¿Le interesan a la Iglesia los alejados?

(Vida Nueva) “Para decirles a los alejados ésta es tu casa, tenemos que salir al encuentro y caminar como Jesús con los decepcionados de la vida, de la fe, como los discípulos de Emaús, caminar a su encuentro“. Ésta es la propuesta de Francisco Cerro, obispo de Coria-Cáceres, para llegar a los cristianos alejados o “centrifugados”, como los llama Sergio Damas Arroyo, de la Asociación Cultural Karl Rahner. Éste último, que se incluye a sí mismo entre los “centrifugados”, reclama “una Iglesia más centrada en la vida y menos en la religión”. Los dos puntos de vista, totalmente diferentes, los encontramos esta semana en la sección Enfoques de la revista Vida Nueva (nº 2.635).

Sergio Damas utiliza el término “centrifugados” porque ve a los alejados como un colectivo “que intenta estar dentro sintiéndose empujados hacia fuera”, o lo que es lo mismo, “personas que tienen fe pero que no están cómodas en la Iglesia, y que deberían ser escuchadas”. Por ello, considera que, para que esas personas vuelvan a la Iglesia, ésta debe dar una respuesta “abierta, arriesgada y comprometida” ante los cambios en las estructuras sociales, como los nuevos modelos de familia o los retos bioéticos. Asimismo, pide que se denuncie “el aprovechamiento que unos pocos poderosos han hecho del sistema capitalista” y que se incorpore a las mujeres a las estructuras eclesiales “de una manera creíble, y no meramente testimonial”.

El obispo Francisco Cerro, por su parte, plantea tres claves para la Pastoral con alejados: el paso “de una Pastoral del mantenimiento a una Pastoral de ‘puertas abiertas’, de una Pastoral de la espera a una Pastoral de la propuesta, y unir Pastoral de ‘Betania’ y Pastoral de ‘Emaús’”. Las tres claves se pueden resumir en una sola: “Evangelizar el mundo de los ‘alejados’ es unir, inseparablemente, la acogida de Betania como casa de ‘puertas abiertas’ de los amigos de Jesús y salir a los caminos y, como Jesús con los de Emaús, y caminando a su lado, decirles lo el Evangelio: ‘Venid y lo veréis’”.

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