijo.
Joseph Ratzinger es un estudioso de San Agustín, uno de los principales inspiradores de su pensamiento teológico y en 1953,hizo una tesis doctoral sobre el autor de 'La ciudad de Dios'.
San Agustín (354-430) nació en Suk-Ahras (Argelia) ciudad que bajo la dominación romana se llamaba Tagasta, y fue obispo de Hipona (la actual Anaba, Argelia). En 1295 fue aclamado como 'doctor de la Iglesia', durante el Pontificado de Bonifacio XIII.
Antes de visitar su tumba, Benedicto XVI se reunió con representantes del mundo de la cultura en la Universidad de Pavía, una de las más antiguas de Italia.
El Papa dijo que una universidad moderna debería ser un centro 'a la medida del hombre, en el que el estudiante sea preservado del anonimato y mantenga un diálogo fecundo con los profesores, para lograr esos incentivos necesarios para su crecimiento cultural y como persona'.
Benedicto XVI invitó a estudiantes y profesores a participar 'activamente' y contribuir 'en el proyecto cultural cristiano que la Iglesia promueve en Europa'.
La peregrinación ante la tumba de San Agustín puso fin a los dos días de viaje por el norte de Italia, que le han llevado a las diócesis lombardas de Vigevano y Pavia.
Este ha sido su primer viaje pastoral por Italia desde que fue elegido Papa el 19 de abril de 2005.
Fuente: El Periodista Digital
Un momento para la oración...
Juan 10, 11-16
Yo soy el Buen Pastor. El Buen Pastor da su vida por las ovejas. No así el asalariado, que no es el pastor ni las ovejas son suyas. Cuando ve venir al lobo, huye abandonando las ovejas, y el lobo las agarra y las dispersa. A él sólo le interesa su salario y no le importan nada las ovejas. Yo soy el Buen Pastor y conozco los míos como los míos me conocen a mí, lo mismo que el Padre me conoce a mí y yo conozco al Padre. Y yo doy mi vida por las ovejas. Tengo otras ovejas que no son de este corral. A esas también las llevaré; escucharán mi voz, y habrá un solo rebaño con un solo Pastor.
Yo soy el Buen Pastor. El Buen Pastor da su vida por las ovejas. No así el asalariado, que no es el pastor ni las ovejas son suyas. Cuando ve venir al lobo, huye abandonando las ovejas, y el lobo las agarra y las dispersa. A él sólo le interesa su salario y no le importan nada las ovejas. Yo soy el Buen Pastor y conozco los míos como los míos me conocen a mí, lo mismo que el Padre me conoce a mí y yo conozco al Padre. Y yo doy mi vida por las ovejas. Tengo otras ovejas que no son de este corral. A esas también las llevaré; escucharán mi voz, y habrá un solo rebaño con un solo Pastor.
¿Qué me está diciendo el Señor?
Reflexiones sobre la lectura de hoy
· ¿Un rebaño, un Pastor? Señor, ¿que piensas de nosotros, con nuestras iglesias cristianas en competencia para captar creyentes? Mientras las autoridades negocian, nosotros debemos unirnos con todos aquellos que os aman, orando juntos, en ese amor compartido. Mientras tanto, Señor, continúa empujándonos hacia una unidad más profunda.
De Espacio Sagrado
Algo para pensar y orar en esta semana
Durante la Pascua meditamos sobre el cuerpo, mi cuerpo. Esta carne no es diferente a mí. Soy yo. Los rostros que vemos a nuestro alrededor son vivos, y muestran signos de amor, dolor, ternura, arrogancia o indulgencia.
Como dice el proverbio: el rostro que tienes a los cuarenta años es el que mereces. Así también nuestras manos se han formado con las habilidades que les hemos entregado, nuestras extremidades con el ejercicio que les hemos ofrecido, nuestros pulmones, corazón y estómago con el uso o abuso con que los hemos tratado.
Ahora es el tiempo de conversar con este amado pero mortal cuerpo: ¿Te escucho?¿Tengo libertad sobre ti?¿Te respeto como mi templo del Espíritu Santo? Envejecerás y morirás conmigo; pero ése no es el final. Eres sagrado, y la Pascua abre un proyecto de vida apasionante para ambos.
De Espacio Sagrado
¡Buenos dìas trabajo!
"Señor,muéstrame tus caminos,
guíame por tus senderos,
guíame, encamíname en tu verdad,
pues tu eres mi Dios y salvador.
¡En tí confío a todas horas!
(Salmo 25, 4-5)
Todas las horas de este día
te las entrego, Señor, en tus manos.
Muéstrame tus caminos
y guíame en tu verdad.
¡Eres el Dios de la bondad t la alegría!
¡Bendito eres para siempre!
Amén
Sunday, April 22, 2007
Ave María: la ciudad católica
Cuando Thomas Monaghan tiene un proyecto en mente, nada lo detiene. El dueño multimillonario de Domino’s Pizza, no está bromeando, es un hombre de palabra y determinación. Tom, ferviente y activo católico, emprende la construcción de la ciudad católica Ave María en la que trabaja desde hace cinco años.
Serán en total 400 millones de dólares los invertidos en la primera ciudad católica del mundo. Situada al suroeste de Florida (EE.UU.), ofrecerá los servicios de seguridad, atención médica y legal, gracias al apoyo de los condados vecinos (Collier Country, Immokalee, Naples Community) quienes miran con esperanza a Ave María Town.
Todos los conceptos buscarán transmitir el genuino espíritu católico: las escuelas, los campos de golf, un centro recreativo, el parque de agua, el centro comercial con sus cinemas, restaurantes, librerías y cafés. Todo hablará de Cristo y su evangelio.
Cuando el tranvía comienza a recorrer las calles de Ave María encuentra a su paso los nombres “Avila”, “Assisi”, “St Paul”… con el fin de homenajear a los santos. Después, se llega a la Ave María University que brindará una sólida formación ética y religiosa, donde será obligatorio el latín, el gregoriano y los chicos y chicas tendrán dormitorios separados.
En la nueva ciudad, se estará siempre abierto a la vida y se testimoniará el verdadero amor. Por ello se rechaza el aborto, el control antinatural de la natalidad y la pornografía. Llegados este punto, tenemos que respirar un poco y preguntarnos: Pero… ¿esto es real? Claro, tan real como los ladrillos de la catedral, provista para acoger a 1100 fieles en su primera misa (Nochebuena del 2007). Tan palpable como las 200 familias que ya han adquirido su casa. Tan firme como el apoyo de Jeb Bush y las palabras de aliento del Santo Padre.
Por supuesto, no se han hecho esperar las críticas y objeciones: ecologistas, liberales, grupos políticos e incluso creyentes amenazan a Monaghan y su grupo con ir a juicio ante la corte federal. «El bien levanta polvo. Algunos no resisten y abandonan la obra; otros perseveran, sacudiéndose las sandalias». Ave María será posible dado que le sostiene el mejor de los motivos: «Mi meta es que el mayor número posible de personas llegue al cielo», dice Thomas Monaghan.Michael Galligan-Stierle, vicepresidente de la Asociación de Colegios y Universidades Católicas decía: «Sería grandioso, tremendo, el tener tan sólo cinco ciudades como ésta; sólo cinco».
Ave María tiene capacidad para 25, 000 residentes de todos los credos y culturas, porque no se trata de un aislamiento católico ni de un bunker elitista. Ave María es una apuesta por los valores, por un renacimiento moral y religioso ¡Aún hay mucho por luchar y no todo está perdido! En estos tiempos como en los de San Agustín, «si dices basta, haz perecido».
Serán en total 400 millones de dólares los invertidos en la primera ciudad católica del mundo. Situada al suroeste de Florida (EE.UU.), ofrecerá los servicios de seguridad, atención médica y legal, gracias al apoyo de los condados vecinos (Collier Country, Immokalee, Naples Community) quienes miran con esperanza a Ave María Town.
Todos los conceptos buscarán transmitir el genuino espíritu católico: las escuelas, los campos de golf, un centro recreativo, el parque de agua, el centro comercial con sus cinemas, restaurantes, librerías y cafés. Todo hablará de Cristo y su evangelio.
Cuando el tranvía comienza a recorrer las calles de Ave María encuentra a su paso los nombres “Avila”, “Assisi”, “St Paul”… con el fin de homenajear a los santos. Después, se llega a la Ave María University que brindará una sólida formación ética y religiosa, donde será obligatorio el latín, el gregoriano y los chicos y chicas tendrán dormitorios separados.
En la nueva ciudad, se estará siempre abierto a la vida y se testimoniará el verdadero amor. Por ello se rechaza el aborto, el control antinatural de la natalidad y la pornografía. Llegados este punto, tenemos que respirar un poco y preguntarnos: Pero… ¿esto es real? Claro, tan real como los ladrillos de la catedral, provista para acoger a 1100 fieles en su primera misa (Nochebuena del 2007). Tan palpable como las 200 familias que ya han adquirido su casa. Tan firme como el apoyo de Jeb Bush y las palabras de aliento del Santo Padre.
Por supuesto, no se han hecho esperar las críticas y objeciones: ecologistas, liberales, grupos políticos e incluso creyentes amenazan a Monaghan y su grupo con ir a juicio ante la corte federal. «El bien levanta polvo. Algunos no resisten y abandonan la obra; otros perseveran, sacudiéndose las sandalias». Ave María será posible dado que le sostiene el mejor de los motivos: «Mi meta es que el mayor número posible de personas llegue al cielo», dice Thomas Monaghan.Michael Galligan-Stierle, vicepresidente de la Asociación de Colegios y Universidades Católicas decía: «Sería grandioso, tremendo, el tener tan sólo cinco ciudades como ésta; sólo cinco».
Ave María tiene capacidad para 25, 000 residentes de todos los credos y culturas, porque no se trata de un aislamiento católico ni de un bunker elitista. Ave María es una apuesta por los valores, por un renacimiento moral y religioso ¡Aún hay mucho por luchar y no todo está perdido! En estos tiempos como en los de San Agustín, «si dices basta, haz perecido».
Un momento para la oración...
Juan 21, 15-19En aquel tiempo, Jesús se apareció otra vez a los discípulos junto al lago de Tiberíades. Y se apareció de esta manera: Después de comer, le dice a Simón Pedro: "Simón, hijo de Juan, ¿me amas más que éstos?" Él le contestó: "Sí, Señor, tú sabes que te quiero." Jesús le dice: "Apacienta mis corderos." Por segunda vez le pregunta: "Simón, hijo de Juan, ¿me amas?" Él le contesta: "Sí, Señor, tú sabes que te quiero." Él le dice: "Pastorea mis ovejas." Por tercera vez le pregunta: "Simón, hijo de Juan, ¿me quieres?" Se entristeció Pedro de que le preguntara por tercera vez si lo quería y le contestó: "Señor, tú conoces todo, tú sabes que te quiero." Jesús le dice: "Apacienta mis ovejas. Te lo aseguro: cuando eras joven, tú mismo te ceñías e ibas adonde querías; pero, cuando seas viejo, extenderás las manos, otro te ceñirá y te llevará adonde no quieras." Esto dijo, aludiendo a la muerte con que iba a dar gloria a Dios. Dicho esto, añadió: "Sígueme."
¿Qué me stá diciendo el Señor?
Reflexiones sobre la lectura de hoy
· Me pongo en el lugar de Pedro y escucho esa pregunta: Simón, hijo de Juan, ¿me amas más que éstos?
¿Jesús señaló la barca, la red llena de peces, el tipo de vida que Pedro conocía y amaba?
¿Fue una invitación a un cambio de oficio?
O fue esta pregunta: ¿me amas más que éstos (los otros discípulos)?
Después de todo, Pedro se había vanagloriado:
Los demás te podrán abandonar; yo jamás.
Esta vez Pedro se subestima:
Tú sabes que te quiero.
Me siento igual que Pedro, temerosa(o) sobre mi deseo de ser su discípula(o), pero sabiendo que Dios me ama.
Friday, April 20, 2007
Un alto en el camino...
Él nos eligió
Dios nos eligió
para mostrarnos unos a otros
el rostro del amor de Dios.
Somos el vocabulario de Dios;
palabras vivas
para dar voz a la bondad de Diosc
on nuestra propia bondad,
para dar voz a la compasión,
la ternura,
la solicitud y la fidelidad de Dios
con las nuestras propias
Leo Rock sj
Por Cristo y el Reino
En estas semanas se ha hablado varias veces de “jóvenes combatientes”. Hoy queremos presentarles diversos testimonios de “jóvenes creyentes”. Para algunas personas “creer” parece algo pasado de moda o muy poco propio de una época que se define como “postmoderna”. Para cada uno de los entrevistados esta semana en cambio, la fe no sólo es algo que “mueve montañas” sino que es lo que le da sentido y fuerza a la vida cotidiana y a los proyectos más profundos y permanentes.
Jesús no es sólo “algo” en qué creer sino sobre todo “Alguien” a quien amar y servir.Ser creyente hoy en día no es sólo adscribirse a un código de moral o de buenas costumbres, sino sobre todo creer que el Reino está llegando, más por gracia que por mero esfuerzo humano. Sin nuestro aporte único y total no se puede hacer presente Jesús resucitado en medio de las duras realidades que viven los hombres y mujeres de nuestra patria, del continente y del mundo entero.
Ser un creyente es saberse parte de una Iglesia siempre joven y al mismo tiempo “vieja” pero con un corazón y una mente abierta a lo que el Espíritu de Jesús nos quiere decir día a día. Por eso es que rezamos con mayor entusiasmo y perseverancia estos meses la oración por la “Quinta Conferencia de Aparecida” para que los nuevos caminos de evangelización que se abran luego de ellas siempre estén guiados por el Espíritu Santo.
Unidos en Jesús Resucitado, los saluda con afecto,
Padre Andrés
Fuente: VPU
«La Iglesia reinventó al Jesús de la Historia»
Antonio Piñero presenta “Jesús, la vida oculta”
Investigador prestigioso y bloguero de Religiondigital, el catedrático de la Complutense de Madrid, Antonio Piñero es una de las máximas autoridades mundiales en los Evangelios apócrifos. Ayer presento, en el Círculo de Bellas Artes, su reedición de “Jesús, la vida oculta” (Editorial Esquilo) y aseguró que “la Iglesia ha reinventado al Jesús de la Historia”, al tiempo que arremetía contra Juan Arias por sus “libros basura” sobre Jesús y la Magdalena.
Iconoclasta como siempre, Piñero comenzó criticando la “transformación de los Evangelios apócrifos en dogmas”, pero también fustigó a los que aseguran que “hay apócrifos ocultos en los sótanos del Vaticano, porque no es verdad”. Y añadió: “Fue en el siglo IV, cuando la Iglesia quemó o manipuló los apócrifos. Hoy en día, la Iglesia no sólo no rechaza los apócrifos, sino que los promueve”.
Iconoclasta como siempre, Piñero comenzó criticando la “transformación de los Evangelios apócrifos en dogmas”, pero también fustigó a los que aseguran que “hay apócrifos ocultos en los sótanos del Vaticano, porque no es verdad”. Y añadió: “Fue en el siglo IV, cuando la Iglesia quemó o manipuló los apócrifos. Hoy en día, la Iglesia no sólo no rechaza los apócrifos, sino que los promueve”.
Su libro es un “resumen científico de lo que se puede saber de Jesús” y “una invitación a la libertad y a la honestidad intelectual”. De ahí que le indignen los que se aprovechan de la figura de Jesús para vender libros. En este sentido, afirmó que Juan Arias, escritor y periodista de El País, “está escribiendo falsedades conscientemente, porque sabe que lo que le está diciendo a la gente sobre Jesús y sobre María Magdalena es mentira. Aunque, a la larga, por muchos libros que venda, se desacredita a sí mismo y a la editorial que publica tales porquerías”.
Y eso que a Piñero no le duelen prendas para reconocer que Arias fue el que encontró en el Vaticano, hace años, un manuscrito en arameo, que después publicó el profesor Díaz-Macho, que es “la fuente para descubrir la lengua que Jesús hablaba en su casa”.
Más delito tiene, a su juicio, la Iglesia que reinventa al Jesús de la Historia. Y enumeró las principales diferencias entre el Jesús de la ciencia y el de la institución eclesial. La primera es que, en contra de lo que sostiene la Iglesia (y por eso acaba de condenar a Jon Sobrino) “a Jesús ni se le pasaba por la cabeza tener conciencia de ser Hijo de Dios”.
En segundo lugar y en contra de lo que sostiene la Iglesia, “Jesús no era un profeta absolutamente consciente de serlo”. En tercer lugar, “los milagros contra la naturaleza no pueden presentarse como hechos históricos. A lo máximo, al taumaturgo Jesús realizó ‘milagros’ psicológicos”.
Además, en contra de lo que sostiene Roma, “Juan bautista fue el maestro de Jesús y no a la inversa”. Y por eso, añade: “la vida del Jesús histórico y del eclesiástico es radicalmente distinta”.
Y concluye: “No sé si con buena o mala fe, la Iglesia reinventó la figura de Jesús, como hicieron antes los Evangelios. Porque entre el Jesús del cuarto Evangelio y el Jesús de la Historia no hay parecido alguno”.
En la obra de Piñero, el lector tiene acceso a la historia de la vida de Jesús apoyada casi exclusivamente en las fuentes evangélicas apócrifas, es decir, no recibidas como “canónicas” o “inspiradas”. De este modo, apunta el autor, este libro presenta “al lector de un modo sistemático la imagen global de la vida oculta de Jesús que de ellas se desprende: cómo se imaginaban que habían transcurrido los avatares de esos años obscuros de Jesús los diversos autores o grupos cuyos “evangelios” no fueron aceptados en el canon.
” Así, el lector conoce la versión de los Evangelios Apócrifos sobre la vida de Jesús y una serie de temas polémicos a ella asociados y que continúan entusiasmando al público del siglo XXI. Al abordar esta temática, el autor mantiene un estricto rigor científico en una historia escrita en un lenguaje totalmente accesible al público en general y que se lee como una novela que nos fascina.
En la parte final del libro, el lector encontrará un capítulo dedicado a “Las enseñanzas secretas de Jesús” o sea, “una síntesis de las claves que explican la “gnosis” –ese mensaje revelado y oculto para la mayoría que aporta el otro Jesús, el Revelador gnóstico
Fuente: El periodista Digital
Un sillón "ecológicamente correcto"
Para la visita del Papa a Brasil
El sillón que Benedicto XVI usará durante su visita a Brasil en mayo próximo se construirá con maderas recicladas, por lo que será una pieza 'ecológicamente correcta', dijeron hoy fuentes eclesiásticas.
El diseño de la silla que usará el Papa en las misas que oficiará durante su estancia de cinco días en Brasil fue presentado hoy a la prensa por los administradores del Santuario de Nuestra Señora de Aparecida, donde Benedicto XVI oficiará una misa el próximo 13 de mayo.
Se trata de una pieza de madera, diseñada por Claudia Moreira Salles, que tendrá 1,60 metros de altura y 85 centímetros de ancho, y será construida en 'Pau Brasil', madera típica del país, con detalles en pino, pereira y jacarandá.
Moreira Salles explicó que la madera que se utilizará fue comprada en demoliciones de antiguas haciendas en el interior del estado de Sao Paulo, lo que garantiza que su construcción no ha supuesto un daño adicional al medio ambiente.
'Hoy tenemos varias formas de usar la madera de una manera más respetuosa con la Naturaleza', declaró Moreira Salles, quien destacó la sencillez del diseño.
Los diferentes tipos de madera escogidos pretenden representar la 'diversidad de la población brasileña' y las escuetas líneas del diseño evocan la propia sencillez del Papa, indicó.
La construcción del sillón ha sido encargada a los talleres de la organización no gubernamental 'Marcenaria da Fazenda', a la que además se le han pedido otras seis sillas, en los mismos moldes, que serán usadas por cardenales que acompañarán al Papa.
Benedicto XVI llegará a Sao Paulo el próximo 9 de mayo, una visita que será la primera que efectúa el Pontífice a un país latinoamericano.
El Papa permanecerá en el país hasta el día 13, cuando inaugurará la V Conferencia General del Episcopado Latinoamericano y del Caribe (CELAM) con una misa en el Santuario de Nuestra Señora de Aparecida.
Tras su visita, la silla cuyo diseño fue presentado hoy se sumará al acervo del Museo del Santuario de Nuestra Señora de Aparecida, que ya cuenta con un 'trono' similar, usado por el Papa Juan Pablo II durante su visita a Brasil en 1980.
Fuente: El periodista Digital
57.000 curas cuelgan la sotana por amor
El número de curas católicos que dejaron el sacerdocio para casarse no supera los 57.000 en el mundo, según estimaciones del Vaticano que difunde este jueves la revista jesuita italiana Civilta Cattolica y que están por debajo de las cifras dadas por algunas asociaciones.
La Iglesia admite el reingreso cada año de algunos de ellos, si se quedan viudos y liberados de cargas paternales, según la revista, que está estrechamente controlada por el Vaticano.
Civilta Cattolica subraya que "no existe ninguna estadística precisa que permita conocer el número actual de curas que se casaron tras abandonar su ministerio".
"Basándose en indicaciones transmitidas por las diócesis al Vaticano, 69.063 curas dejaron su ministerio de 1964 al 2004" y "de 1970 a 2004, 11.213 curas volvieron a su ministerio, lo que significa que los curas casados no pueden ser hoy más de 57.000", puesto que en esos 40 años, un cierto número de ellos también ha fallecido.
Las asociaciones partidarias del matrimonio de los curas suelen hablar de entre 80.000 a 100.000 curas casados que dejaron el sacerdocio.
Fuente: El periodista Digital
La revista explica que el deseo de romper con el celibato no es la única causa de esos abandonos.
Entre otras también están las crisis de fe, conflictos con los superiores, desacuerdos con las doctrina de la Iglesia o depresiones graves.
La Iglesia católica, que impone el celibato a sus curas de rito latino, tiene no obstante en sus filas a miles de curas casados, es decir, los sacerdotes del rito oriental, recordó la revista.
El Santo Padre visitará el domingo la tumba de San Agustín en el norte de Italia
CIUDAD DEL VATICANO- El Papa visitará este fin de semana la tumba de San Agustín en el viaje que le llevará a las ciudades de Vigevano y Pavía, en la región de Lombardía, en el norte de Italia, según desvela el programa oficial presentado ayer por el Vaticano.
Benedicto XVI llegará al aeropuerto milanés de Linate a las 14:30 horas del sábado, donde le esperará un helicóptero que le llevará a Vigevano. Después se trasladará a bordo del «papamóvil» hasta el monasterio del Santísimo Sacramento para saludar a las monjas de clausura. En la plaza Ducal de la ciudad, el Papa se encontrará con asociaciones de enfermos y jóvenes, celebrará una eucaristía con los obispos de Lombardía y visitará la catedral de San Ambrosio.
El portavoz del Vaticano, Federico Lombardi, ha referido que la asociación de fabricantes de calzado de la ciudad, famosos en toda Italia por la calidad de sus creaciones, regalará al Pontífice diez mil pares de zapatos para que destine a los más pobres. Lombardi añadió que la diócesis de Vigevano fue la única de la región lombarda que no visitó el papa Juan Pablo II durante sus 26 años de pontificado.
El domingo, Benedicto XVI podrá detenerse ante la tumba de San Agustín, el santo nacido en Argelia en el año 354, cuyos restos descansan en la basílica de San Pedro en Cielo de Oro. El pensamiento teológico del santo fue la materia de la tesis de doctorado del Santo Padre en 1953.
Fuente: La Raz{on Digital
Benedicto XVI llegará al aeropuerto milanés de Linate a las 14:30 horas del sábado, donde le esperará un helicóptero que le llevará a Vigevano. Después se trasladará a bordo del «papamóvil» hasta el monasterio del Santísimo Sacramento para saludar a las monjas de clausura. En la plaza Ducal de la ciudad, el Papa se encontrará con asociaciones de enfermos y jóvenes, celebrará una eucaristía con los obispos de Lombardía y visitará la catedral de San Ambrosio.
El portavoz del Vaticano, Federico Lombardi, ha referido que la asociación de fabricantes de calzado de la ciudad, famosos en toda Italia por la calidad de sus creaciones, regalará al Pontífice diez mil pares de zapatos para que destine a los más pobres. Lombardi añadió que la diócesis de Vigevano fue la única de la región lombarda que no visitó el papa Juan Pablo II durante sus 26 años de pontificado.
El domingo, Benedicto XVI podrá detenerse ante la tumba de San Agustín, el santo nacido en Argelia en el año 354, cuyos restos descansan en la basílica de San Pedro en Cielo de Oro. El pensamiento teológico del santo fue la materia de la tesis de doctorado del Santo Padre en 1953.
Fuente: La Raz{on Digital
Un momento para la oración
Hechos 5, 34-39En aquellos días, un fariseo llamado Gamaliel, doctor de la Ley, respetado por todo el pueblo, se levantó en el Sanedrín, mandó que sacaran fuera un momento a aquellos hombres y dijo: "Israelitas, pensad bien lo que vais a hacer con esos hombres. No hace mucho salió un tal Teudas, dándoselas de hombre importante, y se le juntaron unos cuatrocientos hombres. Fue ejecutado, dispersaron a todos sus secuaces, y todo acabó en nada. Más tarde, cuando el censo, salió Judas el Galileo, arrastrando detrás de sí gente del pueblo; también pereció, y dispersaron a todos sus secuaces. En el caso presente, mi consejo es éste: No os metáis con esos hombres; soltadlos. Si su idea y su actividad son cosa de hombres, se dispersarán; pero, si es cosa de Dios, no lograréis dispersarlos, y os expondríais a luchar contra Dios." Le dieron la razón.
¿Qué me está diciendo el Señor?
Reflexiones sobre la lectura de hoy
· Bendito Gamaliel, el único que confió en que Dios interviene en nuestras vidas; el que reconoció que Dios podría presentarse en inesperadas formas. Enséñame ese tipo de paciencia y discernimiento, Señor.
¡Buenos dìas trabajo!
"Unos cuentan con carros de guerra
y otros cuentan con sus caballos.
Pero nosotros contamos
con el Señor nuestro Dios.
A ellos se les doblan las rodillas y caen.
Pero nosotros seguimos firmes y en pie"
(Salmo 20, 7-8)
Yo cuento contigo, Señor.
Con tu compañía nada temo.
Me basta tu fuerza y tu amor
para vivir alegramente.
Contigo permanezco de pie
sin desfallecer.
Te ofrezco mis acciones de este día.
Amén
Wednesday, April 18, 2007
Hacer un alto en el camino diario...
El amor
de los hombres y los ángeles
y no tuviese amor,
soy como bronce que resuena o címbalo que retiñe;
y si teniendo el don de profecía
y conociendo todos los misterios
y toda la ciencia,
y tanta fe que trasladase los montes,
si no tengo amor, no soy nada;
y si repartiese todos mis bienes
y entregase mi cuerpo al fuego,
no teniendo amor,
nada me aprovecha.
El amor es paciente,
el amor es servicial;
no envidia,
no se jacta,
no es presuntuoso;
no es descortés,
no busca lo suyo,
no se irrita,
no piensa mal;
no se alegra de la injusticia,
sino que se complace en la verdad;
el amor todo lo perdona,
todo lo cree,
todo lo espera,
todo lo tolera.
Todo pasará, menos el amor.
1 Cor 13
19 de abril de 2007 - Segundo Aniversario de Benedicto XVI como Papa
Benedicto XVI (latín: Benedictus PP. XVI) (nacido Joseph Alois Ratzinger el 16 de abril de 1927 en Marktl am Inn, Baviera, Alemania), es el actual Papa de la Iglesia Católica y soberano del estado Vaticano. Fue elegido como el 265 Papa el 19 de abril de 2005 por los cardenales que votaron en el Cónclave de 2005 tras el fallecimiento de Juan Pablo II.
Ratzinger había sido nombrado cardenal por el Papa Pablo VI en 1977 y sirvió como asesor teológico durante el Concilio Vaticano II. En 1981 fue nombrado prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe, (el sucesor del Santo Oficio o Santa Inquisición) por el Papa Juan Pablo II, quien lo nombró Decano del Colegio Cardenalicio y, como tal, cardenal-obispo de Ostia en 2002.
Como Cardenal Decano, presidió los funerales de su predecesor, el Papa Juan Pablo II. Sus primeras palabras como sumo pontífice fueron: "Queridos hermanos y hermanas, después del gran papa Juan Pablo II los señores cardenales me eligieron, un simple y humilde trabajador en la viña del señor".
Como Cardenal Decano, presidió los funerales de su predecesor, el Papa Juan Pablo II. Sus primeras palabras como sumo pontífice fueron: "Queridos hermanos y hermanas, después del gran papa Juan Pablo II los señores cardenales me eligieron, un simple y humilde trabajador en la viña del señor".
Ratzinger domina por lo menos seis idiomas (alemán, italiano, francés, latín, inglés y español), además lee el griego antiguo y el hebreo. Benedicto XVI es miembro de varias academias científicas de Europa y ha recibido ocho doctorados honoríficos de diferentes universidades, además es ciudadano honorífico de la comunidad de Pentling (1987), Marktl (1997), Traunstein (2006) y Regensburg (2006).
Es un experto pianista, cuyo compositor favorito es Mozart. Es el sexto Papa alemán desde Víctor II y a sus 80 años, tiene la edad tope para ser cardenal elector. En abril de 2005 fue incluido en la lista de las 100 personas más influyentes del mundo por la revista Time.
El último Papa llamado Benedicto fue Benedicto XV(1914 a 1922), gran Papa en tiempos de la Primera Guerra Mundial que procuró la paz. Es el primer Decano del Colegio Cardenalicio electo Papa desde Pablo IV en 1555 y el primer Cardenal-Obispo electo Papa desde Pío VIII en 1829.
Fuente: Ecclesia Digital
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