Friday, February 29, 2008

al llegar la, noche, date un tiempo para orar...


La tierra nueva

En la tierra nueva
las casas no tienen llaves
ni los muros rompen el mundo.
Nadie está solo.
No se habla mucho del amor,
pero se ama
con los ojos,
las manos,
y las entrañas.
Las lágrimas son fértiles, l
a tristeza se ha ido
para no regresar,
y se ha llevado con ella
la pesada carga
del odio y los rencores,
la violencia y el orgullo.
Es extraña la puerta
que abre esa tierra:
es la sangre derramada
de quien se da sin límite,
es la paciencia infinita
de quien espera en la noche,
es la pasión desmedida
de un Dios entregado por sus hijos;
nosotros,
elegidos para habitar
esa tierra nueva.

José M. R. Olaizola

Al caer la tarde, darse un tiempo para...orar...reflexionar...amar...


ADORA Y CONFÍA
No te inquietes por las dificultades de la vida,
por sus altibajos, por sus decepciones,
por su porvenir más o menos sombrío.
Quiere lo que Dios quiere.
Ofrécele en medio de inquietudes y dificultades
el sacrificio de tu alma sencilla que,
pese a todo, acepta los designios de su providencia.
Poco importa que te consideres un frustrado
si Dios te considera plenamente realizado, a su gusto.
Piérdete confiado ciegamente en ese Dios
que te quiere para sí.
Y que llegará hasta ti,
aunque jamás lo veas.
Piensa que estás en sus manos,
tanto más fuertemente cogido,
cuanto más decaído y triste te encuentres.
Vive feliz.
Te lo suplico.
Vive en paz.
Que nada te altere.
Que nada sea capaz de quitarte tu paz.
Ni la fatiga psíquica.
Ni tus fallos morales.
Haz que brote, y conserva siempre sobre tu rostro,
una dulce sonrisa,
reflejo de la que el Señor continuamente te dirige.
Y en el fondo de tu alma coloca,
antes que nada, como fuente de energía y criterio de verdad,
todo aquello que te llene de la paz de Dios.
Recuerda: cuanto te deprima e inquiete es falso.
Te lo aseguro en el nombre de las leyes de la vida
y de las promesas de Dios.
Por eso, cuando te sientas
apesadumbrado, triste, adora y confía.

Teilhard de Chardin

“Cuarenta días. Camino hacia la Pascua”: Amar a Dios sobre todas las cosas

Viernes, 29 feb (RV).- Amar a Dios sobre todas las cosas. El pueblo se arrepiente de su idolatría y, con Oseas (14,2-10) dice al Señor “No volveremos a llamar Dios a la obra de nuestras manos”.

Fortalezcamos nuestra fe oyendo a Dios en el salmo 80: “Yo soy el Señor, Dios tuyo: escucha mi voz”. Las órdenes que da Jesús se reducen a dos: reconocer que Dios es bueno con todos sus hijos y tratar de expulsar el mal que oprime al hombre.

San Marcos (12,28b-34) lo dice así : “Amarás al Señor tu Dios con todo tu ser”, y “amarás a tu prójimo como a ti mismo”. Quien camina por un sendero con estas dos lindes va seguro, no está lejos del Reino de los cielos.


Radio Vaticano

El Cardenal Bertone hace un balance de su visita a Cuba


VATICANO, 29 Feb. 08 / 05:17 pm (ACI).- En una entrevista concedida a L'Osservatore Romano y a Radio Vaticano, el Secretario de Estado, Cardenal Tarcisio Bertone, hizo un balance de su reciente visita a Cuba, y señalo que por el bien del pueblo de Cuba, es necesario un nuevo diálogo entre la Iglesia y el Estado.

Narrando su encuentro con el Presidente cubano Raúl Castro y con otras autoridades políticas de la Isla, el Cardenal señaló que "el diálogo se abrió inicialmente con un intercambio de impresiones sobre Cuba y sobre la vitalidad de la Iglesia católica. Después me reuní privadamente con el Presidente cara a cara durante 55 minutos. Presenté un pedido específico y el nuevo Presidente respondió positivamente".

Preguntado sobre el tema de conversación con el Presidente, el Secretario de Estado reveló que se abordó "la cuestión de la permanencia de los valores en la sociedad cubana. También el Presidente Raúl está preocupado por la decadencia de los valores en la sociedad, sobre todo en el mundo juvenil".
"El gobierno busca apuntar sobre la formación de los jóvenes en valores fundamentales a través de los renombrados centros educativos superiores y universidades de los que Cuba dispone, y la Iglesia puede contribuir muy eficazmente a lograr este objetivo educativo", agregó.

El Secretario de Estado señaló luego que un segundo punto abordado con el Presidente cubano "se refiere a la acción de la Conferencia Episcopal con relación a problemas concretos que pueden surgir al interior del país, como por ejemplo la construcción de nuevos edificio de culto. En la Iglesia en Cuba hay mucho fervor, sobre todo en los grupos espontáneos y en los grupos juveniles. Existe una buena relación entre los sacerdotes, los religiosos y la sociedad. Caritas es muy estimada por el gobierno cubano por la red de actividades que desarrolla sobre todo a favor de los más necesitados, de los pobres y de los ancianos".

"Existe el problema concreto del reconocimiento de la personalidad jurídica de la Iglesia católica y de un estatuto jurídico para Caritas. Se trata de problemas que serán estudiados por el gobierno y la Conferencia Episcopal", explicó.

Posible intercambio de prisioneros

El Cardenal Bertone reveló también que conversó con el Presidente sobre el tema de los prisioneros políticos. "Presenté al presidente Raúl una lista de nombres de prisioneros a tener en consideración por razones humanitarias, siempre respetando la soberanía de Cuba". El Purpurado también manifestó su preocupación por las familias de los detenidos.

Como respuesta, "el presidente ha subrayado la importancia de practicar a nivel internacional el dinamismo de la reciprocidad; se ha manifestado dispuesto a tratar todos los problemas con gran apertura e incluso a hacer gestos concretos, en presencia de una reciprocidad". Al respecto, el Cardenal recordó "los problemas cruciales de Cuba" relacionados con el embargo impuesto por los Estados Unidos y las sanciones de la Unión Europea que "frenan su desarrollo y no permiten enfrentar las graves dificultades socio-económicas que afligen a la Isla".

"El Presidente –siguió el Cardenal- ha planteado al respecto también el problema de los cinco prisioneros cubanos en Estados Unidos y por tanto la cuestión de un tratamiento humanitario también para ellos, con la eventual posibilidad de un intercambio".

El Secretario de Estado señaló además que, debido a que el embargo afecta directamente a los habitantes de Cuba, "he asegurado que la Santa Sede se empeñará para que al menos se vean reducidas estas sanciones, si es que no eliminadas".

Sin embargo, señaló que "ciertamente esto debe implicar un desarrollo hacia una mayor libertad, hacia un reconocimiento de los derechos personales y sociales, políticos y económicos".
En la entrevista el Purpurado destacó que "la Iglesia en Cuba no es una Iglesia perseguida. Encuentra algunas dificultades, por ejemplo, como se ha señalado, para la construcción de nuevas iglesias o para la enseñanza. Hemos hablado con el presidente Raúl también de la enseñanza de la religión católica en las escuelas estatales. Está claro que esta es una meta que no puede realizarse actualmente.

El Cardenal Bertone señaló que "no se puede ignorar, naturalmente, el problema de las relaciones con los disidentes políticos"; pero señaló que la aparición de algunos prelados en la televisión estatal, aunque haya sido por pocos minutos, "son los pequeños pasos que demuestran una apertura concreta.

Luego de hablar de los signos de crecimiento de la Iglesia en Cuba, pese a ser "una Iglesia pobre en un país pobre", el Secretario de Estado anunció que "me haré portavoz" de la invitación del pueblo cubano al Pontífice. "Creo que el Papa Benedicto XVI tendría un gran deseo de ir a Cuba y por tanto de llevar una ulterior inyección de esperanza y de cercanía a esta Iglesia viva y al pueblo cubano".

Finalmente, el Cardenal Bertone resumió su visita a Cuba indicando que "los resultados han sido muy superiores a las expectativas en aquello que he visto de la vitalidad de la Iglesia cubana en todos sus componentes e iniciativas".

"He dicho tanto al presidente como a las autoridades cubanas que dejo en manos de la Conferencia Episcopal las instancias para llevar adelante el diálogo bilateral en el compromiso común para el desarrollo del pueblo de Cuba, un pueblo que Dios ama y que la Iglesia ama", concluyó.

Luchar contra el sufrimiento



La moral católica procura que los enfermos no sufran. Lo ha dicho el presidente de la Pontificia Academia para la Vida, monseñor Elio Sgreccia, durante el congreso de esta institución celebrado del 25 al 27 de febrero en el Vaticano dedicado especialmente al enfermo y al moribundo.
“La moral humana y católica está atenta a curar el sufrimiento, a eliminar al máximo el sufrimiento, a aliviar el dolor del moribundo, incluso el psicológico, y el espiritual. Pero al mismo tiempo ayuda al paciente para afrontar los momentos inevitables de separación y de pasaje en este momento que es el más importante de nuestra vida, es un acto que tiene que ser vivido con el máximo de serenidad y también de ayuda y de apoyo en los momentos de las separaciones necesarias. Todo esto no es condenar, sino más bien ayudar”.

Monseñor Elio Sgreccia, presidente de la Pontificia Academia para la Vida, ha presidido el congreso internacional organizado por esta institución vaticana “Junto al enfermo incurable y el moribundo: orientaciones éticas y operativas”. Esta academia fue instituida en 1994 por Juan Pablo II para “formar una cultura de la vida”.
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La caridad es testimonio a favor de la vida


La caridad es expresión del amor evangélico y testimonio de vida, explicó Benedicto XVI en el discurso en la Plenaria del Pontificio Consejo Cor Unum.

Quien trabaja en las múltiples formas de actividad caritativa de la Iglesia no puede contentarse sólo con el servicio técnico o con resolver problemas y dificultades materiales.

La ayuda que ofrece no debe reducirse jamás al gesto filantrópico, sino que debe ser expresión tangible del amor evangélico. Quien ofrece su trabajo a favor del hombre en organismos parroquiales e internacionales lo realiza en nombre de la Iglesia y sus miembros bien formados y motivados, deben caracterizarse por la defensa de la vida y por el sentido del amor y la compasión hacia los demás, algo que debe notarse en sus obras.
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Benedicto XVI: El liderazgo de Estados Unidos debe basarse en valores



Estados Unidos es una nación basada en los valores religiosos y la defensa del orden democrático.
Al recibir las cartas credenciales de la nueva embajador del país ante la Santa Sede, la señora Mary Ann Glendon, el Papa explicó que conciliar la unidad y la diversidad es hoy el objetivo de los que quieren un futuro de paz y prosperidad.

A Estados Unidos le toca desempeñar un papel de liderazgo en la comunidad internacional si promueve los principios éticos del desarrollo integral de los pueblos, basados en los principios de la ley moral. Benedicto XVI deseó éxito a la negociación de Annapolis a favor de la paz en Medio Oriente y el diálogo interreligioso e intercultural promovido por Estados Unidos, que puede llevar paz, respeto y colaboración entre los pueblos.

La señora Glendon, antigua profesora universitaria, colaboró muy de cerca en el pasado con la Santa Sede y es conocida por su compromiso católico.
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Mons. Simon Atallah, Obispo maronita de Baalbek, Líbano


Mientras el Líbano sigue sin poder elegir un presidente, la Iglesia busca promover la esperanza en medio de la crisis política y económica que afronta la población.
Monseñor Simon Atallah, obispo maronita de Baalbek, en Libano, ha explicado los esfuerzos que realizan.

“Nuestra lucha está en otra parte: intentamos unir a la gente, explicarles que la única vía de encuentro es la comunión y vivir juntos para tener esperanza. Por suerte hay muchos apóstoles de la esperanza entre los musulmanes y cristianos. Nosotros creamos grupos mixtos y para combatir estas fuerzas que quieren que nos desesperemos”.

Este obispo libanés ha participado en el Congreso Internacional de obispos amigos del Movimiento de los Focolares en Castelgandolfo, cerca de Roma. El prelado revela cómo leer la Biblia conlleva esperanza.

“Nosotros tratamos de meditar juntos, leer juntos la palabra de Cristo que da esperanza. En vez de odiar al prójimo, Jesús dice que hay que amar al prójimo, así que este amor mutuo siembra la esperanza y la hace crecer”.
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Congregación General 35: Primer Decreto : Gobierno al Servicio de la Misión Universal.


29/02/2008] El viernes 29 de Febrero la Congregación General ha aprobado un decreto acerca de su organización interna. El documento trata de la forma en que la Compañía ejercita su gobierno.
Somos conscientes de cómo las transformaciones actuales del mundo afectan al contexto en que se desarrolla nuestra vida como Jesuitas. La Iglesia tiene que afrontar hoy un nuevo contexto globalizado con grandes retos transnacionales y multiculturales. En este contexto, la llamada a desarrollar una mayor colaboración como Compañía Universal suena con nueva intensidad. Debemos renovar nuestra forma de gobierno para responder a estos retos, pero de forma que siga siendo auténticamente ignaciana.
El decreto subraya el rol de los superiores locales en tanto que portadores de la responsabilidad apostólica de su comunidad (el decreto hace referencia aquí a las Normas Complementarias propuestas por la Compañía en la Congregación General 34). El documento invita a las provincias y regiones a un nueva apertura a la dimensión universal de nuestra misión. También se define la manera en la que las conferencias de superiores mayores pueden contribuir a la misión, y especifica las modalidades en que los presidentes de estas conferencias pueden asumir sus responsabilidades (sin tener que jugar en un terreno intermedio entre el Padre General y los Provinciales o Superiores regionales). Además, el decreto hace una llamada a la evaluación de la forma de funcionar la Curia. Finalmente, se urge a una evaluación de los procedimientos usados para la preparación y el proceso de las Congregaciones Generales, que debería llevar a cambios en el documento llamado Fórmula de la Congregación General.
La organización del documento es en referencia a la misión. La idea es, usando el título del decreto, desarrollar “un gobierno al servicio de la misión universal.”
P. Antoine Kerhuel, SJ
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Congregación General 35: Nuevo Provincial de Austria


[29/02/2008] Al comienzo de la sesión de la mañana del 29 de Febrero el Secretario de la Congregación General ha comunicado que el Padre General ha nombrado provincial de Austria (ASR) al Padre Gernot Wisser.
Arquitecto de formación, el Padre Wisser hizo sus estudios de teología en la Universidad Gregoriana de Roma, donde se doctoró en teología fundamental. Ha trabajado como párroco y durante cinco años ha sido responsable de juventud y comunidades de vida cristiana en Austria. Actualmente es el director del centro de espiritualidad Kardinal Konig, en Viena.
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España: Los obispos deciden si renuevan a Blázquez otro trienio

Elecciones en la Conferencia Episcopal


Texto: José Lorenzo-Fotos: Luis Medina) “Has de considerar también atentamente lo que la época espera de ti”, escribió, allá en el siglo XII, san Bernardo en De consideratione, aquella especie de guía para el buen gobierno de los papas dedicada a aquel querido discípulo suyo que pasaría a la historia del cristianismo con el nombre de Eugenio III. Si nos atuviésemos a la sabia consideración del abad cisterciense, ¿qué espera la sociedad española de hoy, la comunidad creyente que la conforma, del próximo presidente de los obispos que la Conferencia Episcopal Española elegirá en su Asamblea Plenaria que comienza el próximo día 3 de marzo?
Ver nota aparecida en Vida Nueva, aquí

España: ¿Blázquez repite?

Los obispos deciden si renuevan a Blázquez otro trienio
“Has de considerar también atentamente lo que la época espera de ti”, escribió, allá en el siglo XII, san Bernardo en De consideratione, aquella especie de guía para el buen gobierno de los papas dedicada a aquel querido discípulo suyo que pasaría a la historia del cristianismo con el nombre de Eugenio III. Si nos atuviésemos a la sabia consideración del abad cisterciense, ¿qué espera la sociedad española de hoy, la comunidad creyente que la conforma, del próximo presidente de los obispos que la Conferencia Episcopal Española elegirá en su Asamblea Plenaria que comienza el próximo día 3 de marzo?
A tenor de lo vivido en esta convulsa legislatura política, ¿ha de ser alguien que sepa dialogar con esta época, traducir al ámbito eclesial lo que los signos de los tiempos le muestran y decidirse a afrontar sus desafíos, o habrá de ser alguien que lidere con energía a una Iglesia que se siente acosada y ha perdido la influencia de antaño?
“Por desgracia, no se va a mirar tanto hacia afuera como hacia dentro”, sostiene uno de los 76 obispos españoles en activo, y que, por lo tanto, cuenta con derecho a voto en esta Asamblea, en la que se renovarán todos los cargos (presidente, vicepresidente y presidentes de las comisiones episcopales), excepto el de secretario general, con mandato hasta el próximo noviembre.
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Taizé


Congreso sobre la Sábana Santa en Roma

Los católicos crecieron 1.4% en el mundo, revela anuario pontificio

VATICANO, 29 Feb. 08 / 09:28 am (ACI).- Según cifras oficiales anunciadas este viernes por la Santa Sede, el número relativo de católicos en el mundo se incrementó en 1.4%.

Este y otros datos estadísticos fueron presentados al Papa Benedicto XVI esta mañana por el Secretario de estado, Cardenal Tarcisio Bertone, al hacer entrega del Anuario Pontificio 2008.
Según el anuario, publicado en italiano y que próximamente saldrá a la venta en Italia, durante el 2007 se crearon en el mundo 8 nuevas diócesis, 1 prefectura apostólica, dos sedes metropolitanas y 1 vicariato apostólico. Además, durante el mismo año, fueron nombrados 169 nuevos obispos.

Por otro lado, los datos estadísticos, actualizados al 2006, ofrecen un panorama cuantitativo de la Iglesia en las 2,923 circunscripciones eclesiásticas del planeta. Así, los católicos en el mundo pasaron de 2005 al 2006, de 1,115 a 1,131 millones, con un incremento relativo del 1.4%.
El Anuario también revela que la proporción de católicos en África y Oceanía es equivalente a la proporción de la población de ambos continentes respecto de la población mundial.

En cambio, América, que representa menos del 14% de la población mundial, tiene el 49.8% de los católicos del mundo. Europa, con un porcentaje similar de la población mundial, representa el 25% de los católicos del planeta; mientras que Asia, que representa el 61% de la población del mundo, es hogar de sólo el 10.5% de los católicos del planeta.

Otro dato del Anuario es que el número de Obispos del mundo pasó de 4,841 a 4,898; mientras que el número de sacerdotes, incluyendo diocesanos y religiosos, ha pasado de 406,411 en 2005 a 407,262 en 2006, lo que implica un crecimiento de apenas 0.21%.

Mientras el número de sacerdotes ha decrecido en Europa y América, ha crecido en África y Asia. En África, el número de sacerdotes ha crecido en 8%.El número de jóvenes que se preparan para el sacerdocio ha crecido en 0,9%, la mayoría de los cuales -37,150- se encuentran en las Américas.

Episcopado Ecuatoriano se solidariza con Arzobispo de Caracas por toma chavista

QUITO, 29 Feb. 08 / 12:07 pm (ACI).- La Conferencia Episcopal Ecuatoriana se solidarizó con el Arzobispo de Caracas, Cardenal Jorge Urosa Savino, por la toma de la sede de su arquidiócesis perpetrada el miércoles por un grupo de chavistas.

El Episcopado publicó una breve nota en la que informa sobre el envío de una carta de solidaridad al Purpurado "por el ultraje a su persona y a la residencia arzobispal".

"Al mismo tiempo que deploramos este ultraje, nos unimos a ustedes, Obispos cristianos venezolanos, en el esfuerzo porque se agilite el recorrido del sendero que lleva a una permanente solución de las necesidades del pueblo, sin condicionar su libertad con presión alguna", indicaron los obispos ecuatorianos en la misiva.

Un grupo de militantes presididos por la líder chavista Lina Ron, tomó violentamente en mañana del miércoles 27, la sede del Arzobispado de Caracas para protestar contra la Iglesia Católica y la cadena independiente de noticias "Globovisión".

La turba encapuchada llegó a la sede de la Arquidiócesis e ingresó violentamente, intentando desalojar al personal que allí se encontraba, incluyendo al Obispo Auxiliar, Mons. Jesús González de Zárate.

La Santa Sede declara inválidas fórmulas bautismales "alternativas"

Rechazo a fórmulas feministas
VATICANO, 29 Feb. 08 / 11:57 am (ACI).- Un comunicado de la Congregación para la Doctrina de la Fe determinó hoy que las fórmulas bautismales "alternativas" de inspiración feminista utilizadas frecuentemente en países de habla inglesa, son inválidas y, en consecuencia, quienes han sido "bautizados" bajo tales fórmulas, no han recibido el sacramento del Bautismo.

La Congregación que preside el Cardenal William Joseph Levada respondió a dos preguntas presentadas por diversos episcopados de habla inglesa:

La primera fue: ¿Es válido el Bautismo conferido con las fórmulas "I baptize you in the name of the Creator, and of the Redeemer, and of the Sanctifier" y "I baptize you in the name of the Creator, and of the Liberator, and of the Sustainer"?(Yo te bautizo en el nombre del Creador, y del Redentor y del Santificador"; "Yo te bautizo en el nombre del Creador, del Liberador, del Sostenedor").

La segunda fue: ¿Deben ser bautizadas en forma absoluta las personas que han sido bautizadas con estas fórmulas?

Las respuestas del Dicasterio son: "A la primera: Negativo. A la segunda: Afirmativo".

El comunicado del Dicasterio revela que el Papa Benedicto XVI durante la última audiencia concedida al Cardenal Levada, aprobó esta respuesta decidida en la sesión ordinaria de ese dicasterio y ordenó la publicación.

"La duda, obviamente –dice el comunicado-, no concierne al inglés, sino a la fórmula en sí misma, que podría expresarse en otra lengua".

"El Bautismo conferido en el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo obedece al mandato de Jesús, referido al final del Evangelio según San Mateo" y "la fórmula bautismal debe expresar adecuadamente la fe trinitaria: no valen formas aproximadas".

"Las variaciones de la fórmula bautismal, según designaciones de las Personas Divinas, diversas de las bíblicas, consideradas en las Respuestas, proceden de la llamada teología feminista para evitar decir Padre e Hijo, consideradas palabras masculinas, sustituyéndolas con otros nombres. Pero esas variaciones trastocan la fe en la Trinidad", explica la nota.

El Dicasterio aclara también "la respuesta, efectivamente, afirma implícitamente que las personas que han sido bautizadas o serán bautizadas en el futuro con las fórmulas en cuestión, en realidad no están bautizadas. Por lo tanto deben ser tratadas a todos los efectos canónicos y pastorales con los mismos criterios jurídicos de las personas que el Código de Derecho Canónico considera en la categoría general de 'no bautizados'".

Día de Hispanoamérica por Mons. José Sánchez González

Queridos diocesanos:
Hispanoamérica y América Latina significan para nosotros historia común, familia obligación. En la actualidad la presencia de numerosos inmigrantes provenientes de aquellas naciones nos recuerda esta realidad de pueblos hermanos en América y entre nosotros.

Especial vinculación mantenemos con nuestros sacerdotes diocesanos y demás misioneros que marcharon América a trabajar con generosa dedicación en la obra de la Evangelización y en la atención pastoral a aquellos hermanos y a aquellos pueblos. Dieciséis sacerdotes de nuestra diócesis trabajan pastoralmente en Brasil, Argentina, Chile, Venezuela, Perú, El Salvador y Colombia. Recordamos también que en el pasado año murieron dos de nuestros sacerdotes, Alejandro y Eloy, misioneros en Venezuela. Descansen en paz.

El compromiso misionero está en la naturaleza del ser cristiano y de la Iglesia. Ser cristiano es ser discípulo de Jesucristo; es decir, vivir en el fiel seguimiento de su doctrina y de su persona y estar siempre dispuesto a cumplir su voluntad Precisamente el envío a la misión es la voluntad del Señor para todos sus discípulos. Id - nos dice a todos - anunciad el Evangelio a toda criatura… La Iglesia, por su parte, no es una institución solamente para el cultivo de la fe y de la vida cristiana de cuantos entramos en ella. La Iglesia existe para la misión. En su naturaleza y fines está ir al mundo entero a anunciar, por medio de los misioneros, con obras y palabras, a Jesucristo como Camino, Verdad, y Vida, Principio, Fundamento y Meta del Universo, plenitud de las aspiraciones y de la bienaventuranza definitiva


Esta es la tarea que llevan a cabo nuestros misioneros en los llamados países de misión y en aquellos otros que, por diversas causas, necesitan ser ayudados con personas y con recursos materiales para poder llevar una vida cristiana

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Palabra de CPAL: “VER LAS PERSONAS…”

Ignacio nos invita, en los Ejercicios, a “ver las personas” (EE 106), a “mirar lo que hacen” (EE 108), dejándonos impactar por ellas y después “reflectir para sacar algún provecho de cada cosa” (EE 108). La Congregación que está por concluir producirá algunos textos, sin duda importantes, pero será recordada sobre todo por las personas que han ocupado en ella un lugar central.


En primer lugar, el P. Peter-Hans Kolvenbach: se apartó de la presidencia de la Congregación General apenas fue aceptada su renuncia, participó como todos en el proceso de “murmuraciones” para la elección del nuevo General y, elegido éste, pasó a ocupar su lugar en la sala como todos. Es la primera vez en la historia de la Compañía que el General renunciante sigue acompañando los trabajos de la Congregación. Y el P. Kolvenbach lo ha hecho a su estilo: discreto, atento, respetuoso, con humor. Sin rango de “ex” o de “emeritus”, ha huido en cuanto ha podido de los aplausos y del reconocimiento. Aún así, la Congregación y el Papa le han manifestado su gratitud por haber guiado la Compañía “de modo iluminado, sabio y prudente…en un momento no fácil de la historia de la Orden” (Benedicto XVI, 10-01-08). Cumplido el servicio que se le solicitó se encuentra esperando destino cuando vuelva a su provincia de origen: el Próximo Oriente. En los tiempos libres se dedica a recuperar el árabe.


Otro rostro importante es, sin duda, el de Adolfo Nicolás. El 19 de enero fue elegido como el 29º sucesor de Ignacio de Loyola en la dirección de la Compañía de Jesús. La consolación producida por su elección se confirma día a día en la medida que lo vemos desenvolverse con naturalidad, intervenir con respeto y lucidez, tomar sus primeras decisiones en la orientación del nuevo gobierno. Las interpretaciones sesgadas de alguna prensa (la “carta oculta de los jesuitas”, el “representante del ala progresista”, etc.) se evaporan conforme se afirma la calidad humana y espiritual que lo ha hecho valer para este servicio por encima de los límites de la salud o de la edad.


Su primera carta dirigida como General a los compañeros dispersos por el mundo es muestra de su sencillez y trato franco y cordial. Nos dice: “Es la primera vez que les escribo desde mi elección hace poco más de un mes. Pueden fácilmente imaginar la sorpresa, más aún, el susto, que recibí en ese momento, ya que me consideraba inelegible por mi edad y por mis muchas carencias y limitaciones, bien conocidas por aquellos con los que he convivido y trabajado.

Posiblemente lo más difícil de explicar es la experiencia que vivimos en la Congregación esos días en que escudriñábamos la voluntad de Dios, buscando el bien de la Iglesia y de la Compañía. Fue esa búsqueda, intensa, sincera y abierta, la que me impidió declinar o rehusar la elección. No se puede decir “no” a personas que han estado buscando tan sinceramente la voluntad de Dios. Ahora les prometo que dedicaré toda mi energía y mi persona al trabajo de ayudar a la Compañía a seguir adelante, apoyando lo bueno, respondiendo a los nuevos desafíos, animando a afrontar la difícil tarea de ser testigos coherentes y creíbles del Evangelio de Jesucristo en que creemos”.


En sus palabras al Papa, el 21 de febrero pasado, el P. General expresa algunos aspectos de su propia sensibilidad espiritual. El retrato de Ignacio y la carta de identidad de todo jesuita –dice- se revela en la frase del final de los Ejercicios: “en todo amar y servir”. El jesuita es el hombre de los Ejercicios puesto que éstos “antes que ser un instrumento inapreciable de apostolado, son para el jesuita la medida de su propia madurez espiritual”.



Para el nuevo General “lo que nos inspira y nos impele es el Evangelio y el Espíritu de Cristo: sin la centralidad del Señor Jesús en nuestra vida, nuestras actividades apostólicas no tendrían razón de ser. Del Señor Jesús aprendemos a estar cerca de los pobres, de los que sufren y de los excluidos de este mundo”. Lo nuestro es, nos lo había dicho este misionero en su primera homilía como General, estar en la frontera, yendo a las “naciones” con una propuesta de Evangelio, de buena noticia.


El jesuita es también el hombre de las Constituciones, que nos forman como hombres de Iglesia para una misión difícil, capaces de reconocer nuestros errores sin desanimarnos porque “nada de esto apaga nuestra pasión no sólo por servir a la Iglesia sino, con mayor radicalidad aún, conforme al espíritu y a la tradición ignaciana, amar a la Iglesia jerárquica y al Santo Padre, Vicario de Cristo”.


Es precisamente el Santo Padre, Benedicto XVI, otra de las personas que marcarán esta Congregación. Se comunicó con ella en dos ocasiones: el 10 de enero a través de una carta y, hace unos días, el 21 de febrero, en una alocución durante la audiencia que concedió a la Congregación. En realidad no era ésta la primera muestra de aprecio: quiso estar presente en la conmemoración del Año Jubilar en San Pedro; visitó la Universidad Gregoriana y dirigió unas palabras espontáneas y llenas de afecto a los jesuitas de la comunidad; ha mantenido durante estos años de su pontificado una relación fluida y permanente con el P. Kolvenbach. Ha sido claro al manifestar su aprecio por la Compañía y, más allá de ella, ha tenido también gestos de simpatía por la vida consagrada. Ha sido igualmente claro en desafiarnos a crecer en fidelidad a la Iglesia y al magisterio.


El encuentro con el Santo Padre el día 21 quedará para la historia. Mencionó en su discurso a personas muy caras a la Compañía: Mateo Ricci, Roberto de Nobili, y “las `reducciones´ de la América Latina” como “experiencias extraordinarias” de anuncio del Evangelio. Se refirió a Pablo VI y sus palabras a la CG 32. Y, sobre todo, recordó al P. Arrupe en una de “sus últimas y proféticas intuiciones”: la creación del servicio jesuita a los refugiados, “los más pobres de los pobres”.


Benedicto XVI nos confirmó en la misión: “os animo a proseguir y renovar vuestra misión entre los pobres”, trayendo a colación su afirmación en Aparecida (mayo 2007): “la opción preferencial por los pobres está implícita en la fe cristológica en aquel Dios que se ha hecho pobre por nosotros para enriquecernos con su pobreza (2 Cor 8,9)”. Nos impulsó a prestar especial atención al ministerio de los Ejercicios –él acababa de concluir los suyos- y, desde una fe sólida, estar presente en “la tarea de la confrontación y del diálogo con los diversos contextos sociales y culturales y las diferentes mentalidades”.


Una misión que, de acuerdo a nuestra mejor tradición, debe realizarse en sintonía con el Magisterio y en obediencia al sucesor de Pedro. Benedicto XVI nos lo ha pedido con insistencia siendo consciente de “que se trata de un punto particularmente sensible y arduo” para nosotros. Sin embargo, concluye, una particular “devoción efectiva y afectiva” con el Vicario de Cristo hará de nosotros sus colaboradores “tan valiosos como insustituibles en su servicio a la Iglesia universal”. Nos quiere cercanos a él, invitándonos a “reflexionar para recuperar el sentido más pleno de ese cuarto voto característico de vuestra obediencia al sucesor de Pedro”. La pelota ha quedado, pues, en nuestra cancha.


Finalmente, el rostro de la Congregación: una “persona” colectiva de varios colores, procedencias y pareceres, que ha ido procesando durante estas semanas una experiencia de “unión de ánimos” con frutos concretos: un nuevo General, su Consejo, varios documentos que reflejan el modo como la Compañía percibe hoy su identidad y misión. Todo ello realizado en una búsqueda sincera de la voluntad de Dios, expresada en conciencia, libremente, lejos de todo partidismo. Si Adolfo Nicolás no pudo decir “no” a personas que buscaban sinceramente la voluntad de Dios, este mismo Dios tampoco nos ha dicho “no” a quienes estamos buscando discernir su voluntad; más bien nos está siendo propicio en Roma, entre otras modos, a través de la gracia de la “unión de mentes y corazones”.


Muchas personas han estado también presentes durante estas semanas, a veces de modo anónimo. Los que nos han ayudado en tareas domésticas, de secretaría o de enfermería -muy solicitada, dicho sea de paso-, los que han orado por nosotros todo este tiempo, los religiosos y sacerdotes que nos aprecian, las laicas y laicos que han sentido esta Congregación como propia. Gracias a todos. Ignacio nos pide “en todo amar y servir”: esperamos devolver en servicio tanto amor recibido.

Ernesto Cavassa, S.J

Fuente: CPAL

Congregación General 35: En el Aula


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Congregación General 35: En el Aula


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Praying with Peter Faber

Congregación General 35: En el Aula


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Congregación General 35: En el Aula

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Congregación General 35: En el Aula


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Congregación General 35: En el Aula


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Congregación General 35: Ellos nos han configurado


[29/02/2008] He tenido la gran suerte de formar parte del pequeño grupo encargado de trabajar el tema de la vida comunitaria. Después de pasar mucho tiempo trabajando en una propuesta, nos llegó el turno de presentar en el aula lo preparado.
Esa mañana Jim Grummer me dio una foto de José y Javier, dos inmigrantes que duermen junto con otros cincuenta en nuestra Iglesia de los Ángeles. En la foto, sus rostros curtidos a la intemperie brillaban radiantes. Desde aquel día he puesto continuamente estos rostros delante de mí. Los veo todas las mañanas cuando me siento en mi puesto, el número 201. Rostros que están conectados con los rostros de muchos otros que, a muchos de los que estamos en esta Congregación, nos han hecho ser lo que somos.
Fernando Franco, del Secretariado Social, ha promovido en estos días una reunión con aquellos que han trabajado en pastoral penitenciaria. Durante la reunión yo veía el rostro de Juan, un recluso que participó en un retiro que di hace años en una cárcel de máxima seguridad. Juan estaba alojado en las celdas de alta seguridad, y durante mi reunión yo recordaba la jaula en la que vive durante casi veinticuatro horas al día, y escuchaba de nuevo su voz ahondando en el Evangelio y hablándome de quién es Jesús para él.
Durante esta reunión, otros jesuitas compartieron experiencias concretas de trabajo con aquellos que han sido encarcelados. De sus testimonios se desprendía con claridad cómo hemos sido formados, transformados y configurados por la vinculación con hombres y mujeres que viven tras las rejas. De algún modo, pienso, estos presos viven en nosotros y hoy sus voces están unidas a las nuestras.
También durante esta Congregación dos veces nos hemos reunido en relación con nuestro trabajo con el Servicio Jesuita a Refugiados. Treinta y tres de nosotros hemos trabajado con refugiados en muchas y diversas partes del mundo. Compartimos cómo el acompañar a gente que lo ha tenido que dejar todo, que ha tenido que huir de guerras civiles, que han dependido totalmente de Dios para sobrevivir, nos ha formado y nos ha configurado en lo que somos. No tengo ninguna duda de que hoy, cuando hablamos en esta Congregación, somos distintos a causa de lo que hay de Juan y de José en nuestras vidas.
Así que doy gracias a Dios por haber conocido a Juan y a José y a todos a quienes representan. Por eso he de confesar que ha sido importante para mí durante la Congregación, mantener esta foto en mi mesa. Delante de mí, cada día. Doy gracias por haber conocido a muchos que han sufrido tanto, y que de forma patente, apuntan hacia la fuerte presencia de Dios aun en medio de tanta oscuridad. Ellos nos han hecho ser lo que somos. En nombre de ellos también, hoy buscamos la voluntad de Dios para la Compañía.
Fr. Michael Kennedy, SJ.

Congregación General 35: lo del día

Decreto de Gobierno

La Congregación debatirá en el aula la última versión del documento de Gobierno.

Cuaresma en tiempos difíciles: Caminar en medio de la tormenta.


Este día, al atardecer, les dice: "Pasemos a la otra orilla". Despiden a la gente y le llevan en la barca, como estaba; e iban otras barcas con él. En esto, se levantó una fuerte borrasca y las olas irrumpían en la barca, de suerte que ya se inundaba. Él estaba en popa, durmiendo sobre un cabezal. Le despiertan y le dicen: "Maestro, ¿no te importa que perezcamos?" Él, habiéndose despertado, increpó al viento y le dijo al mar: "¡Calla, enmudece!" El viento se calmó y sobrevino una gran bonanza. Y les dijo: "¿Por qué tenéis tanto miedo? ¿Cómo no tenéis fe?" Ellos se llenaron de gran temor y se decían unos a otros: "Pues ¿quién es éste que hasta el viento y el mar le obedecen?" (Mc 4,35-41)
Releo la escena despacio, intentando imaginarla.

Me veo como los discípulos, en las horas de zozobra.


Le pido a Dios fuerza para caminar siempre.

Le pido a Dios valor para afrontar los retos

Le pido a Dios fe cuando todo es oscuro
Jesuitas de Castilla

Contemplando el Evangelio de hoy


Texto del Evangelio (Mc 12,28b-34): En aquel tiempo, uno de los maestros de la Ley se acercó a Jesús y le hizo esta pregunta: «¿Cuál es el primero de todos los mandamientos?». Jesús le contestó: «El primero es: ‘Escucha, Israel: El Señor, nuestro Dios, es el único Señor, y amarás al Señor, tu Dios, con todo tu corazón, con toda tu alma, con toda tu mente y con todas tus fuerzas’. El segundo es: ‘Amarás a tu prójimo como a ti mismo’. No existe otro mandamiento mayor que éstos».



Le dijo el escriba: «Muy bien, Maestro; tienes razón al decir que Él es único y que no hay otro fuera de Él, y amarle con todo el corazón, con toda la inteligencia y con todas las fuerzas, y amar al prójimo como a si mismo vale más que todos los holocaustos y sacrificios». Y Jesús, viendo que le había contestado con sensatez, le dijo: «No estás lejos del Reino de Dios». Y nadie más se atrevía ya a hacerle preguntas.



«No existe otro mandamiento mayor que éstos»



Hoy, la liturgia cuaresmal nos presenta el amor como la raíz más profunda de la autocomunicación de Dios: «El alma no puede vivir sin amor, siempre quiere amar alguna cosa, porque está hecha de amor, que yo por amor la creé» (Santa Catalina de Siena). Dios es amor todopoderoso, amor hasta el extremo, amor crucificado: «Es en la cruz donde puede contemplarse esta verdad» (Benedicto XVI). Este Evangelio no es sólo una autorevelación de cómo Dios mismo -en su Hijo- quiere ser amado. Con un mandamiento del Deutoronomio: «Ama al Señor, tu Dios» (Dt 6,5) y otro del Levítico: «Ama a los otros» (Lev 19,18), Jesús lleva a término la plenitud de la Ley. Él ama al Padre como Dios verdadero nacido del Dios verdadero y, como Verbo hecho hombre, crea la nueva Humanidad de los hijos de Dios, hermanos que se aman con el amor del Hijo.



La llamada de Jesús a la comunión y a la misión pide una participación en su misma naturaleza, es una intimidad en la que hay que introducirse. Jesús no reivindica nunca ser la meta de nuestra oración y amor. Da gracias al Padre y vive continuamente en su presencia. El misterio de Cristo atrae hacia el amor a Dios -invisible e inaccesible- mientras que, a la vez, es camino para reconocer, verdad en el amor y vida para el hermano visible y presente. Lo más valioso no son las ofrendas quemadas en el altar, sino Cristo que quema como único sacrificio y ofrenda para que seamos en Él un solo altar, un solo amor.



Esta unificación de conocimiento y de amor tejida por el Espíritu Santo permite que Dios ame en nosotros y utilice todas nuestras capacidades, y a nosotros nos concede poder amar como Cristo, con su mismo amor filial y fraterno. Lo que Dios ha unido en el amor, el hombre no lo puede separar. Ésta es la grandeza de quien se somete al Reino de Dios: el amor a uno mismo ya no es obstáculo sino éxtasis para amar al único Dios y a una multitud de hermanos.


Comentario: Rev. D. Pere Montagut i Piquet (Barcelona, España)

Carmelitas Descalzas de Antequera

CUARESMA: Viernes de la 3ª semana: SENEGAL




PROTAGONISTAS DE SENEGAL


Yaye Bayam, “Madre coraje” senegalesa



Yaye Bayam ha transformado el dolor en coraje y la impotencia en acción. Esta senegalesa de 48 años perdió a su único hijo, Alioune Mar, el 26 de marzo de 2006, al intentar llegar a las costas Canarias, junto a otros 80 compatriotas. El drama de Yaye no era aislado en Thoaroyesur-Mer; como ella, decenas de mujeres habían perdido uno, dos e incluso tres hijos. Calcula que sólo en su pueblo han “desaparecido” unas 100 personas; los más jóvenes, los más fuertes, los más valientes…

Tras la muerte de su hijo, se dijo: “Basta de llorar; nosotras, las mujeres, víctimas de la inmigración clandestina, tenemos que organizamos”. Así surgió la Asociación “Madres y viudas víctimas de los cayucos”, para evitar que vuelva a suceder la tragedia en esta localidad costera.


“En Thoaroye-sur-Mer vivíamos de la pesca artesanal. Pero en los últimos años, han llegado barcos de Corea y Francia que están capturando en nuestras costas, y el pescado escasea. Ante la falta de ingresos, los jóvenes están usando los cayucos para ir a España”. En algunos casos, la familia ha contraído una gran deuda para pagar el pasaje hacia Europa. “Algunas familias venden los aperos de pesca o sus tierras para pagar el viaje de sus hijos, otras piden préstamos a los bancos. Además de la dolorosa pérdida de un hijo, cuando nuestros hijos emprenden la aventura hacia Europa, son el único sustento de la familia”. En las familias extendidas más de 20 personas dependen de lo que envían los inmigrantes para sobrevivir.
Según la Comisión Española de Ayuda al Refugiado (CEAR), las remesas de inmigrantes senegaleses que trabajan en España sumaron 200 millones de euros, una cantidad que saca de la pobreza a cientos de miles de personas. Yaye Bayam considera que la inmigración es un factor de desarrollo y de riqueza, tanto para España como para Senegal.
La asociación que preside Yaye Bayam está integrada por 375 mujeres, que trabajan principalmente en dos frentes. En primer lugar dan charlas para sensibilizar a los jóvenes del peligro de emprender el camino de la inmigración clandestina. Por otro lado, facilitan microcréditos para impulsar pequeños negocios y empleos que permitan salir adelante a jóvenes y mujeres. “Intentamos convencer a los jóvenes de que no se lancen al mar, de que se queden aquí. Nosotras los podemos ayudar”. Cada mujer aporta 1.000 francos CFA, alrededor de un euro, cada mes a la asociación, y cada mes lo recaudado se entrega a una mujer diferente, para que ponga en marcha un pequeño negocio. Gracias a estas aportaciones económicas, ya se han concedido 80 créditos.
Yaye recuerda, además, que los acuerdos entre Senegal y España para la repatriación de inmigrantes clandestinos no son la solución. La repatriación supone un auténtico drama para los jóvenes que son devueltos a sus lugares de origen. “Se encuentran totalmente fracasados. No se atreven a volver a sus casas, pues saben que sus madres lo perdieron todo por ellos. Sin embargo, tienen suerte, están vivos y han vuelto, mi hijo, en cambio no volvió”.
Mundo Negro, marzo 2007, p.14


Ampliando miras:


LA DIFÍCIL HUÍDA HACIA EL NORTE RICO


El derecho a un trabajo digno y bien remunerado que nos permita sobrevivir y alimentar a nuestras familias es algo indiscutible. Eso es lo que buscan los miles de subsaharianos que mueren en los cayucos intentando llegar a nuestras costas.


A la tristeza de perder un ser querido se suma, sobre todo para las mujeres de la familia, la tragedia de verse sumidas en la más profunda pobreza. Endeudadas hasta las cejas, sin tierras, o material de trabajo, y sin sus mejores manos de obra, los más jóvenes, fuertes y valientes.


Gesto para hoy:


Localiza la película “14 Kilómetros”, de Gerardo Olivares. No dejes de verla este fin de semana.


Oración:

Señor, ¡cuánta desesperación deben sentir
para dejarlo todo y arriesgar su vidaen busca de algo mejor!
Enséñanos a no ser indiferentes a tanto sufrimiento,
a acogerles con cariñoy ofrecerles la dignidad que merecen.

Amén.
Más información de Senegal aquí

Ágora Marianista

Al iniciar el día, un momento para la oración


Marcos 12, 28-34
En aquel tiempo, un escriba se acercó a Jesús y le preguntó: "¿Qué mandamiento es el primero de todos?" Respondió Jesús: "El primero es: "Escucha, Israel, el Señor, nuestro Dios, es el único Señor: amarás al Señor, tu Dios, con todo tu corazón, con toda tu alma, con toda tu mente, con todo tu ser." El segundo es éste: "Amarás a tu prójimo como a ti mismo." No hay mandamiento mayor que éstos." El escriba replicó: "Muy bien, Maestro, tienes razón cuando dices que el Señor es uno solo y no hay otro fuera de él; y que amarlo con todo el corazón, con todo el entendimiento y con todo el ser, y amar al prójimo como a uno mismo vale más que todos los holocaustos y sacrificios." Jesús, viendo que había respondido sensatamente, le dijo: "No estás lejos del reino de Dios." Y nadie se atrevió a hacerle más preguntas.
¿Qué me estás diciendo, Señor?
Reflexiones sobre la lectura de hoy

¿Puedes imaginar a tu corazón, tu alma, tu mente, tu fortaleza?
¿Quizás una visión de lo que siente tu corazón, o el color de tu alma, la profundidad de tu mente y la fuerza de tu cuerpo?
Imagina cada uno de ellos en tu oración, uno por uno; ofrécelos a Dios con tu amor.
Una parte de toda oración es traer todo tu ser, con amor, a Aquél que te está creando momento a momento, día a día, en amor.

¡Buenos días trabajo!


"No lleven oro ni plata ni cobre

ni bolsa para el camino.

No lleven ropa de repuesto

ni sandalias ni bastón

pues el trabajador tiene derecho

a su alimento"

(Mateo 10, 9)


Señor, no quiero confiar

mi felicidad al dinero,

ni mi vida a las cosas materiales.

Mi confianza está en tus manos.

Haz que conozca mis derechos

y trabaje para que se respeten.

María, Madre de la Iglesia

ruega por nosotros.

Amén

Thursday, February 28, 2008

Al caer la noche, darse un momento para la oración



Manos Unidas


Que seamos, Señor,

manos unidas en oración y en el don.


Unidas a tus Manos en las del Padre,

unidas a las alas fecundas del Espíritu,

unidas a las manos de los pobres.


Manos del Evangelio,

sembradoras de Vida,

lámparas de Esperanza,

vuelos de Paz.


Unidas a tus Manos solidarias,

partiendo el Pan de todos.


Unidas a tus Manos

traspasadas en las cruces del mundo.


Unidas a tus Manos

ya gloriosas de Pascua.


Manos abiertas,

sin fronteras,

hasta donde haya manos.


Capaces de estrechar el Mundo entero,

fieles al Tercer Mundo,

siendo fieles al Reino.


Tensas en la pasión por la Justicia,

tiernas en el Amor.


Manos que dan lo que reciben,

en la gratuidad multiplicada,

siempre más manos,

siempre más unidas.


Pedro Casaldáliga

Al caer la tarde, un tiempo para...

El camino del amor
Cuando te llama el amor,
síguele,
aunque sus caminos sean ásperos y empinados.
Y cuando sus alas te envuelvan,
entrégate,
aunque te pueda herir la espada oculta entre sus plumas.
Y, cuando te hable,
créele,
aunque su voz perturbe tus sueños
como arrasan el jardín las ráfagas del viento norte.
Pues, a la vez,
el amor te corona y te crucifica.
A la vez,
él te hace crecer y te poda.
Y mientras te eleva a las alturas
y acaricia tus más tiernas ramas
que tiemblan al sol,
baja, también, a tus raíces y las sacude
para que no se agarren a la tierra.
Te desgrana para sí como a granos de maíz,
te trilla hasta dejarte desnudo,
te aventa para limpiarte del salvado,
te muele hasta la blancura,
te amasa hasta dejarte dúctil.
Y luego te manda su fuego sagrado,
para que te conviertas en pan sagrado
para el sagrado festín de Dios.
Kahlil Gibran

Cuaresma en tiempos difíciles: La fuerza se realiza en la debilidad.


"Llevamos este tesoro en vasijas de barro para que aparezca que una fuerza tan extraordinaria es de Dios y no de nosotros. Apretados en todo, mas no aplastados; apurados, mas no desesperados; perseguidos, mas no abandonados; derribados, mas no aniquilados. Llevamos siempre en nuestros cuerpos por todas partes la muerte de Jesús, a fin de que también la vida de Jesús se manifieste en nuestro cuerpo..." (2 Cor 4, 7-10)

Le pido a Dios que me enseñe a arriesgarme.

Que no me deje refugiarme en terrenos seguros, en espacios cómodos y fáciles.

Que me ayude a sonreír cuando la vida me pueda, a cantar aun cuando el corazón solloza, que en mi debilidad me haga fuerte.
Jesuitas de Castilla

Cultura abortista pervierte profesión médica

Concepto de

El cardenal Bertone se despide de Cuba



El cardenal Tarcisio Bertone, secretario de Estado de Benedicto XVI, se despidió en la noche de este martes de Cuba después de haberse reunido con el nuevo presidente del país, Raúl Castro Ruz, elegido dos días antes sucesor de su hermano Fidel.

Ambos representantes sostuvieron conversaciones oficiales, en las que examinaron la marcha de las relaciones del Estado cubano con la Santa Sede y la Iglesia católica en Cuba.
Poco antes de tomar el avión de regreso a Roma, el cardenal reveló que deseó al presidente mucho éxito en la guía del país. Al mismo tiempo, le comunicó el deseo particular de la Santa Sede de promover el acercamiento del mundo a Cuba.

En el respeto de la soberanía del país, siguió revelando el colaborador más cercano del Papa, ha transmitido a Raúl Castro la preocupación de la Iglesia por los prisioneros y sus familias.
En precedentes encuentros con las autoridades cubanas, el cardenal Bertone había condenado el embargo económico contra Cuba por considerarlo “éticamente inaceptable”, pidió que los emigrados a Estados Unidos puedan volver a reunirse con sus familiares dejados en Cuba, y reivindicó la apertura de espacios para la obra de evangelización de la Iglesia, particularmente en el campo educativo y en los medios de comunicación.

Concluye así la visita del purpurado italiano de seis días a la isla caribeña, en la que ha recorrido cuatro diócesis, para recordar el enorme cariño con el que los cubanos recibieron hace diez años a Juan Pablo II. El mensaje que dejó entonces el Papa sigue cobrando plena actualidad: “que Cuba se abra al mundo y el mundo a Cuba”.
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La Basílica de San Pablo prepara el año del apóstol de las gentes



El cardenal Andrea Cordero Lanza di Montezemolo, arcipreste de la Basílica papal di San Pablo extra muros comenta cuales serán los frutos que se esperan para el próximo año de san Pablo, que comienza en junio de este año.“El primer objetivo es darlo a conocer mejor, profundizar, meditar a San Pablo y rezar evidentemente por la unidad. El segundo es el que el Papa ha indicado con claridad, se trata de trabajar por alcanzar la unidad, es decir, el aspecto ecuménico, que aquí en San Pablo y en la Basílica de San Pablo se dedica más que en las otras y se orienta a este espíritu ecuménico”

La Basílica de San Pablo extra muros recibió en el año santo de 2000 un número muy elevado de peregrinos. ¿Cuántas visitas se esperan en el año paulino?“Es dificil evaluarlo pero habrá un incremento notable, ya tenemos muchas de reservas por parte de grupos que quieren venir de todo el mundo durante el año paulino para realizar una pequeña celebración o incluso una gran celebración, desde pequeños grupos de 40 o 50 personas o a algunos de miles que nos han solicitado reservar la capilla o toda la Basílica para esta visita y peregrinajes. Nos preparamos para acojer a todos de la mejor forma y es difícil una previsión pero creemos que habrá una notable participación”
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Riesgo de epidemias en Madagascar


Tras una semana de lluvias continuas a causa del ciclón Iván que ha causado grandes devastaciones como el desbordamiento de los ríos, la situación en Madagascar empieza a estabilizarse. Muchas de las zonas han tenido que ser evacuadas y sus habitantes han sido enviados a campamentos a la espera de que las aguas desciendan, se puede leer en la página web de la agencia misionera Misna.
Se registran hasta el momento 44 muertos y 145.000 personas han perdido sus hogares a causa del desastre natural. Pero el problema principal en esta zona no son los daños materiales sino el riesgo de epidemias y la destrucción de los cultivos, como el arroz.
Según publica el diario “Les Nouvelles”, en algunas zonas el ciclón ha devastado casi 10.600 hectáreas de cultivos. Muchas organizaciones humanitarias han comenzado ya a movilizarse. UNICEF, organismo de la ONU para la infancia, distribuye mantas y bienes de primera necesidad.
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El Papa recibe a los obispos del Salvador



La Iglesia en Salvador se compromete para pedir condiciones de vida dignas para la población. El Papa se ha dirigido a los obispos del país al finalizar la visita ad Limina y ha recordado que el martirio de monseñor Romero ha aportado abundantes frutos de vida cristiana y santidad.
Entre los problemas sociales y pastorales, Benedicto XVI ha citado la dificultad de mantener estables los matrimonios y las familias ante la pobreza que obliga a muchos hombres y mujeres a emigrar, la violencia provocada por la falta de educación, la miseria, y ha mencionado la reconciliación entre los sectores sociales que todavía tiene que realizarse en profundidad. La Iglesia está comprometida en evangelizar en profundidad el país.
El Papa ha valorado el trabajo que realizan los sacerdotes y las congregaciones religiosas, pidiendo a los obispos solidaridad doctrinal y atención para el presbiterio.
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El ecumenismo empieza en casa



La promoción de la unidad entre los cristianos o ecumenismo tiene que empezar en casa, profundizando en la fraternidad entre las familias, las comunidades y la misma Iglesia para después poder emprender el camino de la unidad con los otros. Es una de las ideas que han surgido en un encuentro en Roma de la Unión de Superioras Mayores de Italia, la USMI, en la que se ha afrontado el diálogo ecuménico como una obligación para todo creyente y más para los religiosos.

La responsable de ecumenismo y diálogo interreligioso de esta unión de religiosas, Maria Rosaria de Ninno explica:

“El ecumenismo empieza en el ámbito comunitario, si no sabemos aceptarnos recíprocamente es inútil que nos pongamos a dialogar con otras confesiones cristianas. Tenemos que empezar por hacer comunión entre nosotros o reforzar aquellas relaciones fraternas que tienen que existir en una familia”.
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El ‘intercambio misionero’ entre España y América Latina

Vida Nueva) Cuando está a punto de celebrarse el Día de Hispanoamérica –será el domingo, 2 de marzo- la Comisión Episcopal de Misiones y Cooperación entre las Iglesias quiere poner de manifiesto los vínculos existentes entre España y aquellas tierras, donde se encuentra trabajando el 70% de los más de 15.000 misioneros españoles repartidos por el mundo, una cifra que sigue siendo muy importante, aunque es menor que en otros tiempos. El nuevo fenómeno que se viene observando en los últimos años es la llegada a nuestro país de sacerdotes latinoamericanos, que, además de ejercer su ministerio aquí, están colaborando en las tareas de pastoral de los inmigrantes. Vida Nueva dedica en su próximo número (2.503) una amplia información a abordar el tema de las Misiones.


“Nunca las diócesis españolas han dejado de mirar hacia aquellas queridas tierras a las que nuestros antepasados llevaron el Evangelio. Son cientos y miles de religiosos, religiosas, sacerdotes y laicos los que han ido tomando el relevo para portar la antorcha de luz y de amor del Evangelio de Jesucristo en aquel continente”, son palabras del presidente de la Comisión Episcopal de Misiones y Cooperación entre las Iglesias, el también obispo de Jaén, Ramón del Hoyo. Resumen la relación que hoy día sigue manteniendo la Iglesia española con Hispanoamérica, donde, desgraciadamente, se está padeciendo el influjo de muchas sectas.


‘Política de género’ en la India

Ante la proximidad del Día Internacional de la Mujer (8 de marzo), también resulta muy oportuno encontrar en el semanario religioso informaciones como la que hace referencia a la 28ª Asamblea Plenaria de los obispos de la India, en la que han participado, por primera vez, unas 40 mujeres, entre religiosas y laicas. Bajo el título El fortalecimiento de las mujeres en la Iglesia y la sociedad, se analizaron las causas de que aún persistan en el país situaciones de pobreza, enfermedad, infanticidio, violación, acoso o esclavitud que afectan a las mujeres. Para combatirlas, los obispos proponen una “política de género”.

Asimismo, Vida Nueva publica los manifiestos de la Hermandad Obrera de Acción Católica (HOAC) y de las Hermandades del Trabajo (HHT) con motivo del Día de la Mujer.

Más información próximamente en el nº 2.603

Congregación General 35: Crónica de Wenceslao Soto sj (24)

Segundos borradores de documentos





La Congregación sigue su curso rápido hacia su desembocadura. Dedicó la mañana del 25 a trabajar los borradores de “Obediencia Apostólica” y de “Misión e Identidad.”

El final de la mañana y la tarde se dedicaron al debate de estos documentos por asistencias.
La misa le correspondió a la Provincia de Loyola, y la presidió el nuevo Secretario de la Compañía, Ignacio Echarte, a quien llaman Polanco, nombre del secretario más conocido, si bien el primero fue San Francisco Javier.



La mañana del 26 se dedicó a asuntos de gobierno ordinario, en concreto: “Migrantes/ Refugiados”, “Diálogo interreligioso y fundamentalismos”, y “Juventud”. Tras la sesión hubo tiempo de lectura para trabajar los documentos. La tarde se dedicó a la segunda ronda de discusiones acerca del documento de “Colaboración en la misión”, que había sido
presentado por la mañana.

Este día nuestro Provincial de la Bética ha sido invitado a la comida por el P. General, en el comedor privado, junto con otros provinciales de la Asistencia.

En la mañana del día 27 se ha tenido la presentación y primer debate del borrador del documento sobre Identidad y se ha presentado el tercer borrador sobre el Gobierno. En la tarde, la sesión plenaria escuchó los informes de cada asistencia relativos al decreto de Misión y se continuó con el debate sobre este documento.



Nuevos Provinciales




Jesús M. Sariego,Jesús.

Centro América








Stephen G. Buckland.
Zimbabwe





Eugene Goussikindey.
África Central





Mark A. Lewis.
New Orleans




Carlo Casalone.
Italia





Nuevo Provincial de Loyola: Juan José Etxeberria (Tolosa, 1966), entró en la Compañía de Jesús en 1984 y fue ordenado sacerdote en 1995. Su formación académica se ha desarrollado en la Universidad de Deusto, el Instituto Católico de Paris y la Universidad Gregoriana (Roma). Es Doctor en Derecho Canónico por la Pontificia Universidad Gregoriana.
En los últimos años ha sido profesor de Derecho Natural y Canónico en las Facultades de Derecho y Teología de la Universidad de Deusto. Junto con la actividad académica el P. Juan José Etxeberria se ha ocupado de la formación de los jesuitas jóvenes y de diversas actividades pastorales, especialmente relacionadas con el acompañamiento personal y la espiritualidad ignaciana. Colaboró como voluntario en diversos proyectos sociales en Paris, Roma, y actualmente en Bilbao. Ha sido Vice-decano de la Facultad de Derecho y desde septiembre de
2007 Vicerrector de Identidad y Misión de la Universidad de Deusto.



Las visitas a la enfermería y los malestares y ausencias por enfermedad nos han acompañado todo el tiempo de la Congregación, ya que se produce un intercambio internacional de virus. Pero en un caso ha ido más allá. Geoffrey King (Australia) fue llevado al hospital del Espíritu Santo el sábado 23 cuando se encontrabatrabajando en una comisión de redacción, por sentirse mal, y dados sus antecedentes cardíacos. Al final, el día 26 fue operado y se recupera satisfactoriamente. Él mismo se refiere a este contratiempo aludiendo a la carta de San Ignacio a los que iban al concilio de Trento, en la que les recomendaba que, además de acudir a las sesiones del concilio, pasaran en los hospitales todo eltiempo que les fuera posible.




Wenceslao Soto,

Cardenal venezolano fustiga al gobierno por toma de Arzobispado


CARACAS, 28 Feb. 08 / 10:08 am (ACI).- El Arzobispo de Caracas, Cardenal Jorge Urosa Sabino, fustigó al gobierno de Venezuela por la falta de seguridad y la complacencia que permitieron que un grupo de chavistas enmascarados, liderados por una manifestante callejera, tomaran durante más de tres horas las instalaciones del Arzobispado de Caracas.

"Esta escalada de violencia debe cesar y eso le corresponde al Gobierno. Todos los sectores debemos contribuir a que haya paz, armonía, concordia. Las diferencias se dilucidan con diálogo y en democracia", dijo el Arzobispo de Caracas al canal privado Globovisión, blanco de los ataques de los manifestantes.

El grupo invasor estuvo liderado por la dirigente popular Lina Ron, cabeza de la minoritaria y radical Unidad Popular Venezolana (UPV), una organización de fachada chavista, que en la última elección obtuvo los votos del 0,68 por ciento de los ciudadanos.

El Cardenal Urosa lamentó que ninguna autoridad atendiera sus llamadas telefónicas para denunciar la invasión de la sede arzobispal y exigió "respeto para la Iglesia", así como para los que trabajan con él, para su persona y para los sacerdotes.

El Purpurado vinculó la acción de hoy con los ataques verbales lanzados recientemente por algunas personalidades oficiales a la posición del episcopado venezolano a favor de una amnistía amplia y un auténtico respeto a las prácticas democráticas.

"No es casual que el otro día altísimos personeros del Gobierno agredieran verbalmente a la Iglesia y contra mí y que hoy ocurra esto", señaló.

El ministro de Interior, Ramón Rodríguez Chacín, criticó el lunes que la Nunciatura Apostólica estuviese dando asilo a Richard Nixon Moreno, un dirigente juvenil de la oposición que el gobierno ha declarado "prófugo de la justicia".

El Cardenal Urosa advirtió "Las cosas se le están yendo de las manos al Gobierno" y pidió "cordura y serenidad".

El grupo invasor leyó un comunicado en el que denunció una supuesta complicidad entre medios de comunicación privados, sectores oligárquicos y la jerarquía de la Iglesia católica para provocar la caída de Chávez.

Lina Ron advirtió que esa complicidad convertía a estas entidades en "objetivo de los grupos revolucionarios", sin especificar en qué consistirían las acciones de las que serían objeto.
La toma del Arzobispado coincidió con la celebración, por parte de los sectores pro gubernamentales, del aniversario del "caracazo", un levantamiento de protesta popular que comenzó el 27 de febrero de 1989 contra el gobierno del presidente Carlos Andrés Pérez.

Cardenal Bertone confirma que el Papa está terminando una Encíclica social


VATICANO, 28 Feb. 08 / 11:01 am (ACI).- El Secretario de Estado Vaticano, Cardenal Tarcisio Bertone, confirmó hoy que el Papa Benedicto XVI está a punto de terminar una nueva Encíclica sobre temas sociales.

"Sí, el Papa está trabajando en una Encíclica social, que tendrá, yo creo, un impacto significativo en los grandes problemas sociales y económicos del mundo contemporáneo", declaró el Purpurado en una entrevista concedida al diario italiano La Repubblica.
Según el Cardenal Bertone, el Santo Padre "abordará en particular asuntos relacionados al tercer y cuarto mundo".

El concepto "cuarto mundo" fue acuñado por el Papa Juan Pablo II en su encíclica social Sollicitudo Rei Socialis, para referirse al número de pobres, marginados e indigentes que viven en los países del primer mundo.

El Secretario de Estadio no dio pistas sobre la fecha de publicación del documento, pero fuentes anónimas del Vaticano citadas previamente por el diario italiano Il Messaggero, anticiparon que la tercera Encíclica del Papa Benedicto XVI sería firmada el 19 de marzo, solemnidad de San José, y publicada durante la próxima Pascua.

"La Encíclica se centrará en los problemas sociales internacionales, con especial atención en los países en vías de desarrollo", reiteró el Cardenal Bertone a La Repubblica.

"Somos una Iglesia Misionera" en Cuba, dice Editorial de Revista "Vitral"

LA HABANA, 28 Feb. 08 / 09:33 am (ACI).- En una nota editorial titulada "El Santo Patrón y la Catedral de Pinar del Río", publicada por la revista católica "Vitral" de esta diócesis cubana, el P. Joaquín Gaiga recordó que la Iglesia local sigue siendo una "Iglesia misionera".


En el artículo, el P. Gaiga señala que "la historia de nuestra ciudad corre pareja con la de la Iglesia que un día ‘persuadiera’ a los habitantes de la hacienda de Pinar del Río, que venían de lugares muy distantes a oír Misa en la pobre ermita de yagua y guano, primera Parroquia de San Rosendo, a que construyeran sus casas en las cercanías del templo".
Así comenzó el núcleo poblacional de Pinar del Río "que con el transcurrir del tiempo vendría a ser nuestra actual ciudad".


La Diócesis de Pinar del Río fue establecida por el Papa León XIII el 20 de febrero de 1903, a sólo nueve meses del nacimiento de la República. Así surge el Obispado y se erige en Catedral la antigua Parroquia, fundada en 1688 por el Obispo Don Diego Evelino de Compostela

Bajo el subtítulo de "¿Qué Iglesia somos?", el P. Gaiga recuerda que la Iglesia Católica "comenzó el anuncio del Evangelio en esta zona de Vueltabajo hace cerca de 500 años. A finales del siglo XIX, y principios del XX, esta Iglesia contaba con numerosos misioneros laicos y religiosos que recorrieron hasta los más alejados campos y poblados, quedándose en casas de tabaco o de familias que los acogían por varias semanas".

Laicos y sacerdotes "dejaron una rica tradición de apostolado laical y de misiones campesinas que han marcado, hasta nuestros días, el estilo de esta Iglesia pinareña", agrega el artículo.
"En la actualidad –prosigue-, nuestra Iglesia sigue siendo una Iglesia misionera, que vive a plenitud la caridad cristiana, mostrada especialmente por la esmerada atención a los enfermos y ancianos, por proyectos de formación y promoción humana y por una constante preocupación en la esfera educativa a través de la catequesis y de la formación cívica fundamentada en los valores cristianos".

Se trata también de una Iglesia, argumenta el P. Joaquín Gaiga, "que ha llegado a caseríos y bateyes a través de los Ministros de la Palabra, porque ha optado por meterse dentro, por inmiscuirse, por relacionarse, por permanecer, por penetrar cada ambiente, en cada realidad humana, social, económica, sin perder su propia identidad, es decir, una Iglesia que existe, como su Maestro, compartiendo la vida de los hombres y mujeres y al mismo tiempo anunciando la vida de Dios".

Padre Marcos Uribe, Hijo Ilustre de Temuco


Con motivo de los 127 años de vida de la ciudad, el Consejo Municipal distinguió al Padre Marcos Uribe Gutiérrez, Vicario General de la diócesis San José de Temuco, como Hijo Ilustre de la ciudad, en una solemne ceremonia efectuada en el Teatro Municipal.
"En atención al aporte permanente realizado en la ciudad, en su calidad de sacerdote, su fructífera labor educacional y su condición de guía espiritual de distintas generaciones de temuquenses”, señaló el alcalde de la ciudad, Francisco Huenchumilla al hacer entrega de un diploma y medalla que le acreditan tal distinción a este querido presbítero.
Fuente: Comunicaciones Temuco

¿Volvemos a comulgar de rodillas?


La noticia es una más de las que circulan como rumor y no se sabe bien si saldrá o no adelante. Pero si es así, mucho me temo que tampoco podrá borrar lo que ha sido norma hasta el momento actual. Me refiero a la comunión de rodillas y en la boca. Que parece ser una costumbre que quiere retomarse y tiene que ver con el debido respeto a la sagrada forma. Existen en muchas catedrales y santuarios reclinatorios, que unos utilizan y otros no. Es un revuelto multiusos.
Personalmente, prefiero la forma en la mano y de pie. Pero desde luego si hay un monaguillo con la patena puesta bajo mi garganta, abro la boca y comulgo sin mayor problema.Me parece que estos resabios litúrgicos de vuelta al pasado contentan a una minoría de la Iglesia. El resto somos hijos de la época y cuanto más barroquismo le pongan al empeño, probablemente nos sintamos más incómodos. La música sacra es una maravilla, el canto gregoriano una delicia, todo es patrimonio de la Iglesia y está bien darlo a conocer. Seguramente buscando ir a lo esencial algunos se han pasado cuatro pueblos. Por eso no está mal que para preservar lo esencial se marque bien la ruta o itinerario a seguir.
Sin embargo, mucho me temo que entre Jesucristo Superstar y la Pasión de Mel Gibson, hay un camino intermedio, sin necesidad ponerse en ninguno de ambos extremos para desacreditar al contrario. Creo que al final es más importante la actitud personal frente al acontecimiento más importante de la Santa Misa que es la Eucaristía, sin que se convierta en una merendola de amigos. Porque por mucho que tenga algo de fiesta, no hay que ocultar lo que tiene de oblación y sacrificio.
Pues estamos en esos tiempos en que ambos extremos tendrán que encontrarse. Y estoy segura que eso va a suceder de manera natural. Caerán los muros que dividen en irreconciliables las posturas, porque todos estamos abiertos a pensar en la misericordia y el amor, por encima de cualquier otra consideración. De manera que todos tendremos que ceder un poco, sin soñar con una Iglesia primitiva que tuvo su momento y condiciones históricas concretas hace dos mil años.
Dicen que los religiosos se reencuentran con el carisma original de los fundadores y lo reinterpretan a la luz de los tiempos. Algo así debe seguir haciendo la Iglesia desde donde emanan encíclicas y homilías, seguir el diálogo con su tiempo sin perder la esencia del mensaje.
Por ello cuando escuchemos las voces disonantes, deben de interpretarse de manera que se puedan entender como propuestas y no como toques de arrebato que llaman a la rebelión. Porque ya sabéis que hoy se escucha en los púlpitos “No creáis que he venido a abolir la ley y los profetas: no he venido a abolir, sino a dar plenitud “ Mateo, 5, 17-19.
De modo que mientras muchos siguen empeñados en una Iglesia diferente, se olvidan de vivir en la Iglesia de su tiempo, creando un abismo infranqueable que separa ambas corrientes. Y resulta que caemos en los discursos de los falsos profetas. De entrada, con la libertad que me da este espacio, prefiero seguir el curso del río antes que seguir la llamada de ningún afluente.
“Desde la libertad, canto, lucho pervivo, desde la libertad”. Son versos de Miguel Hernández que me viene en este momento a la memoria y los pongo en común con el lector. Construyamos entre todos una Iglesia fraterna, subrayando lo que nos une antes que lo que nos divide. El respeto mutuo no significa silencio ominoso. Podemos y debemos discrepar con aquello que no estemos de acuerdo, pero no olvidemos que formar parte de ciertos lobbys de fuerza y de presión, podemos llegar a ser no la voz profética sino la falsa voz que tanto tememos.
Carmen Bellver
Del Blog Diálogo sin fronteras
Carmen Bellver
Católica, laica, convencida de que la fe libera y humaniza al individuo. Diplomada en Ciencias Humanas, Maestra de Audición y lenguaje, ejerce la docencia en un Centro público.
Es una apasionada de las Ciencias Humanas, donde el diálogo fe-cultura abarca múltiples aspectos: religión, filosofía, literatura, teología, política, antropología, sociología... Colabora en diferentes publicaciones aportando sus convicciones a esta sociedad que reduce el hecho religioso a lo privado, por ello su blog desea ser un espacio de opinión donde la fe y el humanismo caminen juntos.

Dados biográficos de los Provinciales

Hoy, ofrecemos los datos biográficos de los otros tres Provinciales recién nombrados.




P. Fernando Polanco

P. Félix Fernando Polanco Sánchez, nuevo Provincial de la Provincia Antillense, nació el 09 de diciembre de 1960, en La Vega, República Dominicana (R.D.). Ingresó en la Compañía el 09 de enero de 1980 y se ordenó el 24 de Septiembre de 1991. Realizo su especialización en Teología Espiritual en el Centro Sèvres, Paris, Francia (1993 – 1995). Tuvo como principales destinos ser espiritual y profesor del Juniorado-Filosofado en Santo Domingo, R.D. (1995 – 2000). Fue Superior y Maestro de Novicios en Santiago, de 2004 hasta la fecha.





P. Eugenio Valenzuela


. Eugenio Valenzuela Lang (Keno), el nuevo Provincial jesuita para Chile, es Rector de la Casa de Probación del Sagrado Corazón de Jesús y Maestro de novicios en Melipilla (Diócesis de San José de Melipilla), desde 1998. Nació el 16 de agosto de 1958. Ingresó en la Compañía el 24 de abril de 1978; ordenado sacerdote el 24 de agosto de 1990; profesó sus últimos votos el 08 de junio de 1997. Es miembro elegido por su Provincia para la Congregación General 35.




P. Jesús Sariego

P. Jesús Manuel Sariego Rodríguez, Provincial nombrado de la Provincia Centroamericana, vive en Nicaragua. Es el Superior de la Residencia Villa Carmen y Vicerrector General de la UCA, en Managua. Nacido el 25 de diciembre de 1949, ingresó en el Orden en 30 de septiembre de 1968. Ordenado el 1° de Julio de 1977; profesó sus últimos votos el 12 de marzo de 1983. Es miembro elegido por su Provincia para la CG 35. Ha sido maestro de Novicios en su Provincia y en la Provincia de Argentina.

Fuente: CPAL